拼音：[fú,fù][yīng][shèn][wù][yí,nǐ]

平仄：平平仄仄平

萧君□气生，瑞凤祥麟姿。
联翩兄弟中，卿尝称白眉。
少日游远方，囊橐携重赀。
北行抵燕蓟，狐裘霜雪披。
慷慨吊陈迹，远近靡失遗。
挟匕怀荆轲，击筑伤渐离。
南征溯闽广，沧海渺无涯。
长鲸骈巨鳌，掉尾还扬鬐。
虽云传见闻，复恐撄□危。
自兹返故乡，侍奉□亲□。
尝慕无极翁，拙赋中有辞。
涵泳得其味，取号不外斯。
惟人生世间，巧拙恒相随。
巧者心最通，拙者事颇迟。
所以巧拙内，劳劳逸成□。
多君抱才能，理义无不知。
何乃掩其光，辞尊而处卑。
往者未得询，今者窃自窥。
愚鲁出大贤，□讷称仲尼。
乞巧柳宗元，送穷韩退之。
寓意匪嬉戏，著述归毛锥。
躁进或颠蹶，处钝堪养颐。
兹旨倘如是，服膺慎勿疑。
书之当座右，孰云匪箴规。

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【服膺】〈书〉（道理、格言等）牢牢记在心里；衷心信服。

【服】

服【辰集上】【月部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服，中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者，馬之上駕也。

又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。

又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。

又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也，服五百里。

又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者，夷、鎭、蕃三服在九州之外，故惟舉六服。《周禮·夏官·職方氏》乃辨九服之邦國。○按侯、甸、男、采、衞、蠻、夷、鎭、蕃，九服也。

又行也。《書·說命》旨哉說乃言惟服。《傳》美其所言，皆可服行。

又《管子·權修篇》上身服以先之。《註》服，行也。

又職也。《書·旅獒》無替厥服。《傳》使無廢其職。

又思也。《詩·周南》寤寐思服。《傳》服，思之也。《莊子·田子方》吾服女也甚忘。《註》服者，思存之謂也。

又治也。《詩·周南》服之無斁。《箋》服，整也。乃能整治之，無厭倦。

又盛矢器也。《詩·小雅》象弭魚服。《箋》矢服也。○按《周禮·夏官·司弓矢》作箙。鄭註云：盛矢器也。

又事也。《詩·大雅》昭哉嗣服。《傳》服，事也。

又習也。《前漢·鼂錯傳》服其水土。《註》服，習也。

又姓。《後漢·服虔傳》服虔，字子愼，河南滎陽人也。

又鳥名。《史記·賈誼傳》楚人命鴞曰服。《註》異物志有山鴞，體有文色，土俗因形命之曰服，不能遠飛，行不出域。

又《廣韻》蒲北切《集韻》鼻墨切《正韻》步墨切，音僕。匐，或作服。《禮·檀弓》扶服救之。《釋文》又作匍匐。

又《儀禮·士冠禮》祝曰：令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德。《韻補》服，叶鼻墨切。

又《集韻》扶缶切，音負。《周禮·冬官考工記·車人》牝服二柯。《註》牝服，長八尺，謂較也。鄭司農云：牝服，謂車箱。服讀曰負。

又《集韻》弼角切，音雹。啼呼也。

【膺】

膺【未集下】【肉部】康熙筆画：19画部外筆画：13画

〔古文〕於陵切，音應。《說文》胷也。《史記·趙世家》大膺，大胷，修下而馮。

又《爾雅·釋言》親也。《禮·少儀》執箕膺擖。《註》膺，親也。

又《正韻》當也。《書·武成》誕膺天命，以撫方夏。《傳》膺，當也。

又受也。《楚辭·天問》撰體協脅。鹿何膺之。《註》膺，受也。

又《韻會》馬帶也。《詩·秦風》虎韔鏤膺。《傳》膺，馬帶也。

又《大雅》鉤膺濯濯。《傳》鉤膺，樊纓也。

又《增韻》擊也。

又《集韻》於證切，英去聲。胷也。《禮·中庸》得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。《釋文》徐邈讀。

又《釋名》膺，壅也。氣所壅塞也。《正字通》黃庭經，舌下膺生死岸。陶弘景讀壅。

【慎】

㥲【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《篇海》稱人切，音嗔。恚也。

又《字彙補》古文愼字。註詳上。

【勿】

勿【子集下】【勹部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。

又通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。

又《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿，州里之旗也。而爲勿不之勿，借同音，不借義。《論語》非禮勿視。《朱註》勿者，禁止之辭。

又《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《註》猶勉勉也。

又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之。

又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱爲勿勿。《東觀餘論》今俗勿中加點作匆，爲怱遽字，彌失眞矣。

又《正韻》莫勃切，音沒。掃塵也。《禮·曲禮》䘏勿驅塵。

【疑】

疑【午集上】【疋部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

〔古文〕音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者，疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決，當用禮以章明之。

又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君，必辨君之南面，若不得，則正方不疑君。《註》疑，度也，不可預度君之面位，邪立嚮之。

又《廣韻》恐也。

又《增韻》似也，嫌也。

又《爾雅·釋言》戾也。

又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南，陸事寡而水事衆。《註》九疑，山名也。在蒼梧。

又神名。《山海經》符惕之山，其上多椶柟，下多金玉，神江疑居之。

又官名。《禮·文王世子》虞夏商周有師保，有疑丞。《疏》古者天子必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。

又《韻會》疑陵切《正韻》魚陵切，音凝，定也。《詩·大雅》靡所止疑，云徂何往。《傳》疑，定也。《疏》正義曰：疑，音凝。疑者，安靜之義，故爲定也。《莊子·達生篇》用志不分，乃疑于神。

又《集韻》魚乙切《韻會》《正韻》魚乞切，銀入聲。《儀禮·鄕射禮》賓升西階，上疑立。《註》疑，止也。有矜莊之色。《釋文》疑，魚乙切。

又《士昏禮》婦疑立于席西。《註》疑，正立自定之貌。

又《集韻》《韻會》偶起切，同擬。《易·文言》隂疑于陽。《禮·射義》不以公卿爲賓，而以大夫爲賓，爲疑也。《註》疑，自下上至之辭也。《疏》疑，擬也。是在下比擬於上，故云自下上至之辭也。

又《韻補》叶魚記切，音義。《易·升卦》升虛邑無所疑也。

又叶魚求切，音牛。《賈誼·鵩賦》德人無累，知命不憂。細故芥蔕，何足以疑。