红带夹道侍

出自:清代·黄遵宪《三哀诗 其一 袁爽秋京卿》

拼音:[hóng,gōng][dài][jiā,jiá,gā][dào][shì]

平仄:平仄平仄仄

土生板荡朝,非气莫能济。
国家有妖孽,尤贵养正气。
公官典客时,正值艰难际。
初言义和拳,本出大刀会。
先皇铸九鼎,早既斥魑魅。
明明白莲教,遗孽传苗裔。
邪述金钟罩,不过弄狡狯。
宗社三百年,岂可付儿戏。
继言诸大国,各有白马誓。
预储大万金,始可戮一士。
矧持英簜来,堂堂大国使。
一客不能容,反纵瘈犬噬。
问罪责主人,将以何辞对?封事两留中,痛哭再上疏。
彼贼敢横行,实挟朝贵势。
奈何朝廷尊,公与匪人比?盲师糊涂相,骄将偃蹇吏。
掷国作孤注,作事太愦愦。
速请黄钺诛,无得议视贵。
幸清君侧恶,斧钺臣不避。
当璧天子父,不敢为尊讳。
天潢盗弄兵,语直斥王字。
呜呼批鳞难,况触投鼠忌。
朝衣缚下狱,众口成诟詈。
白刃露霜锋,黄巾走尘骑。
阿师呼大兄,红带夹道侍
欢哗杀二毛,万头相倾挤。
公甫下囚车,拜问臣何罪?刑官纵马来,大骂囚无礼。
岂容发口言,指天复画地。
呼天声未终,滚地头已坠。
恶耗四海传,何人不雨泪!识公十数年,相见軏倒屣。
追述潘邓说,许我以国器。
同辈六七贤,推公最强记。
喜谈佛老学,语我求出世。
知公真名士,不独善交艺。
未知比干心,竟为直谏碎。
我实知公浅,负负心内愧。
马关定约后,公来谒大吏。
青梅雨翛翛,煮酒论时事。
公言行箧中,携有《日本志》。
此书早流布,直可省岁币。
我已外史达,人实高阁置。
我笑不任咎,公更发深喟。
今日读公疏,倘得行公意。
四百五十兆,何至贻民累。
不独民累祛,中国咸受惠。
即彼附贼徒,亦缓须臾毙。
斥公助逆人,黄泉见亦悔。
苍苍天九重,今尚浮云蔽。
痛公不言隐,开卷軏流涕。
盗首既伏诛,知公不为厉。
定为社稷忧,骑龙谒天帝。

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注释

【红带】1.红色的衣带。 2.清制,皇族束红带。 3.鸟名。练鹊的一种。
【夹道】1.(~儿)左右都有墙壁等的狭窄道路。 2.(许多人或物)排列在道路的两边:~欢迎ㄧ松柏~。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【红】

紅【未集中】【糸部】康熙筆画:9画部外筆画:3画

《廣韻》戸公切《集韻》《韻會》《正韻》胡公切,音洪。《說文》帛赤白色。《釋名》紅,絳也。白色之似絳者。《論語》紅紫不以爲褻服。《疏》紅,南方閒色。

地名。《左傳·昭八年》大蒐于紅。《註》紅,魯地。

草名。《爾雅·釋草》紅,蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。

《集韻》沽紅切《正韻》古紅切,音公。與功通。《史記·文帝紀》服大紅十五日,小紅十四日。《註》服虔曰:當言大功、小功。

與工通。《前漢·酈食其傳》紅女下機。《註》師古曰:紅,讀曰工。

《集韻》古巷切,音降。絳或作紅。《前漢·外戚恩澤侯表》孝平二十二人,有紅侯。《註》師古曰:疑紅字當爲絳。劉攽曰:今有紅縣,音降。紅亦有降音。

【带】

帶【寅集中】【巾部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切,音㯂。《說文》紳也。男子搫帶,婦人帶絲,象繫佩之形。佩必有巾,故帶从巾。《徐鉉曰》卌,其帶上連屬固結處。《釋名》帶,蔕也。著於衣,如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率,無箴功。《疏》謂其帶旣襌,亦以箴緶緝其側,但繂襵之,無別裨飾之箴功。

《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅,帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。

佩也。《禮·月令》帶以弓䪅。

《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。

蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。

書帶,草名。《三齊記》鄭康成山下生草,大如䪥,葉長一尺餘,土人名康成書帶草。

姓。《賈誼·過秦論》帶佗。

叶音蒂。《楚辭·九歌》荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉,誰須兮雲之際。

【夹】

夾【丑集下】【大部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

《廣韻》《集韻》《正韻》古狎切《韻會》訖洽切,音甲。左右持也。《書·多方》爾曷不夾介乂我周王。《左傳·僖二十六年》夾輔成王。

近也。《書·梓材》懷爲夾。《註》懷遠爲近也。

兼也。《呂温狄仁傑頌》潛授五龍,夾日以飛。

梵夾。《通鑑》唐懿宗於禁中設講,自唱經,手錄梵夾。

鉗夾,巧言膠固也。《柳宗元·乞巧文》膠如鉗夾。

《集韻》《韻會》吉協切《正韻》古協切,音頰。傍也,把也。夾弓,見《周禮·夏官註》。往體多,來體寡曰夾。

劒夾。《陶弘景·刀劒錄》商孔甲採牛首山鐵,鑄一劒,銘曰夾。

《集韻》檄頰切,音協。《說文》俜也。

姓。《前漢·藝文志》有夾氏春秋。

同狹。《後漢·東夷傳》東沃沮,其地東西夾,南北長。《六書正譌》从二人,从之下,會夾意。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。

《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。

當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。

《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。

由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。

引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。

從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。

《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。

叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。

【侍】

侍【子集中】【人部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切,音耆。《說文》承也。《廣韻》近也,從也。《六書故》陪側也。《禮·曲禮》侍坐于先生。

常侍,漢時宦官名,後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍,李愬稱李常侍是也。

《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。《註》侍猶勸也。

侍其,複姓。宋侍其良器。

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