拼音：[xiāo][sè][xiàng][shuí][jiē]

平仄：平仄仄平平

恨双萍、咫尺未相逢，荒城暮烟遮。
过中原几度，凄凄雁稆，莽莽虫沙。
老矣兰成词赋，萧瑟向谁嗟。
和泪弓衣字，题遍天涯。
故侣晨星还剩，叹羁雌处处，梦绕京华。
待巢痕重觅，却换旧烟霞。
正深夜、酒醒灯暗，乱愁生、浑不为思家。
飘零感、一枝持赠，惟有芦花。

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【萧瑟】1.形容风吹拂树木发出的声音：长松千树风萧瑟。 2.冷落；凄凉：你秋色将临，能无萧瑟之感。

【萧】

蕭【申集上】【艸部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《唐韻》蘇彫切《集韻》先凋切，音簫。艾蒿也。《詩·王風》彼采蕭兮。《疏》今人所謂荻蒿者是也。《禮·郊特牲》蕭合黍稷，臭陽達于牆屋。

又《詩·小雅》蕭蕭馬鳴。《註》聲也。

又《前漢·食貨志》江淮之閒，蕭然煩費。《註》蕭然猶騷然，勞動之貌。

又蕭條，寂寥貌。《宋玉·九辨》蕭瑟兮草木搖落而變衰。《註》隂令促，急風疾暴也。

又《論語》不在顓臾，而在蕭牆之內。《何晏註》蕭之言肅也，牆謂屛也。君臣相見之禮，至屛而加肅敬。

又斧名。《左思·魏都賦》蕭斧戢柯以柙刃。《說文註》蕭斧，芟艾之斧也。

又國名。《左傳·文十四年》宋高哀爲蕭封人。《註》蕭，宋附庸國。

又關名。《前漢·武帝紀》北出蕭關。

又姓。《潛夫論》蕭氏，殷舊姓也。

又叶音修。《毛詩·古音考》冽彼下泉，浸彼苞蕭。叶下周。《屈原·九歌》風颯颯兮木蕭蕭。叶下憂。◎按《周禮·地官·甸師》蕭茅註：鄭讀所六反，至杜子春始讀爲簫。

【瑟】

瑟【午集上】【玉部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

〔古文〕㻎音璱。《說文》庖犧氏所作弦樂也。《徐曰》黃帝使素女鼓五十絃珡，黃帝悲，乃分之爲二十五絃。今文作瑟。《樂書》朱襄氏使士達制五絃之瑟，後瞽瞍判五絃瑟爲十五絃，復增以八爲二十三。

又《禮圖》雅瑟八尺一寸，廣一尺八寸，二十三絃，其常用者十九絃，頌瑟七尺二寸，廣同，二十五絃盡用。《爾雅·釋樂》大瑟謂之灑。《註》長八尺一寸，廣一尺八寸，二十七絃。《書·益稷》搏拊琴瑟。《詩·周南》窈窕淑女，琴瑟友之。

又《集韻》衆多貌。《詩·大雅》瑟彼作棫。《傳》瑟，衆貌。

又《集韻》矜莊貌。《詩·衞風》瑟兮僩兮。《傳》瑟，矜莊貌。《朱註》瑟，嚴密之貌。

又《詩·大雅》瑟彼玉瓚。《箋》瑟，潔鮮貌。《朱註》瑟，縝密之貌。

又《正字通》瑟瑟，珠類。元仁宗時，啟金州獻瑟瑟洞，請采之，不從。通雅曰：或以爲寶石，緯略以爲珠。程泰之則曰：世所傳瑟，瑟皆燒石爲之。然瑟瑟有三種，寶石如珠，眞者透碧。番燒者員而明，中國之水料燒珠，亦借名瑟瑟。

又瑟瑟，風聲。《古樂府·陌上桑》風瑟瑟，木，思念公子徒以憂。

又蕭瑟，隂令促急風疾暴也。《楚辭·九辯》蕭瑟兮草木搖落而變衰。

又人名。《戰國策》公叔之攻楚也，以幾瑟之存焉。《註》幾瑟，韓愛子。《釋文》几瑟，史記作蟣虱。

又與索通。《梁武帝詩》瑟居超七淨。

又《集韻》疏吏切，音駛。樂器。

又《韻補》叶式吏切，音試。《禰衡鸚鵡賦》少昊司晨，蓐收整轡。嚴霜初降，涼風蕭瑟。

【向】

向【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。

又《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

又或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

又《集韻》趣也。

又《韻會》救也。

又昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切，音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向，舒亮反。

又《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖，作都于向。《註》向在東都畿內，今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地，名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在川郡有向鄕。

又《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向，故國，姜姓，炎帝後。

又《集韻》《正韻》法志》作叔嚮，顏師古：音許兩反。

又《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

【谁】

誰【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。

又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

又姓。《萬姓統譜》誰龍，明正德閒九江府照磨。

又《讀書通》通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。

又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。

又《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙，音誰，呵，音何。《漢書》作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

【嗟】

嗟【丑集上】【口部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

〔古文〕也。《釋名》嗟，佐也。言不足以盡意，故發此聲以自佐也。《書·甘誓》王曰：嗟六事之人，予誓告汝。《詩·周南》嗟我懷人。

又《齊風》猗嗟昌兮。《疏》猗是心內不平，嗟是口之喑咀，皆傷歎之聲。《禮·檀弓》嗟來食。《廣韻》同。

又《集韻》遭哥切，音䦈。《易·離卦》不鼓缶而歌，則大耋之嗟。《音義》王肅讀遭哥切《阮籍·詠懷詩》李公悲東門，蘇子狹三河。求仁自得仁，豈復歎咨嗟。

又《韻會補》子夜切，音借。同唶。《三蒼詁》咄嗟，易度也。猶言呼吸之閒。字本作唶。古有咄唶歌。世說石崇作豆粥，咄嗟而辦。