拼音:[xiū][yún,jūn][jiā,jiá,gā][dào][hù][jīng][wěi]
平仄:平平平仄仄平仄
世更日月几昃盈,依然有谷中窈冥。
脩筠夹道互经纬,宛如一机翠织成。
非繇培植得揽玩,何异不稼而有囷。
箨龙个个出头角,密者栉比疏犹簪。
婵娟色媚已映月,团栾气合行屯云。
雨馀寻丈忽耸拔,其上速若鸢肩腾。
中边别种相间簉,又类润玉陪清冰。
我将于此事著述,编摩自足供杀青。
此君时对吐秀句,榆境亦不孤閒身。
凉床滑簟午睡足,坐听雅奏来风声。
【夹道】1.(~儿)左右都有墙壁等的狭窄道路。 2.(许多人或物)排列在道路的两边:~欢迎ㄧ松柏~。
【互经】交互经过。
【经纬】1.经度与纬度的合称:经纬度。 2.称织物上的直线和横线:经纬线编织匀密。 3.规范;准则:礼乃天地之经纬也。 4.治理管理国家:经纬其民。
【脩】
脩【未集下】【肉部】康熙筆画:13画部外筆画:7画
《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切,音羞。《說文》脯也。《正字通》肉條,割而乾之也。《釋名》縮也。腊脯乾燥而縮。《周禮·天官·膳夫》凡肉脩之頒賜皆掌之。《註》脩,脯也。
又《內饔》凡掌共羞脩膴胖骨鱐,以待共膳。《註》脩,鍛脯也。《左傳·莊二十四年》女贄不過榛栗棗脩。《註》脩,脯也。《釋文》鍛脯加薑桂曰脩。
又治也,習也。《書·說命》爾交脩子。《疏》令其交更脩治己也。《詩·大雅》脩爾車馬。《禮·禮運》講信脩睦。
又《韻會》長也。《詩·小雅》四牡脩廣。《傳》脩,長也。
又《大雅》孔脩且張。《屈原·離騷》路曼曼其脩遠兮,吾將上下而求索。《註》長也。
又掃除也。《周禮·天官》掌百官之誓戒,與其具脩。《註》脩,掃除糞酒。《禮·祭義》宮室旣脩。《註》脩,設,謂除及黝堊。
又備也。《周語》脩其簠簋。《註》備也。
又久也。《周禮·冬官考工記·弓人》目不荼,則及其大脩也,筋代之受病。《註》脩,猶久也。
又儆也。《魯語》吾冀而朝夕脩我。《註》儆也。
又乾也。《詩·王風》中谷有蓷,暵其脩矣。《傳》脩,且乾也。
又《爾雅·釋樂》徒鼓鍾謂之脩。
又草名。《山海經》賈超之山,其中多龍脩。《註》郭曰:龍須也。似莞而細,生山石穴中。
又魚名。《山海經》橐山,橐水出焉,其中多脩辟之魚。
又姓。《韻會》漢有屯騎校尉脩炳。
又人名。《屈原·離騷》吾令蹇脩以爲理。《註》蹇脩,伏羲氏之臣也。
又《正韻》云九切,音有。《周禮·春官·鬯人》廟用脩。《註》脩,器名,漆尊也。鄭康成曰:脩讀爲卣。
又《集韻》他彫切,音祧。縣名,在信都。周亞夫封邑。《前漢·恩澤侯表序》孝景將侯王氏,脩侯犯色。《註》脩,讀曰條。
又《類篇》思邀切,音宵。脩脩,羽敝也。《正字通》說文脩,脯也。修,飾也。分爲二。今脩修通。
【筠】
筠【未集上】【竹部】康熙筆画:13画部外筆画:7画
《廣韻》爲贇切《集韻》《韻會》于倫切,音荺。《篇海》竹膚之堅質也。竹無心,其堅强在膚。《禮·禮器》其在人也,如竹箭之有筠也。《註》筠,竹之靑皮也。
又《洛陽名園記》富鄭公園,景物最勝。渡通津橋,方流亭,望紫筠堂,直北走上筠洞,自此入大竹中。凡謂之洞者,皆斬竹丈許,引流穿之而徑其上。横爲洞一,曰土筠。縱爲洞三,曰水筠,曰石筠,曰榭筠。
又《正韻》于分切,音雲。義同。
【夹】
夾【丑集下】【大部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
《廣韻》《集韻》《正韻》古狎切《韻會》訖洽切,音甲。左右持也。《書·多方》爾曷不夾介乂我周王。《左傳·僖二十六年》夾輔成王。
又近也。《書·梓材》懷爲夾。《註》懷遠爲近也。
又兼也。《呂温狄仁傑頌》潛授五龍,夾日以飛。
又梵夾。《通鑑》唐懿宗於禁中設講,自唱經,手錄梵夾。
又鉗夾,巧言膠固也。《柳宗元·乞巧文》膠如鉗夾。
又《集韻》《韻會》吉協切《正韻》古協切,音頰。傍也,把也。夾弓,見《周禮·夏官註》。往體多,來體寡曰夾。
又劒夾。《陶弘景·刀劒錄》商孔甲採牛首山鐵,鑄一劒,銘曰夾。
又《集韻》檄頰切,音協。《說文》俜也。
又姓。《前漢·藝文志》有夾氏春秋。
又同狹。《後漢·東夷傳》東沃沮,其地東西夾,南北長。《六書正譌》从二人,从之下,會夾意。
【道】
道【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画
〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。
又《廣韻》理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。
又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。
又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國,在汝南安陽縣南。
又《韻會》州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。
又當道,草名。《博雅》當道,馬舄也。
又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切,陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者,道學也。
又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人,則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。
又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略,在于務本。
又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋,敝邑爲道。
又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道,從也。
又《字彙補》動五切,音覩。《易林》冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。
又叶徒厚切,頭上聲。《詩·衞風》牆有茨,不可道也。叶下醜。
【互】
互【子集上】【二部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
《廣韻》胡誤切《韻會》《正韻》胡故切,音護。差也。
又交互。《周禮·天官》司會以參互考日成。《又》鼈人掌取互物。《註》龜,鼈,蜃,蚌,甲㱿交合也。
又《周禮·地官》牛人凡祭祀,供其牛牲之互。《註》互者,楅衡之屬,若今屠家縣肉格。
又《周禮·秋官》野廬氏,凡道路之舟車轚互者,敘而行之。《疏》謂水陸之道,舟車往來,狹隘之所,更互如轚。
又《周禮·秋官》修閭氏掌比國中宿互者。《註》宿,宿衞也。互謂行馬,所以障互禁止人也。
又《前漢·劉向傳》向上封事言,兄弟據重,宗族磐互。
又《左思·吳都賦》長干延屬,飛甍舛互。《註》棟宇交互也。
又《後漢·蔡邕傳》初朝議,以州郡相黨,乃制婚姻之家,及兩州人士,不得對相監臨,至是復有三互法。《註》三互,謂婚姻之家及兩州人不得交互爲官。別作㸦。《北史·文苑傳序》彼此好尚㸦有異同,互、㸦形相近,故變作㸦,从互爲正。
【经】
經【未集中】【糸部】康熙筆画:13画部外筆画:7画
〔古文〕音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯,以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經,謂經緯。
又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。
又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮,天之經也。《註》經者,道之常。
又《詩·大雅》經之營之。《傳》經,度之也。
又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經,謂爲之里。《疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。
又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。
又《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。
又《禮·經解疏》經解者,以其記六藝政敎之得失也。
又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內,以經二物。《註》夫治外,婦治內,各治其物。
又《論語》自經於溝瀆,而莫之知也。《何晏註》經,經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。
又《廣韻》古定切,音徑。經緯也。
又織也。
又《離騷·王逸註》經,徑也。《釋名》經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。
又《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作者,訛。
【纬】
緯【未集中】【糸部】康熙筆画:15画部外筆画:9画
《廣韻》《集韻》《韻會》于貴切《正韻》于位切,》江上有家貧緯蕭而食者。《音義》緯,織也。
又《周禮·天官·冢宰體國經野疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。
又《周禮·春官·大宗伯日月星辰註》星謂五緯。《疏》五緯,卽五星。言緯者,二十八宿隨天左轉爲經,五星右旋爲緯。
又圖緯。《司馬貞·三皇本紀》圖緯所載。
又《集韻》羽鬼切,音偉。《博雅》束也。《夏小正》農緯厥耒。
又《韻補》叶呼韋切。《劉向·九歎》慶忌囚于阱室兮,陳不占戰而赴圍。破伯牙之號鐘兮,挾人箏而彈緯。