神遇想灵渊

出自:宋代·项安世《金陵纪游百韵》

拼音:[shén][yù][xiǎng][líng][yuān]

平仄:平仄仄平平

舣棹秦淮日,中秋万客船。
水门高夹岸,河道曲通廛。
港对青林直,洲横皓鹭鲜。
会怜桃渡楫,离惜柳亭鞭。
木志婵娟墓,香埋睥睨颠。
赏心飞观出,旌德旧题镌。
沙白寒笼月,波清暝宿烟。
酒家知是否,商妇唱依然。
儿病留三月,身閒近半年。
游山情亹亹,吊古笔翩翩。
寺觅清凉邃,堂窥德庆悬。
雉墉寻古址,虎踞出层巅。
处峻生堪戮,袁刘死合甄。
山腰舟万竹,峰顶上千川。
楚甸前开辟,吴山后接连。
似垣环泰一,如阵拥中权。
江触崖根转,潮冲石角旋。
莫愁迷系艇,王浚罢扬旃。
离殿逃唐暑,精蓝变竺乾。
虽知悲李主,未免佞金仙。
兑野情方倦,春墟兴已遄。
门经白下过,沟傍冶亭沿。
旧驿分携处,新园欲饯边。
路趋钟阜近,人畏谷灵专。
轩冕吾无欲,文移汝勿儇。
半山悲故相,晚岁悦空诠。
零落逢诗板,荒寒见采椽。
骑驴当独往,挟册想深研。
僧刻前朝诏,农耕绕舍田。
争堆犹在眼,说字已成筌。
后嶂当胸阔,中峰覆顶圆。
披山安万柱,聚衲演三元。
突兀留髡塔,炜煌志老筵。
齐梁陈继踵,刀尺拂随肩。
木末幽轩缀,云间小径穿。
定林庵莽苍,功德水潺湲。
洗砚池涵月,栽松干拂天。
摇摇支败屋,草草订遗篇。
坛祀阳郊僣,岩居少海偏。
未穷山背屐,已迫日西鞯。
朔易需明旦,周遭了胜缘。
鸡笼残兀兀,玄武断涓涓。
阅士常于此,倾城每往焉。
因高营玉帐,就下列金鋋。
忆昨南朝盛,开湖后苑妍。
汎舟崇宴席,应诏想英躔。
牲酒丛祠渎,香灯佛屋虔。
草堂钟呗肃,兰籍鼓箫阗。
蒋尉官为帝,周儒宅化禅。
神兵功易诳,俗驾耻难湔。
南陌开朱阙,三桥跨碧涟。
观台誇凤翥,讲席伟牛牵。
李白愁难解,萧延蔽莫蠲。
浮云迷帝所,花雨眩胡祆。
朱雀波声小,乌衣草色蔫。
讵询华屋础,谁见大航舷。
郁郁长干迥,岧岧崒堵骞。
芳峦青宛宛,香径绿芊芊。
秀水横塘外,平池曲槛前。
一春来士女,千两拥辎軿。
郭内清溪好,州东旧迹传。
名园花隐映,甲第锦蝉联。
门巷喧车马,楼台沸管弦。
若非江令出,即是褚公还。
绮院摧荒圃,瑶池逗浅溅。
空馀杨袅袅,时有芰娟娟。
新阁虚堪爱,危桥净可怜。
花残思战栅,神遇想灵渊
步月逢娇魄,弹霜引腻咽。
金簪花恍惚,银碗意微绵。
复有陈宫井,深依北垒堧。
哀声啼断绠,辱色玷清泉。
栏石文虽暗,亭碑义更宣。
桐彫疑陨黛,花坠忆飘钿。
狎客谣琼树,姀嫔踏宝莲。
自矜鱼目比,宁悟鹊毛填。
珠玉施窗带,沉檀制屋櫋。
鬼工三阁就,神器一朝捐。
證圣无存瓦,台城绝断砖。
永为前鉴渴,长使后车悛。
右转遵琳馆,西郛记冶埏。
谁知黄土贵,下有玉人眠。
事变明高节,时艰别巨贤。
光华三卞死,磊落一门全。
俗爱风流久,人无操行坚。
忠肝甘虎口,孝骨委蛟涎。
子岫王公竁,寅冈将相阡。
麒麟纷杂遝,翁仲蔼蹁跹。
独美斯邱石,堪同信史编。
六朝多胜槩,孤冢孰争先。
我有耽幽癖,家无买墅钱。
随身凭拄杖,系脚赖行缠。
此地闻畴素,陪京冠幅员。
孙刘同相宅,王谢迭扶邅。
今岁知何幸,兹来得所便。
侵星赍糗饵,借力荷舆箯。
吟笑髭频断,登临颈屡延。
山川穷表里,善恶究芗膻。
愧匪诗三百,空成字一千。
更须无党注,还与郑玄笺。

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注释

【神遇】谓从精神上去感知事物或事理。语出《庄子.养生主》:"臣以神遇,而不以目视。"陆德明释文引向秀曰:"暗与理会谓之神遇。"
【灵渊】深渊。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【遇】

遇【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕音寓。《玉篇》見也,道路相逢也。《廣韻》不期而會也。《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。《穀梁傳》不期而會曰遇。《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。《註》未及期,在期日之前也。《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。《註》偶也,欲其若不期而偶至也。

待也,接也。《前漢·季布傳》遇人恭謹。

《蒯通傳》漢王遇我厚。

合也。《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。

姓。《風俗通》漢有遇冲,爲河內太守。

《字彙補》五口切,與偶同。《史記·天官書》氣相遇者,使勝高。

《集韻》《韻會》魚容切,音顒。地名。《史記·高帝紀》戰曲遇東。《註》曲音齲,遇音顒。

【想】

想【卯集上】【心部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切,音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。

《增韻》意之也。物未至而意之也。

《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋,以觀妖祥,辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云:想者,輝光也。鄭康成曰:想雜氣有所似,可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相,言有所著也。

【灵】

灵【巳集中】【火部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《廣韻》郞丁切,音靈。《字類》小熱貌。

《正字通》俗靈字。(靈)〔古文〕霛郞丁切,音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈,神也。《詩·大雅》以赫厥靈。

《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。

《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈,善也。

《廣韻》福也。

《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。

靈氛,古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。

《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓,六面鼓也。

《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈,束茅爲人。

《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈,輺車名。

《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈,日也。

《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰:三靈,日月星垂象之應也。

《廣韻》寵也。

《禮·禮運》何謂四靈,麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵,能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈,上有兔絲。

《諡法》亂而不損曰靈,不勤成名曰靈,死而志成曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼怪曰靈,極知鬼神曰靈。

州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云:丁靈,在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州,取靈武縣名。

姓。《廣韻》風俗通云:齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。

叶靈年切,音連。《道藏歌》冥化自有數,我眞法自然。妙曲發空洞,宮商結仙靈。《說文》本作。

【渊】

淵【巳集上】【水部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕。《說文》回水也。从水,象形。左右岸也,中象水貌。《管子·度地篇》水出地而不流者,命曰淵。

深也。《詩·衞風》秉心塞淵。

潭名。《水經注》伊水東爲淵潭。

淵淵,鼓聲。《詩·小雅》伐鼓淵淵。

姓。世本有齊大夫淵㰬。

《集韻》一均切,音蜵。亦深也。

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