拼音：[yì][wéi][yín][wèi]

平仄：仄平平仄

河流浑浑，肇自古昔。
横亘万里，潢污霆激。
触乎昆崙，踔乎龙门。
震掉奔腾，入乎无垠。
惟皇圣明，百神效灵。
汤汤蒲津，河流载清。
始视其流，混漾弗定。
若矿在镕，五彩辉映。
厥既清矣，静影浮空。
荣光上烛，煜乎溶溶。
若挹而注，若涵而蓄。
元气默融，太和潜漉。
纤滓弗滞，渊乎若澄。
千峰倒浸，湛乎若凝。
蒲津之堧，几数万里。
乌翔而回，鱼骇而逝。
属时载旸，楫而咏之。
祥飙庆云，荡潏无涯。
观者如堵，闻于京师。
京师髦倪，鼓舞孩嬉。
列章帝庭，帝弗矜异。
曰匪在兹，益惟寅畏。
于惟河流，为地之纪。
四渎之宗，五行之始。
在昔皇祖，戡定万邦。
惟兹河流，骏发其祥。
我皇继统，旧章是则。
河之清矣，如轨合辙。
河之既清，万民以宁。
万方毕来，物以阜成。
顾兹河流，念我皇德。
东渐西被，始自家国。
皇之弘化，功迈三五。
如彼河流，行地东注。
河流浩浩，孰非皇仁。
沦肌浃髓，品物皆春。
河流洋洋，皇帝寿考。
于万亿年，为民父母。

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【寅畏】恭敬戒惧：军务渐平，宜益思寅畏。

【益】

益【午集中】【皿部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕益我。《左傳·昭七年》三命茲益共。《禮·曲禮》請益則起。《論語》益者與。《註》疑童子學有進益也。《春秋·繁露》有益者謂之公，無益者謂之私。

又多也。《史記·酷吏傳》上問張湯曰：吾所謂，賈人輒先知之，益居其物。

又盈溢也。《莊子·列禦》有貌愿而益。

又易卦名。《釋文》益，增長之名。

又以弘裕爲義。

又《金史·國語解》益都，次第之通稱。

又《六書正譌》二十四兩爲益，假借別作鎰溢。

又草名。《詩·王風疏》蓷卽茺蔚。一名益母。

又《爾雅·釋草疏》蛇牀，一名思益。

又果名。《博雅》益智，龍眼也。

又州名。古蜀國，漢武帝置益州。《釋名》益，阨也。所在之地險阨也。

又姓。《印藪》漢有益强，益壽。宋有益暢，紹興進士。《六書正譌》益，器滿也。故从水从皿。會意。

【惟】

惟【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。

又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。

又姓。

又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【寅】

寅【寅集上】【宀部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕也，象形。今作寅，東方之辰，一曰孟陬。《前漢·律歷志》引達於寅。《爾雅·釋天》太歲在寅曰攝提格。

又《玉篇》演也，敬也，强也。《書·堯典》寅賔出日。《註》寅，敬也，以賔禮接之。出日，方出之日。蓋以春秋之旦，朝方出之日，而識其初出之景也。

又《舜典》汝作秩宗，夙夜惟寅。《註》言蚤夜敬思其職也。

又《臯陶謨》同寅協恭和衷哉。《註》謂當同其寅畏，協其恭敬，使民彝物，則各得其正也。

又《廣韻》以脂切《集韻》《韻會》《正韻》延知切，也，夕部夤訓敬惕。今諸書寅字兼敬惕義。寅夤二字古疑通。

【畏】

畏【午集上】【田部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

〔古文〕音尉。惡也。《廣韻》畏懼。《增韻》忌也。

又心服也。怯也。《易·震卦》雖凶无咎，畏鄰戒也。《書·呂》永畏惟罰。《傳》當長畏懼，惟爲天所罰。

又《集韻》於非切，音威。《書·臯陶謨》天明畏，自我民明威。《傳》天明可畏，亦用民成其威。《釋文》畏如字。徐音威。○按《古文尚書》威畏同，天威棐忱，今文作畏。《禮·表記》引書：德威惟威。註：讀作畏。

又《周禮·冬官考工記·弓人》夫角之中，恆當弓之畏，畏也者必橈。杜子春云畏當作威。威謂弓淵，角之中央與淵相當。鄭謂畏讀如秦師入隈之隈。《釋文》畏，烏回反。

又《集韻》鄔賄切，音猥。同嵔。嵔壘，山名。或省。