怀哉《芣苡》诗

出自:清代·钱谦益《嫁女词》

拼音:[huái][zāi][fú][yǐ][shī]

平仄:平平平仄平

中堂何喧阗,明烛耀银釭。
箱帘启萎蕤,刀尺声硠硠。
大姊裁罗襦,小妹熨裤裆。
邻女赠锦段,双双绣鸳鸯。
阿母鬓婆娑,篝镫理中裳。
阿母向我言,抚汝娇且长。
十载违汝家,憔悴类媰孀。
轻轩宵在门,重整嫁时装。
女行欣有家,阿母心内伤。
牵衣向阿母,背指镫烛光。
女身如明烛,影在阿母旁。
有家亦云久,结缡在高堂。
云胡背君子,不得奉尊章。
归宁十余载,道路阻且长。
欲绝忍弃捐,欲往河无梁。
戢身事慈母,顾影守帷房。
独坐亲图史,行步施珩璜。
怀哉《芣苡》诗,诵彼浥露章。
岂若鲁洁妇,陌上行采桑。
菟丝生陂田,终不慕高冈。
芙蓉悴秋风,其名为拒霜。
我生不有命,胡为怨空床。
空床虽独守,终然念所天。
主人良高卧,臧获偷晏安。
薪突谁与徙,井臼或不完。
祭祀废春割,寇盗隳墙垣。
百忧搅我心,逼迸不得言。
捶床复倒枕,岂为儿女叹。
终身一与齐,弃捐永相关。
况我非弃妇,何能不汍澜。
不见漆室女,倚柱起长叹。
长叹亦何为,会合当有期。
怀君双明珠,中夜生光辉。
沈渊何足悼,光彩谅不亏。
缟衣与綦巾,理我嫁时衣。
袨服及春风,何能待秋时。
丑妇憎明镜,众女疾娥眉。
琴瑟贵静好,闭户理朱丝。
行行远阿母,回头涕涟洏。
翩翩辞归燕,向我飞差池。

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注释

【芣苡】见"芣苢"。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【怀】

怀【卯集上】【心部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《字彙補》敷救切,音副。怒也。(懷)〔古文〕褱《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切,音槐。《說文》念思也。从心褱聲。《論語》君子懷德。

歸也。《書·大禹謨》黎民懷之。《註》歸之也。

來也。《詩·齊風》曷又懷止。

《周頌》懷柔百神。《註》懷,來也。

安也。《書·秦誓》邦之榮懷。《詩·王風》懷哉懷哉。

包也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。

藏也。《論語》懷其寶,而迷其邦。《禮·曲禮》其有核者,懷其核。

慰也。《詩·檜風》懷之好音。

懷抱,胷臆也。《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。《論語》然後免於父母之懷。

傷也。《詩·邶風》願言則懷。《毛傳》懷,傷也。

私也。《詩·小雅》每懷靡及。《箋》懷,私也。

《爾雅·釋詁》至也。《註》齊魯之會郊曰懷。《詩·小雅》懷允不忘。《箋》至也。至信不忘。

《爾雅·釋詁》止也。《疏》至止也。

《釋名》懷,回也。本有去意,回來就已也。亦言歸也,來歸已也。

《諡法》慈仁哲行曰懷。

地名。《書·禹貢》覃懷底績。

州名。春秋時野王邑,漢河內郡,唐置懷州。

姓。三國吳尚書郞懷敘。

通作褢。《前漢·許后傳》褢誠秉忠。

叶胡隈切,音回。《詩·周南》陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。

叶呼回切,音揮。《楚辭·九歌》長太息兮將上,心低回兮顧懷。羌生色兮娛人,觀者憺兮忘歸。《魏文帝·苦寒行》延頸長太息,遠行多所懷。我心何怫鬱,思欲一東歸。

叶苦禾切,音窠。《淮南子·時則訓》平而不阿,明而不苛。包裹覆露,無不囊懷。《周伯琦曰》褱,藏挾於衣中也。从衣,眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。(懷)

【哉】

哉【丑集上】【口部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

〔古文〕才《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音栽。《說文》言之閒也。《註》《論語》君子哉若人。是爲閒隔之辭也。《爾雅·釋詁》哉,閒也。

《爾雅·釋詁》哉,始也。《疏》哉者,古文作才。《說文》云才,草木之初也,以聲近,借爲哉始之哉。《書·伊訓》朕哉自亳。

《康誥》惟三月哉生魄。

《玉篇》語助。《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。

《韻會》柳宗元曰:疑辭也。《書·益稷》禹曰:兪哉。《註》口然而心不然之辭也。

與材通。《論語》無所取材。《註》古字材哉同。

音載。《書·武成》哉生明。《釋文》徐音載。

《詩·大雅》大利,以賜子孫。於是又載行周道,致有天下。哉與載古字通。○按《左傳·宣十五年》昭十年引《詩》,哉俱作載。

鄭箋云:哉,始也。與毛傳異。

叶將其切,音貲。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。

《王風》君子于役,不知其期曷至哉。《說文》本作。

【芣】

芣【申集上】【艸部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《唐韻》縛謀切《集韻》房尤切《正韻》房鳩切,音浮。《爾雅·釋草》,苤苢馬舄,馬舄車前。郭璞註大葉長穗,江東呼爲蝦蟆衣。《詩·周南》采采苤苢。陸璣疏一名當道。喜在牛跡中生。幽州人謂之牛舌草,可鬻作茹,大滑,其子治婦人難產。《關尹子·九藥篇》聖人大言金玉,小言桔梗芣苢。

山名。《鄭語》主芣騩而食溱洧。《註》芣騩山在密縣。

《集韻》俯九切,音缶。芘芣,荍也。

芳無切,音敷。从䓏省。華盛貌。

【苡】

苡【申集上】【艸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《唐韻》羊己切《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》芣苡,草名。

《廣韻》薏苡,蓮實。《本草》薏苡仁,開紅白花,結實靑白色,形似珠而稍長。一名回回米,又呼西番蜀林,俗名草珠鬼。《吳越春秋》有莘氏之女,得薏苡而吞之,生禹。《後漢·馬援傳》南方薏苡實大,援軍還,載之一車,有譖之者以爲所載皆明珠。

《集韻》象齒切,音似。義同。

《類篇》烏禾切。婆苡、室韋,皆北狄別種名。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也,志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志,發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言,謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

樂章也。《荀子·勸學篇》詩者,中聲之所止也。《註》詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

《類篇》承也,持也。《禮·內則》國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

姓。《後漢·南蠻傳》詩索,交阯朱䳒人。

《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令,審詩商。《註》詩商,當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

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