拼音：[xī][zāi][chì][sōng][yuǎn,yuàn]

平仄：平平仄平仄

嘉皇三十载，薄海飞长鲸。
波涛蹴宇宙，势欲东南倾。
定远起列校，巍然任彭黥。
鸣枭树大纛，束马悬高旌。
转战日千里，刁斗竟夜鸣。
天山破强敌，白水歼骄兵。
三吴蹙徐海，五岭摧吴平。
初闻燧火息，再睹潢池清。
七闽共尸祝，俨若居神明。
武功固日揭，文艺时潜精。
娄江谒廷尉，蜀国游中丞。
翩翩左司马，金石偕同声。
飞扬将坛略，趺宕词苑盟。
随车尽貔虎，入幕俱豪英。
强敌躏西鄙，高牙驰北平。
双鞬绝大漠，横槊歌长征。
天山十月雪，一剑无留行。
夺彼贺兰山，筑我受降城。
勋高薄上赏，业就遗浮荣。
飘然策羸驷，投袂辞神京。
参差武林驿，遇我如生平。
恂恂见儒雅，讵曰曼胡缨。
惜哉赤松远，丹砂邈难成。
悲来诵双剑，海岳回光晶。

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【赤松】1.即赤松子。(1)《楚辞．远游》:"闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。"《韩非子．解老》:"赤松得之，与天地统。"汉王充《论衡．无形》:"赤松﹑王乔，好道为仙，度世不死。"参见"赤松子"。(2)唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:"落帆金华岸，赤松若可招。"王琦注引《太平寰宇记》:"金华县有赤松涧，赤松子游金华山，以火自烧而化。"又引《浙江通志》:"金华县北有赤松山，相传黄初平叱石成羊处。初平号赤松，故山以是名。"参见"赤松子"。 2.亦作"赤诵"。复姓。 3.常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑﹑造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。

【惜】

惜【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。

又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

【哉】

哉【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切，音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉，閒也。

又《爾雅·釋詁》哉，始也。《疏》哉者，古文作才。《說文》云才，草木之初也，以聲近，借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。

又《康誥》惟三月哉生魄。

又《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。

又《韻會》柳宗元曰：疑辭也。《書·益稷》禹曰：兪哉。《註》口然而心不然之辭也。

又與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。

又音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。

又《詩·大雅》大利，以賜子孫。於是又載行周道，致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》，哉俱作載。

又鄭箋云：哉，始也。與毛傳異。

又叶將其切，音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之，謂之何哉。

又《王風》君子于役，不知其期曷至哉。《說文》本作。

又。

【赤】

赤【酉集中】【赤部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

〔古文〕烾《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音尺。《說文》南方色也。《玉篇》朱色也。《易·說卦》乾爲大赤。《疏》取其盛陽之色也。《書·禹貢》厥貢惟土五色。《疏》天子社廣五丈，東方靑，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黃土。《禮·曲禮》周人尚赤。《註》以建子之月爲正，物萌色赤。

又《書·康誥》若保赤子。《疏》子生而赤色，故言赤子。

又《前漢·五行志》赤地千里。《註》空盡無物曰赤。

又《韻會》裸裎曰赤體，見肉色也。

又《史記·孟子列傳》中國名曰赤縣神州。

又《韻會》赤縣，謂畿縣也。《晉書·成公綏傳》赤縣據於辰巳。

又水名。《莊子·天地篇》黃帝遊乎赤水之北。《博雅》崑崙虛，赤水出其東南陬。

又六赤。《正字通》今骰子別名。《李洞·贈李郞中詩》微黃喜兆莊周夢，六赤重新擲印成。

又姓。《呂氏春秋》赤冀作臼。《列仙傳》赤斧，巴人。

又《集韻》七迹切，音戚。《周禮·秋官》赤犮氏。《註》赤犮，猶言捇拔也。《疏》捇拔，除去之也。

又《韻補》叶敕略切。《郭璞·猙贊》章義之山，奇怪所宅。有獸似豹，厥色惟赤。宅，徒洛切。《說文》作。

【松】

松【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕㮤梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切，音淞。木也。《字說》松，百木之長，猶公，故字从公。《禮·禮器》如松柏之有心也，故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松，上有兔絲，下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉，以琥珀屑滅痕。《註》琥珀，松脂入地千年所化。

又甘松，香草名。《廣志》細葉，蔓生，可合諸香。

又長松。《本草》一名仙茆，能治風。

又州名。《韻會》本河關之西南羌也，唐置松州。

又江名。松江，《禹貢》三江之一。或作淞。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。