誓师三后所

出自:清代·钱谦益《哭稼轩留守相公诗一百十韵用一千一百字》

拼音:[shì][shī][sān][hòu][suǒ]

平仄:仄平平仄仄

师弟恩三纪,君臣谊百年。
哀音腾粤地,老泪洒吴天。
杀气南条急,妖氛北户缠。
行宫逾越峤,留守限灵川。
仓卒闻风溃,逡巡厝火然。
操戈乘内间,解甲起中权。
卷土心仍壮,凭城誓益坚。
喧呼齐辫发,奋击祇张拳。
刀锯徒为尔,冠裳正俨然。
归元髯上磔,嚼齿爪中穿。
荀偃含犹视,张巡起欲旋。
扬扬神不乱,琅琅语争传。
徒抱衔须痛,谁能咶血怜。
伤心寝门外,为位佛镫前。
一恸营魂远,三号涕泗涟。
修门归漠漠,故国望姗姗。
虞殡歌休矣,巫阳筮予焉。
吴羹凄象设,楚些怆蝉联。
魂复新遗矢,神栖旧坐毡。
灵衣风肃肃,幽啸雨溅溅。
清夜前除酒,明镫近局筵。
逢迎伤剪纸,送别忍烧船。
黄鸟身其百,青龙岁半千。
四游余渺莽,八翼罢腾骞。
飞铁兵轮重,为铜物冶全。
庚寅徵揽揆,辛卯应灾躔。
剑去梧宫冷,刀投桂水煎。
训狐宵叫啸,婴蜺昼连蜷。
斗涧龙伤血,崩崖蜃吐涎。
拊心看迸裂,弹指省轰阗。
攀附龙门迥,追陪鹤盖连。
园林规绿水,屋宇带红泉。
一饭常留客,千金不问田。
以忙消磈垒,及夏领芳妍。
日落邀宾从,舟移沸管弦。
丹青搜白石,杖屦撰松圆。
齿马成吾老,童乌忆汝贤。
兔园温句读,蛾子学丹铅。
枕膝应传喜,登楼独许玄。
青春凭騕袅,白首托夔蚿。
桃李西江宰,梧桐左掖员。
裂麻心胆赤,恤纬鬓毛宣。
北寺偕书狱,西曹互橐饘。
朱游和药切,黄霸授经专。
铜马神州沸,金鸡密网蠲。
甘陵录牒寝,元祐党碑镌。
北阙惊传火,东郊狎控弦。
帝车俄运转,天步久迍邅。
鳌足倾三极,龙胡断八埏。
关山留北顾,宗祏寄南迁。
江左朝廷小,交南节钺偏。
风云天路偪,翼戴本支便。
宗泽回銮表,刘昆劝进笺。
岭边求日月,规外别坤乾。
翼轸开营壁,湘漓抵涧瀍。
只身支浩劫,赤手捧虞渊。
插羽钩庸蜀,分茅铒益滇。
黄农罗种落,邕桂簇戈鋋。
青犊乌仍合,红巾蚁并缘。
反王收魏豹,别将置梅鋗。
白象扶丹毂,乌蛮曳彩旃。
庐儿宿卫直,厮养彻侯骈。
画诏行营里,除官御览先。
两宫汤药使,中禁洗儿钱。
一旅基将肇,三分业未竣。
连鸡惛蚌蛤,咥虎玩腥膻。
画地翔河鸟,婴城坠纸鸢。
执冰嘻狒狒,投缒引蠕蠕。
履善穷江表,庭芝殉海?。
誓书申决绝,望拜告精虔。
目裂光如炬,膋藏血化殷。
花门剺面改,藤帽枕尸还。
青草迎飞旐,黄茅拥过輲。
虚祠包箬饭,峒祭卜筳篿。
故岭虞山似,新愁桂岭牵。
丹心石路折,皓魄火云鲜。
尽说南朝李,何惭东海田。
铸金身故在,刻木首非捐。
列列羞祈死,淹淹笑祝延。
葭灰阳解駮,火井焰浮烟。
错莫嘶泥马,分明叫杜鹃。
朔方唐故事,纶邑夏前编。
率土诚延伫,敷天忍弃捐。
云旗翻毕口,星矢直狼肩。
壁垒分行阵,雷风合弭鞭。
白山崖倒侧,墨水浪平填。
鹑尾南回越,旄头北扫燕。
誓师三后所,饮御五车边。
改葬新班剑,舆尸故马鞯。
羽门颁綟绶,麟阁列貂蝉。
画壁雕戈动,祠堂兕甲县。
传芭歌沓沓,荐荔鼓鼘鼘。
后死身余几,先生腹尚便。
不成升屋哭,弥想对床眠。
单孑留形影,凄凉度陌阡。
鸡窗言仿佛,蛛匣字蜿蜒。
西第花犹发,东皋草欲芊。
经过光景眩,识路梦魂颠。
太息看梁栋,沉吟仰屋椽。
移山谁负畚,蹈海可乘艑。
守器纡奔问,余皇肆溯沿。
祝予双泪涸,将伯寸心㾓。
长夜歌将阕,穷尘恨始湔。
荡阴《三士》咏,蜀国《八公》篇。
乡梦凭温序,哀词属马汧。
降神天意远,养士国恩绵。
汗竹新书史,浇花近扫阡。
明明老眼在,拭目向空玄。

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注释

【誓师】1.《书.大禹谟》﹕"禹乃会群后﹐誓于师曰﹕济济有众﹐咸听朕命。"后以"誓师"指军队出征前或作战时﹐统帅向将士宣示作战意义﹐以激励士师的战斗意志。 2.泛指群众集会庄严地表示完成某项重要任务的决心。
【三后】1.三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。(1)指禹﹑汤﹑文王。《楚辞.离骚》:"昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。"王逸注:"后,君也,谓禹汤文王也。"(2)指太王﹑王季﹑文王。《诗.大雅.下武》:"三后在天,王配于京。"毛传:"三后,大王王季文王也。"(3)指虞﹑夏﹑商三代的君主。《左传.昭公三十二年》:"三后之姓,于今为庶。"杜预注:"三后,虞﹑夏﹑商。"(4)指禹﹑契﹑后稷。《淮南子.人间训》:"古者沟防不修,水为民害,禹凿龙门,辟伊阙,平治水土,使民得陆处;百姓不亲,五品不慎,契教以君臣之义﹑父子之亲﹑夫妻之辨﹑长幼之序;田野不修,民食不足,后稷乃教之辟地垦草,粪土种谷,令百姓家给人足。故三后之后,无不王者,有阴德也。" 2.(5)指周公﹑君陈﹑毕公。《书.毕命》:"惟周公克慎厥始,惟君陈克和厥中,惟公(毕公)克成厥终。三后协心,同底于道。"(6)指伯夷﹑禹﹑后稷。《书.吕刑》:"乃命三后,恤功于民。伯夷降典,折民惟刑;禹平水土,主名山川;稷降播种,农植嘉谷。"(7)指夏桀﹑殷辛﹑周幽王。《文选.王延寿<鲁灵光殿赋>》:"下及三后,媱妃乱主。"张载注:"三后,夏﹑殷﹑周也。"刘良注:"三后,桀﹑纣﹑幽王。"(8)指汉之宣帝﹑景帝﹑文帝。《文选.陆机<皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗>》:"三后始基,世武丕承。"李善注:"三后,谓宣﹑景﹑文也。" 3.指汉代的三个皇后。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【誓】

誓【酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

〔古文〕時制切,音逝。《說文》約束也。《六書統》从言从折。以言折其罪也。《爾雅·釋言》謹也。《註》所以約勤謹戒衆。《疏》謹,敕也。集將士而戒之曰誓。《釋名》制也,以拘制之也。《正韻》約信也。《書·大禹謨》禹乃會羣后,誓于師。《傳》誓,戒也。軍旅曰誓。《左傳·閔二年》誓軍旅。《註》宣號令也。《禮·曲禮》約信曰誓。《疏》用言辭共相約束,以爲信也。

《文王世子》曲藝皆誓之。《註》戒謹也。

《玉篇》命也。《周禮·春官·典命》凡諸侯之適子,誓于天子攝其君。《註》誓,猶命也。言誓者,明天子旣命之爲嗣,樹子不易也。

禮,將祭而號令齊百官,亦謂之誓。《周禮·天官·大宰》祀五帝則掌百官之誓戒。《註》誓戒,要之以,重失禮也。

男女私約亦曰誓。《詩·國風》信誓旦旦。

《尚書》有甘誓、湯誓、泰誓、牧誓、費誓、秦誓,皆篇名。《傳》書有六體,誓其一也。

人名。《史記·秦始皇紀》高誓,古仙人名。

《集韻》以制切,音曳。相約以言也。

食列切,音舌。義同。

【师】

師【寅集中】【巾部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

〔古文〕音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。

天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。

《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。

《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師。師也者,敎之以事而喻諸德者也。

《玉篇》象他人也。《增韻》法也,效也。《書·臯陶謨》百僚師師。《傳》師師,相師法。

長也。《書·益稷》州十有二師。《註》師,長也。

神名。《周禮·春官》以槱燎祀風師雨師。《註》風師,箕也。雨師,畢也。《屈原·離騷》雷師告余以未具。《註》雷師,豐隆也。

國名。《史記·大宛傳》樓蘭姑師。《註》二國名。姑師,卽車師也。

縣名。《後漢·郡國志》河南尹有匽師。《註》帝嚳所都。

官名。《左傳·昭十七年》黃帝氏以雲紀,故爲雲師,而雲名。炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。共工氏以水紀,故爲水師,而水名。太皥氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。少皥摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,爲鳥師,而鳥名。《書·周官》立太師,太傅,太保,茲惟三公。少師,少傅,少保,曰三孤。

師得,宮名。《前漢·揚雄傳》枝鵲露寒,棠黎師得。《註》師古曰:師得宮,在櫟陽界。

獸名。與獅通。《前漢·西域傳》烏弋山出師子。

姓。《前漢·師丹傳》丹,琅琊東武人,哀帝時爲大司空。

右師,左師,俱複姓。

【三】

三【子集上】【一部】康熙筆画:3画部外筆画:2画

〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。

《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。

《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。

《晉語》民生於三,事之如一。

《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。

姓。明三成志。

漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。

去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。

本作參。《博雅》參,三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。

《韻補》叶疏簪切,音森。《詩·召南》摽有梅,其實三兮。下叶今。叁。

【后】

后【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切,音後。《說文》繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。

《禮·曲禮》天子有后。《疏》后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。

諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷,播時百穀。《疏》國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。

《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。

《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土,社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。《正韻》后土,亦取厚載之義。

姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

與後通。《禮·曲禮》再拜稽首,而后對。

《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切,。義同。

叶後五切,音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。○按詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

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