拼音：[xiáng][biāo][qìng][yún]

平仄：平平仄平

河流浑浑，肇自古昔。
横亘万里，潢污霆激。
触乎昆崙，踔乎龙门。
震掉奔腾，入乎无垠。
惟皇圣明，百神效灵。
汤汤蒲津，河流载清。
始视其流，混漾弗定。
若矿在镕，五彩辉映。
厥既清矣，静影浮空。
荣光上烛，煜乎溶溶。
若挹而注，若涵而蓄。
元气默融，太和潜漉。
纤滓弗滞，渊乎若澄。
千峰倒浸，湛乎若凝。
蒲津之堧，几数万里。
乌翔而回，鱼骇而逝。
属时载旸，楫而咏之。
祥飙庆云，荡潏无涯。
观者如堵，闻于京师。
京师髦倪，鼓舞孩嬉。
列章帝庭，帝弗矜异。
曰匪在兹，益惟寅畏。
于惟河流，为地之纪。
四渎之宗，五行之始。
在昔皇祖，戡定万邦。
惟兹河流，骏发其祥。
我皇继统，旧章是则。
河之清矣，如轨合辙。
河之既清，万民以宁。
万方毕来，物以阜成。
顾兹河流，念我皇德。
东渐西被，始自家国。
皇之弘化，功迈三五。
如彼河流，行地东注。
河流浩浩，孰非皇仁。
沦肌浃髓，品物皆春。
河流洋洋，皇帝寿考。
于万亿年，为民父母。

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【祥飙】瑞风。
【庆云】1.五色云。古人以为喜庆﹑吉祥之气。 2.喻显位。 3.喻君上或长辈。

【祥】

祥【午集下】【示部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

又凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥，詳也。天欲降以禍福，先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也，里析曰：將有大祥。《註》祥，變異之氣。《疏》祥者，善惡之徵。中庸必有禎祥，吉祥也。必有妖孽，凶祥也。則祥是善事，而析以災爲祥者，對文言耳。書序：亳有祥桑。五行傳：時有靑眚靑祥，白眚白祥之類，皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡，故杜云變異之氣。

又祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥，又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

又通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

【飙】

飆【戌集下】【風部】康熙筆画：21画部外筆画：12画

《集韻》《韻會》《正韻》子昂詩》盲飇忽號怒。《韓愈詩》雪霜刻似慘，獰飇摺空衢。或作颮。

又通作猋。《爾雅·釋天》扶搖謂之猋。《註》暴風从下上。《禮·月令》孟春行秋令，則猋風暴雨總至。

又通作熛。《史記·司馬相如傳》雷動熛至。《正字通》俗省作颷，音標。唐長安西有金颷門。㴑原以颷爲俗字。

【庆】

慶【卯集上】【心部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕卿去聲。《說文》行賀人也。《周禮·春官·宗伯》以賀慶之禮，親異姓之國。《疏》謂侯國有喜可賀，王使大夫以物慶賀之也。

又《秋官·大行人》賀慶以贊諸侯之喜是也。

又善也。《書·呂》一人有慶。《正義》天子有善事也。《詩·大雅》則篤其慶。《毛傳》善也。《正義》福慶爲善事，故爲善也。

又休也。《禮·月令》行慶施惠。《註》慶謂休其善也。休，美也。

又福也。《易·履卦》大有慶也。《詩·小雅》孝孫有慶。

又賜也。《詩·小雅》是以有慶矣。《箋》謂有慶賜之榮也。

又發語詞。《揚雄·反離騷》慶天悴而喪榮。

又州名。隋立慶州。

又姓。《左傳》齊慶封，晉慶鄭。

又《集韻》《韻會》丘京切，音卿。《易·大畜五上兩爻傳》有慶也，道大行也。慶與行叶。

又《睽卦四五兩爻傳》志行也，往有慶也。行與慶叶。《班固·白雉詩》容潔朗兮於淳精，發皓羽兮奮翹英。彰皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。慶與精英成叶，皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲，轉平聲卽卿也。故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻，乃曰易經慶字俱讀羌音，行字俱讀杭音，此偏論也，不知易自有叶羌字者。未可棄慶字本聲之卿音也。

又叶虛羊切，音羌。亦福也。《易·坤卦》積善之家，必有餘慶。叶下殃。《書·伊訓》萬邦惟慶。叶上祥。《詩·大雅》則篤其慶。叶下光又。《小雅》孝孫有慶。叶下彊。从心从久。久者，行也。吉禮以鹿皮爲贄，从鹿省，會意。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。