拼音：[wéi][suǒ][zì][yǒu,yòu]

平仄：平仄仄仄

外官之重，其惟使乎。
使者之重，兵政刑诛。
持挈纲领，设施楷模。
以实去伪，以清革污。
善本须养，恶根必锄。
非严不肃，非宽不舒。
非威不行，非信不孚。
诸如此类，一不可无。
而况百粤，岭阳海隅。
其俗彍悍，戒吏侵渔。
缓之则怀，扰之则吁。
又况其徼，溪洞蛮居。
虑要先定，戒须早图。
使臣之重，不其然欤。
命使维何，曰山阳守。
维山阳守，其质忠厚。
既明而恕，惟所自有。
以严以威，以左以右。
维恕维平，维详维精。
所济维敏，所孚维诚。
刑无必用，事皆原情。
或虚其狱，或空其庭。
称者盈巷，传者盈城。
四境之内，尽为欢声。
其体则庄，面无浮气。
其目则瞭，心无所蔽。
不激不诡，不迁不泥。
亦不自务，亦不自恃。
好谋好询，使臣所贵。
维询维谋，何以酬之。
维时武备，为国修之。
我闻番禺，熙宁之前。
弓手之外，枪手三千。
总计一路，何啻万数。
因而循之，不烦招募。
可增其籍，可当土兵。
不费斗粟，不用尺缯。
其便如此，何惮弗兴。
付之善吏，以成其能。
训之练之，按阅有程。
可如汉制，选择骁锐。
号为奔命，无所不备。
岂惟广东，自广而西。
闻命即赴，势张力齐。
如声如响，如鸷如飞。
如决大水，从山赴溪。
盖神速者，用兵之奇。
仍坚其城，仍浚其池。
虽有交趾，正如狐狸。
伏藏窟穴，其何能为。

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【所自】由来;来源。

【惟】

惟【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。

又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。

又姓。

又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。

又處所。《詩·鄭風》獻于公所。

又《商頌》及爾斯所。

又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。

又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

又《召誥》王敬作所。

又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。

又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所，猶里許也。

又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

又叶襄里切，音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。