拼音：[jǔ][bēi][yī][yǐn][wú][yú][lì]

平仄：仄平平仄平平仄

不但人忘己亦忘，三十年曾写文章。
参加讲话纪念会，乃我荃麟苦相将。
提携种种皆无益，世人不许狂夫狂。
天苍苍兮地茫茫，踵上江东父老堂。
空屋置我一杯酒，也无肴核也无糖。
其时三年大灾难，谁家有酒备客尝。
举杯一饮无余沥，泪落杯中泪也香。
临行两包大中华，老聂老聂莫再来。
我事非尽我安排。
独携大赧出君门，知今何世我何人！十载铁窗无限事，多少心思念荃麟。
出狱惊闻君骨灰，意不欲悲心自悲。
君身奇骨瘦嶙峋，支撑天地颤巍巍。
天下事岂尔可为，家太高明恶鬼窥。
被斗失智老妻犹自盼君归！

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【无余】1.没有剩余﹑残留。 2.指没有余留之物。 3.指没有多余资财。 4.佛教语。指无余?盘，谓"生死"的因果泯灭，不再受生于三界。
【余沥】1.剩酒。 2.比喻他人所剩馀的一点利益。

【举】

【未集下】【臼部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

〔古文〕也。一曰輿也。《徐曰》輿輦。《增韻》扛也。

又挈也。《廣韻》擎也。《周禮·冬官考工記·廬人》觴白眼望靑天。

又《增韻》立也。《左傳·文元年》楚國之，立也。

又言也。《禮·曲禮》主人不問，客不先。

又《雜記》過而，猶言也。

又動也。《楚語》夫事君者，不爲外內行，不爲豐約。

又《韻會》稱也，揚也，拔也。《禮·檀弓》所之於君，以爲大夫土也。

又《儒行》懷忠信以待，力行以待取。

又皆也。《左傳·哀六年》君書其數。

又合也。《史記·刺客傳》韓門扣頭，以向空坐。

又行也。《周禮·地官·師氏》凡祭祀賔客，會同喪紀，軍旅王，猶行也。

又起也。《晉語》王，興起之王。

又《詩·大雅》靡神不，猶宗也。

又《禮·王制》以三十年之通，雖有凶旱水溢，民無菜色，然後天子食，日。

又《儀禮·特牲饋食禮》嗣，猶飮也。

又《周禮·地官·司門》凡財物，犯禁者之，沒入官。

又《司關》凡貨不出于關者，其貨。《註》從私道出避稅者，則沒其財。

又鳥飛也。《論語》色斯。

又《儀禮·特牲饋食禮》乃食食。

又唐人舉止端麗曰江南子。

又《小爾雅》二十四銖曰兩，兩有半曰捷，倍捷曰，三兩。

又姓。出《姓苑》。

又木名。《山海經》萯山之首，曰敖岸之山，北望河林，其狀如蒨如，櫸柳，大者連抱數仞。

又獸名。《山海經》崇吾之山，有獸焉，其狀如禺而文，臂豹虎而善投，名曰父也。

又地名。《春秋·定四年》蔡侯以吳子及楚人戰于柏，楚地。

又山名。《山海經》讙之山。

又《集韻》《韻會》《正韻》。《註》叶去聲。

又《集韻》羊諸切，音余。對舉也。

【杯】

杯【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕背平聲。《說文》作桮。俗作㮎，通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰：《周禮》有王敦，今之杯盂也。《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉，口澤之氣存焉爾。

又盛羹器。《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。

又叶博孤切，音餔。《曹植·隴西行》卻略再拜跪，然後持一杯。談笑未及竟，左顧敕中廚。

又叶薄侯切，音裒。《鮑照·合歡詩》飮共連理杯，寢共無縫裯。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【饮】

淾【巳集上】【水部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《集韻》㱃，古作淾。註詳欠部十一畫。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【余】

余【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切，音餘。《說文》語之舒也。《爾雅·釋詁》我也。

又四月爲余月。

又接余，荇菜也。

又《前漢·匈奴傳》單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余。《註》比余，髮之飾也。

又姓。由余之後。

又《集韻》詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。

又《集韻》同都切，音徒。史記檮余，匈奴山名。

又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜。《漢陽厥》褒斜作褒余。

又叶演女切，音與。《楚辭·九思》鷃雀列兮讙譁，雊鳴兮聒余。抱昭華兮寶車，欲衒鬻兮莫取。

又與餘同。《周禮·地官》委人，凡其余聚以待頒賜。《註》余同餘。

【沥】

瀝【巳集上】【水部】康熙筆画：20画部外筆画：16画

《唐韻》郞擊切《集韻》《韻會》《正韻》狼狄切，音歷。《說文》浚也。一曰水下滴。《王延壽·魯靈光殿賦》動滴瀝以成響。

又飮酒將盡餘滴曰瀝。《史記·滑稽傳》時賜餘瀝。

又瀝液，微流也。《張衡·思賦》漱飛泉之瀝液。

又淅瀝，雨雪聲。《謝惠連·雪賦》霰淅瀝而先集。《集韻》或作。