拼音：[shén][àn][jūn][lǜ]

平仄：平仄平仄

在昔有晋，多士间出。
发挥上德，弥纶道术。
遐踪齐骛，高轨竞轶。
竹林之徒，厥维入室。
阮公矫志，贵利弗就。
流连沉湎，却彼婚媾。
英材俶傥，殆乃天授。
大人有传，跨腾宇宙。
峨峨中散，龙章凤姿。
彷徨丘泽，咀嚼云芝。
神交隐沦，精感灵祗。
解形东市，人靡能窥。
邈矣参军，神栖亡愕。
瞬息万代，跬步六漠。
蔑盼贵介，眈彼三爵。
裈中之谭，实维善谑。
仲容秀发，颉颃叔父。
神闇均律，妙洞击拊。
郭奕心醉，荀勖妒嫭。
始平之出，何其舛迕。
向子清悟，庄惠同科。
析辩神纬，扬此玄波。
佐锻柳下，灌园岩阿。
徘徊鸣笛，恻怆如何。
巨源简静，夙怀高举。
逡巡待价，仪刑朝序。
拔材铨选，画议军旅。
至道在躬，是曰馀绪。
浚冲朗鉴，神量玄远。
时哉多辟，降志舒卷。
并美张裴，附交嵇阮。
酒垆结恸，微情缱绻。
川则珠辉，山维玉绚。
猗嗟七子，亶时之彦。
中行虽忒，聿恊狂狷。
丹青式缋，精爽如见。

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【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【闇】

闇【戌集上】【門部】康熙筆画：17画部外筆画：9画

《唐韻》《集韻》《韻會》烏紺切《正韻》胡紺切，音暗。《說文》閉門也。

又《廣韻》冥也。《玉篇》幽也。《易·蒙卦疏》蒙者微昧闇弱之名，物旣蒙昧，惟願亨通，但闇者求明，明者不諮於闇，故云童蒙求我也。《禮·曲禮》孝子不服闇。《註》闇，冥也。不於闇冥之中從事。《書·大禹謨·蠢兹有苗昏迷不恭傳》昏，闇也。

又《博雅》闇，夜也。《禮·祭義》夏后氏祭其闇。《註》闇，昏時也。《公羊傳·莊二十五年》以朱絲營社。或曰脅之，或曰爲闇恐人犯之，故營之。《註》爲天闇冥，恐人犯歷之，故營之。

又《周禮·春官·眂祲》掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶，五曰闇。《註》闇，日月食也。

又不明也。《莊子·齊物論》我與若不能相知也，則人固受其黮闇。《註》黮闇，不明貌。

又蟲名。《博雅》闇，蜩也。

又《集韻》《韻會》《正韻》鄔感切，音晻。隱晦貌。《禮·中庸》闇然而日章。《釋文》闇，於感反。

又《集韻》乙減切，音黯。隱暗也。

又《五音集韻》於錦切，音㱃。大水至也。

又《集韻》《韻會》於金切，音音。默也。

又烏南反。《儀禮·喪服·旣虞翦屛柱楣疏》闇謂廬也。廬有梁者，所謂柱楣也。《釋文》闇，烏南反。

【均】

均【丑集中】【土部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切，音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法，均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。

又調也。《詩·小雅》六轡旣均。

又徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。

又天子設四代之學，曰成均，見《禮·文王世子註》。

又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。

又樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至，八音，聽五均。《註》均，長七尺，繫以絲，以節樂音。

又均服，戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。

又地名。均，古麇國，在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年，太后遷帝房州。

又遷于均。

又《集韻》王問切《正韻》禹慍切，音韻。《說文先訓》古無韻字，均卽韻也。

又與專切，音沿。《史記·夏本紀》均河海，通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。

又叶古頑切，音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。

又通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。

又或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作。

【律】

律【寅集下】【彳部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《唐韻》呂戌切《集韻》《韻會》《正韻》劣戌切，日如其曆。《史記·律書註》古律用竹，又用玉。漢末以銅爲之。《書·舜典》同律度量衡。《禮·王制》考時月，定日同律。

又《爾雅·釋詁》法也。

又常也。《註》謂常法。《正韻》律呂萬法所出，故法令謂之律。《管子·七臣七主篇》律者，所以定分止爭也。《釋名》律，累也。累人心，使不得放肆也。《左傳·桓二年》百官於是乎咸懼，而不敢易紀律。

又軍法曰律。《易·師卦》師出以律。

又法志》秦漢舊律起自李悝。悝著網捕二篇，雜律一篇。

又以其律具其加減，是故所著六篇而已。

又爵命之等曰律。《禮·王制》有功德于民者，加地進律。《疏》律卽上公九命，繅藉九寸，冕服九章，建常九斿之等，是也。

又《爾雅·釋言》述也。《禮·中庸》上律天時。

又《爾雅·釋言》銓也。所以銓量輕重。

又理髮曰律。《荀子·禮論篇》不沐則濡櫛，三律而止。《註》律，理髮也。

又詩律。《杜甫·遣悶詩》晚節漸於詩律細。

又戒律。《佛國記》法顯慨律藏殘缺，於是以弘始二年至天竺，尋求戒律。

又《爾雅·釋器》不律謂之筆。《註》蜀人呼筆爲不律也。

又斛律，耶律，複姓。《姓譜》斛律，代人，世爲部落統軍，號斛律部，因氏焉。耶律，遼之後。

又《韻補》與嵂通。《詩·小雅》南山律律。《司馬相如·大人賦》徑入雷室之砰磷鬱律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。