帝所迷从向

出自:宋代·王安中《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》

拼音:[dì][suǒ][mí][cóng,zòng][xiàng]

平仄:仄仄平平仄

赤伏符兴运,长生帝应期。
骏功光祖考,大道仰君师。
皇极三才建,春台四海熙。
高高天辅德,荡荡物由仪。
政叶阴阳叙,恩均雨露施。
机缄神不测,橐籥化无私。
黄道星循轨,璿玑日转规。
农祥朝自正,膏泽夜还滋。
耕首天田稼,蚕先茧馆丝。
云谁知帝力,初弗夺民时。
嘉种今仍降,来牟此独贻。
上方轻赋敛,人益劝耘耔。
陆播颜宁汗,溪秧手任龟。
雨旸常不过,高下两俱宜。
垄静无稂莠,场登足秬秠。
地腴从再易,仓富必千斯。
已觉饶储偫,何妨饱滞遗。
滴珠香社酿,舂玉滑晨炊。
廪廥连淮上,帆樯塞汴湄。
人和通斔斛,家积等京坻。
岁事丰如此,天心喜可知。
肃霜时既届,夷则律初吹。
坐弛输边粟,先共飨帝粢。
遂蠲阳馆荐,将迓泰坛釐。
要与民同乐,还开宴示慈。
紫清三境邃,玉府九重披。
仙掌擎宵露,宫楼上晓曦。
明河临睥睨,魁斗下罘罳。
鳌负蓬莱殿,鲸喷太液池。
隔城花隐隐,夹路竹猗猗。
帝所迷从向,壶中入并随。
睿谟深宝构,延福表云楣。
象纬层霄逼,堪舆一气移。
风帘珠的皪,霜瓦碧参差。
流步来清跸,飘香度赤墀。
袍光明霁色,扇影弄凉飔。
御坐花巾拥,云韶紫袖垂。
仙音锵杳眇,颢气变融怡。
师保周兼召,钧衡稷与夔。
万几当暇豫,一笑奉畴咨。
介弟荣华鄂,多男茂本支。
维城扶庆运,联璧秀英姿。
嘉橘争先睹,瑰橙复共持。
琼浆封盎盎,金弹间累累。
禹服分三壤,湘江接九嶷。
移根来上苑,荐瑞自柔祇。
托质依天咫,怀馨脱海涯。
生成因道荫,造化岂人为。
严靓侔衣鞠,鲜浓类染栀。
阳乌飞啄卵,崖蜜熟凝脾。
不数千头富,应容四老嬉。
桃嗤西母献,萍辨楚人疑。
沆瀣漙凉叶,琅玕折晓枝。
雾霏先噀鼻,香润已熏肌。
君赐来相续,皇恩厚不赀。
觞行筵秩秩,乐阕漏迟迟。
户响铿铜兽,庭阴过玉螭。
画廊寻宛转,杂佩步逶迤。
预许留关钥,重升促履綦。
再中占汉日,八彩望尧眉。
器宝森罗列,虹辉粲陆离。
截肪传盏斝,盈尺捧舟彝。
碧落天之秘,蓝田地所奇。
连城宁复贵,旷代未尝窥。
冰瑩玻瓈瓮,云承翡翠卮。
万丝萦玛瑙,五色碾琉璃。
起立纷行缀,环观略等衰。
欢悰溟渤隘,饮兴岱嵩卑。
御手飧频辍,宫瓶酒屡酾。
翠钿来婉娈,珠袂列葳蕤。
阆苑花常烂,姑山物不疵。
流莺歌缓缓,么凤舞僛僛。
别按新传曲,仍听绝妙词。
共看宾醉止,那问夜何其。
莲炬光相属,星联弁欲攲。
酡颜回紫闼,归路跃金羁。
讴咏声盈耳,铺张说解颐。
肇从书契数,卓冠简编推。
天纪承轩后,河图受宓羲。
文心仍翼翼,舜善益孳孳。
圣治宁人继,淳风邃古追。
飞轮诸福至,投札九州驰。
震叠汤声赫,威怀武烈丕。
款金符誓牧,篆鼓兆蒐岐。
神力天山箭,祥飙太一旗。
燕云恢北落,灵夏慑西陲。
曩岁蒙推择,新邦往抚绥。
宸篇丽云汉,儒服拥旌麾。
乘鄣逾千里,留屯阅再期。
丹衷忘险阻,白首分捐糜。
井邑今安业,衣冠颇变夷。
买牛从汉吏,牧马绝胡儿。
田熟营平老,兵休定远疲。
钧天犹梦到,魏阙倏来思。
紫诏遄三节,红尘踏九逵。
载前宣室席,复侍迩英帷。
饮御陪胥乐,勤归独念兹。
喜沾鱼藻惠,许赋柏梁诗。
愧乏凌云笔,徒倾向日葵。
扬休称万寿,永御太平基。

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注释

【帝所】天帝或天子居住的地方。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【帝】

帝【寅集中】【巾部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

〔古文〕音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯,聰明文思,光宅天下。《疏》帝者,天之一名,所以名帝。帝者,諦也。言天蕩然無心,忘于物我,公平通遠,舉事審諦,故謂之帝也。五帝道同于此,亦能審諦,故取其名。《呂氏春秋》帝者,天下之所適。王者,天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝,通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰:上古天子稱皇,其次稱帝。

諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。

上帝,天也。《易·鼎卦》聖人亨,以享上帝。《書·舜典》肆類于上帝。

五帝,神名。《周禮·春官·小宗伯》兆五帝于四郊。《註》蒼帝曰靈威仰,赤帝曰赤熛怒,黃帝曰含樞紐,白帝曰白招拒,黑帝曰汁光紀。《家語》季康子問五帝之名。孔子曰:天有五行,金木水火土,分時化育以成萬物。其神謂之五帝。

星名。《史記·天官書》中宮天極星,其一明者,太乙常居也。《註》文耀鉤云:中宮大帝,其精北極星。春秋合誠圖云:紫微大帝室,太乙之精也。正義曰:太乙,天帝之別名也。《又》大角者,天王帝廷。《註》索隱曰:援神契云:大角爲坐候。宋均云:坐,帝坐也。《又》太微三光之廷,其內五星,五帝座。

地名。《左傳·僖三十一年》衞遷于帝丘。《註》帝丘,今東郡濮陽縣,故帝顓頊之墟,故曰帝丘。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

【迷】

迷【酉集下】【辵部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切,音麛。《說文》惑也。《易·坤卦》先迷後得。《書·舜典》烈風雷雨弗迷。《詩·小雅》俾民不迷。

【从】

从【子集中】【人部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

《說文》從本字。《陸佃曰》二人向陽爲从,向隂爲比。士之趨嚮,不可不愼。(從)《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切,俗平聲。《說文》本作从。相聽也。《書·益稷》汝無面從。《說命》后從諫則聖。

《廣韻》就也。《易·乾卦》雲從龍,風從虎。《禮·曲禮》謀于長者,必操几杖以從之。

《爾雅·釋詁》自也。《詩·小雅》伊誰云從。《箋》言譖我者,是言從誰生乎。《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。

姓。《廣韻》漢有將軍從公。《何氏姓苑》今東筦人。

《廣韻》《集韻》》從容以和。《禮·中庸》從容中道。

《集韻》書容切,音舂。從容,久意。《禮·學記》待其從容,然後盡其聲。

《集韻》將容切,音蹤。東西曰衡,南北曰從。《詩·齊風》衡從其畝。《史記·蘇秦傳》從合則楚王,衡成則秦帝。

與蹤通。《史記·聶政傳》重自以絕從。《前漢·張湯傳》從迹安起。

《集韻》祖動切,音總。太高貌。《韻會》髻高也。《禮·檀弓》尔無從從爾。

《集韻》鋤江切,浞平聲。義同。

《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切,。隨行也。《詩·齊風》其從如雲。《論語》從我者,其由與。

《韻會》從天子曰法從,侍從。《書·囧命》其侍御僕從。《前漢·揚雄傳》趙昭儀,每上甘泉常法從。《註》師古曰:以法言當從耳。一曰從,法駕也。《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。

《集韻》《類篇》似用切,音頌。同宗也。《爾雅·釋親》父之世父,叔父爲從祖,祖父。父之世母,叔母爲從祖,祖母。《釋名》從祖父母,言從己親祖別而下也,亦言隨從己祖以爲名也。

《集韻》子用切。與縱同。《禮·曲禮》欲不可從。《論語》從之純如也。(從)

【向】

向【丑集上】【口部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

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