转眼亦几何

出自:明代·孙承恩《示子效玉川子》

拼音:[zhuǎn,zhuàn,zhuǎi][yǎn][yì][jī,jǐ][hé,hē,hè]

平仄:仄仄仄平平

书斋坐清昼,昧昧心弗怡。
阿松忽前来,出扇乞我诗。
阿松性沉嘿,颇不喜施为。
我疑乃质鲁,但识栗与梨。
今朝忽好事,我喜为解颐。
呼儿更来前,听我好言词。
汝今十四岁,非复髫龀儿。
读书吾家事,诲汝良孜孜。
读书添智慧,读书破愚痴。
读书为贤良,读书佩朝裾。
汝前当七龄,头角颇岐嶷。
何更七年来,碌碌但如斯。
岂汝诚质鲁,变化犹有期。
抑汝故懒惰,懒惰无由医。
人生要树立,诗书乃镃基。
利达且莫言,赋命固不齐。
但观不学人,何别隶与厮。
学庸及语孟,精义要深惟。
尚书最难读,功当百倍之。
考事贯今古,摛文炳珠玑。
今虽未能然,为学当视兹。
似汝恁陋劣,万难冀毫釐。
吾又念世德,承传汝当思。
吾宗百年来,诗礼人共推。
穆穆抑斋老,黉宫拥皋比。
汝祖雪岑公,清名绝瑕疵。
我虽勉继述,浅薄恒忸怩。
汝若不自立,自汝隳门楣。
汝观东邻氏,绰楔高巍巍。
有子不嗜学,破败共笑嗤。
又观西邻翁,起家自茅茨。
有子立青云,里闬腾光辉。
人生无愚智,共识好与媸。
东西两家子,问汝当何居。
光阴不我待,日月相奔驰。
汝勿恃年小,一去难再追。
不信观汝爷,尚记发垂垂。
转眼亦几何,清霜点乌髭。
少时不自力,及此徒伤悲。
我家世清白,囊橐无馀赀。
幸存薄田亩,犹可供粥糜。
亦有书满架,古训光陆离。
役使有童奴,免使执爨炊。
古人贫亦学,劳苦身无资。
我今虽淡薄,不令汝寒饥。
汝若更不学,此咎当责谁。
只今当长夏,俗事无牵縻。
愿汝务学业,毋徒习遨嬉。
切磋同阿哥,和鸣恊埙篪。
莫似汝父懒,失学悔后时。
愿汝崇明德,忠信以自治。
入则孝爷娘,出则敬友师。
莫似汝父癖,愆尤日潜滋。
莫起侈泰念,淡薄守家规。
莫习轻薄态,执礼须谦卑。
但观世上人,浮侈终自隳。
我今已四十,精力会有衰。
汝年渐长大,将以门户遗。
男儿贵自强,奋发不可迟。
爷娘虽汝怜,岂得长提携。
世事不可料,前程杳难窥。
贤不肖系人,造物无容私。
骥子始堕地,骨相超等夷。
驽骀亦自别,宁候异日知。
如今亦稍稍,我窃为汝疑。
再看汝一龄,便可分雄雌。
恩义不相掩,舐犊非为慈。
汝不用吾言,吾将汝鞭笞。
告汝出苦语,拊心转歔欷。
勉哉不可忘,一一镌肝脾。

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注释

【转眼】形容时间极短:转眼又到了年关|一转眼,孩子已经会走路了。
【几何】1.〈书〉多少:价值~?ㄧ曾~时。 2.几何学的简称。几何(jǐ-) : 1.多少:其成就能有几何|不知费用尚需几何? 2.数学中的一门分科。详“几何学”。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【转】

轉【酉集下】【車部】康熙筆画:18画部外筆画:11画

《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切,專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。

《廣韻》動也,旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半,轉者輾之周。

《韻會》軫轉,無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。

《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。凡物自轉則上聲,以力轉物則去聲。

車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。

【眼】

眼【午集中】【目部】康熙筆画:11画部外筆画:6画

〔古文〕顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣,皆上注于目,爲之精。精之窠爲眼,骨之精爲童子,筋之精爲黑眼,氣之精爲白眼,故童子黑眼法于隂,白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也,爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云:眼方者壽千歲。弘景末年,一眼有時而方。

馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上,有此能夜行。

果名。《嵆含·草木狀》南方之果,珍異者有龍眼。

香名。《洪芻香譜》白眼,香黃熟之別名。

彪眼泉,地名。見《北史·常景傳》。

姓。見《姓苑》。

《集韻》《韻會》《正韻》魚懇切,垠上聲。《周禮·冬官考工記·輪人》望其轂欲其眼也。《註》眼出大貌。一曰突出貌。鄭康成讀。

叶五建切,言去聲。《謝靈運·斤竹㵎詩》企石挹飛泉,攀林摘葉卷。想見山阿人,薜蘿若在眼。

叶伊甸切,音宴。《蘇轍·雪詩》終勝溪嶂長熏眼,典衣共子成高讌。《說文》本作。

【亦】

亦【子集上】【亠部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕音睪。總也,又也。

傍及之詞。

姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。

同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦,大也。《正義》亦奕義通。亦本作與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【几】

几【子集下】【几部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切,爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。

几几,安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。(幾)〔古文〕音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者,動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業,一日二日萬幾。《傳》言當戒懼萬事之微。

《說文》殆也,从而兵守者危也。《爾雅·釋詁》幾,危也。《註》幾,猶殆也。《詩·大雅》天之降罔,維其幾矣。

《玉篇》期也。《詩·小雅》卜爾百福,如幾如式。《疏》所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。

《爾雅·釋詁》庶幾,尚也。《疏》尚,謂心所希望。《孟子》王庶幾改之。

察也。《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物,與衆不同。

《司關》無關門之征猶幾。《註》無租稅,猶苛察不得令姦人出入。

《韻會》將及也。《爾雅·釋詁》近也。《易·中孚》月幾望。《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。

巨依反。《韻會》云:機祈二音,是也。

《廣韻》《集韻》《韻會》渠希切,音祈。《集韻》器之沂鄂也。《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。《註》幾,謂漆餙沂鄂也。《疏》雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。《釋文》幾,巨依反。

《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切,機上聲。《玉篇》幾幾,多也。《廣韻》幾,何也。《韻會》幾,數問多少之辭。《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外,所獲幾何。《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。

《韻會》未多時曰無幾。

物無多,亦曰無幾。

《廣韻》《集韻》《韻會》其旣切,祈去聲。《廣韻》幾,未已也。

《集韻》與覬通。《左傳·哀十六年》國人望君,如望歲焉,日日以幾。《註》冀君來。《史記·晉世家》無幾爲君。《註》幾,謂望也。

【何】

何【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。

未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。

《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。

《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。

國名。《隋書》西域有何國。

姓。

娙何,漢女官名,秩比二千石。

《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴,責也。何,詰問也。

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