【感遇】1.感激知遇：蒙感遇之恩｜私怀感遇。 2.对所遇事物的感慨：深为感遇｜感遇之作。
【明主】贤明的君主。
【感】
感【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
〔古文〕古禫切，甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也，觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。
又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。
又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。咸有感義，故感字从咸。
【遇】
遇【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
〔古文〕音寓。《玉篇》見也，道路相逢也。《廣韻》不期而會也。《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。《穀梁傳》不期而會曰遇。《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。《註》未及期，在期日之前也。《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。《註》偶也，欲其若不期而偶至也。
又待也，接也。《前漢·季布傳》遇人恭謹。
又《蒯通傳》漢王遇我厚。
又合也。《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。
又姓。《風俗通》漢有遇冲，爲河內太守。
又《字彙補》五口切，與偶同。《史記·天官書》氣相遇者，使勝高。
又《集韻》《韻會》魚容切，音顒。地名。《史記·高帝紀》戰曲遇東。《註》曲音齲，遇音顒。
【明】
明【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。
又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。
又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。
又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。
又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。
又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。
又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明，猶備也。
又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明，察也。《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。
又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。
又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明，猶尊也。
又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。《疏》明者，辨說是非也。
又《韓非子·難三篇》知微之謂明。
又《廣韻》昭也，通也。
又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。
又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明，光發動也。
又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。
又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。
又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明，當爲盟。
又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。
又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰：明音萌。
又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。
又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。
【主】
主【子集上】【丶部】康熙筆画：5画部外筆画：4画
〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。
又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。
又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。
又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。
又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。
又宰也，守也，宗也。《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。
又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。
又匰主。《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰，盛主之器。
又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主，猶坐也。
又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。
又姓。隋主胄，明主問禮。
又主父，複姓。
又《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主，同註。
【恩】
恩【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切，音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者，有所因也。因心爲恩。
又愛也，澤也。
又《廣韻》隱也，私也。
又州名。漢合浦郡，唐立恩州。
又河南恩州，本漢淸河郡地，宋改恩州。
又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。
又叶衣延切，音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑，猶識舊恩。內以書心，外以告天。
