拼音：[kuì][diàn][jìng][shī][zhù]

平仄：仄仄仄平仄

黄星烂长空，汉社倏已屋。
高皇有贤孙，慷慨志恢复。
桓桓寿亭侯，佐佑共驰逐。
紫髯劲如铁，面色类赪玉。
破操遂收荆，虏璋载开蜀。
襄樊陈鱼丽，黠寇势日蹙。
天意不可回，临沮竟颠覆。
生为万夫雄，死义不为辱。
英爽原不亡，鞭霆驾云毂。
至今海宇中，馈奠竞尸祝。
嘉殽荐羔豚，桂醑清且馥。
吕蒙今何如，馁鬼啾啾哭。

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【馈奠】指丧中祭奠之事。
【尸祝】1.古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。 2.祭祀。 3.崇拜。

【馈】

饋【戌集下】【食部】康熙筆画：21画部外筆画：12画

〔古文〕音匱。《廣韻》餉也。《周禮·天官》膳夫凡王之饋。《註》進食于尊者曰饋。

又《儀禮·特牲饋食禮》特牲饋食之禮，不諏日。《註》祭祀自孰始曰饋食。饋食者，食道也。

又《士虞禮》特豕饋食。《註》饋，猶歸也。以物與神及人，皆言饋。

又《左傳·成十年》晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人爲之。《註》饋人，主治公膳者也。《集韻》或作歸餽。

又《集韻》徒回切，音頹。餹饋，餌名，屑米和蜜蒸之。

【奠】

奠【丑集下】【大部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》堂練切，音電。定也。《書·禹貢》奠高山大川。《盤庚》奠厥攸居。《周禮·天官·職幣》辨其物而奠其錄。《註》謂別其物色，而定其錄籍也。

又薦也，頓爵神前也。《禮·文王世子》凡學，春官釋奠於先師，秋冬亦如之。

又置也。《禮·內則》奠之而後取之。《註》男女授器必以篚，若無篚，則授者置諸地，受者亦就地以取之。

又《集韻》徒徑切，音定。《周禮·春官》小史掌邦國之志，奠繫世，辨昭。

又《韻會》唐丁切，音亭。《周禮·冬官考工記·匠人》凡行奠水，磬折以參伍。《註》奠水，渟水也。《說文》从酋。酋，酒也，下其丌也。

【竞】

競【午集下】【立部】康熙筆画：19画部外筆画：14画

《廣韻》渠敬切《集韻》《韻會》渠映切《正韻》具映切，音傹。彊也。《書·立政》乃有室大競。《爾雅·釋詁》競，彊也。《左傳·僖七年》心則不競，何憚于病。

又爭也，逐也，高也，遽也。《詩·商頌》不競不絿。《註》競，逐也。《左傳·襄十年》鄭其有災乎，師競已甚。《註》爭競也。《哀二十三年》：敝邑有社稷之事，使肥與有職競焉。《註》競，遽也。

又《增韻》盛也。《左傳·昭三年》二惠競爽。

又《集韻》或作。亦作傹。《周禮·春官·鐘師註》繁遏執傹也。《韻會補》又作倞。《開元五經文字》毛詩：秉心無倞。

又借作境。《秦詛楚文》奮兵盛師，以偪邊競。

又叶居良切。《黃庭經》魂魄內守不爭競，神生腹中銜玉鐺。

又叶其兩切。《詩·大雅》靡所止疑，云徂何往。君子實維，秉心無競。俗作。

【尸】

尸【寅集上】【尸部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

《廣韻》式之切《集韻》升脂切《正韵》申之切，也。象臥之形。《釋名》尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。《論語》寢不尸。《禮·喪大記》凡馮尸。興必踊。

又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。《詩·小雅》皇尸載起。《大雅》公尸來燕來寧。《朱子曰》古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。

又主也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《箋》主設羹之事。

又師於荆也。

又《禮·表記》事君，近而不諫，則尸利也。《前漢·鮑宣傳》以拱默尸祿爲智。《註》言不憂其職，但知食祿而已。

又姓。《廣韻》秦尸佼爲商君師，著書。

又三尸，神名。《正字通》本作，俗作尸。

【祝】

祝【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。

又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。

又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。

又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。

又丁寧也，請求之辭。

又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。

又姓。《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬。

又《集韻》《類篇》職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。

又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。