岳立仍中央

出自:清代·屈大均《镇海楼》

拼音:[yuè][lì][réng][zhōng,zhòng][yāng]

平仄:仄仄平平平

渺瀰祝融汪,嘘噏鹑火房。
房中一都会,番禺为纪纲。
二山虽卷石,亦为南岳宗。
层楼何穹然,作冠玉山冈。
五重若棋累,势与云低昂。
屹屹出崇堞,盘基何堂皇。
绝地无根株,茎台四相望。
虚无若蜃气,含吐朝霞中。
日月互穿穴,玲珑贯榑桑。
飞榱袅千尺,悬栋森成行。
随风或远近,岳立仍中央
神明所凭依,奠我勾蛮疆。
楼南何所见,牂牁浮青苍。
万里作南渎,崩奔从夜郎。
三江汇惊涛,海珠扼其亢。
浮沉一地脯,险若三门当。
潮汐苦相沓,秋咸水益涨。
鱼蟹负阴火,与蚌争胎光。
水怪纷往来,一一交精爽。
番舶逐鳌呿,倏忽非乘风。
帆穿吞舟鱼,自口出中肠。
自谓黑山中,安知非溟洋。
瑰货所委输,辐辏交三城。
小者牛头舶,大者独木樯。
我舰空飞云,莫敢与颉颃。
纷纷白黑艚,视之犹凫跄。
楼北何所见,白云连北邙。
蜿蜒自衡岳,孕精岣嵝峰。
丹台矗鹤舒,石室开龙骧。
菖蒲翳溪路,?簩阴苑墙。
韸韸流花水,郁郁扶荔乡。
地肥宜畜牧,騊駼与羱羊。
鸣箛归紫驼,吹角来黄獐。
水草胜朔漠,甘美无盐霜。
马食多禾苗,湩乳成酒浆。
人头岭已平,沟壑无馀香。
白狐既悲啸,黄狐复跳梁。
人膏作青燐,白昼迷阴阳。
松柏何萧萧,魂魄吹无方。
楼东何所见,扶胥祠谷王。
海口控虎门,诸蛮多梯航。
红毛知荷兰,黑齿惟越裳。
战退鬼楼船,白丹幸无伤。
人鱼既醉饱,洪波为不扬。
断虹一相假,飙然踰零丁。
阴墟庙貌尊,黄木牺牷芳。
百川争东朝,水帝纷来享。
楼西何所见,灵洲砥荡荡。
潮来石门辟,郁水喧鱼梁。
贪泉曰溃决,滔天谁堤防。
仕宦寡廉洁,蹄涔为之殃。
一饮丧吾宝,腥臊德以彰。
不祥兹盗泉,沛然南海放。
生民骨髓尽,为患何时终。
楼上何所见,南戍垂精芒。
五星东井环,越门蒙馀光。
赵佗以偏霸,与汉争雌雄。
客星出牵牛,士燮亦奋兴。
流人纷依归,苟安免夷创。
月食牛女间,刘晟以陨亡。
荧惑入南斗,建德丧其邦。
南斗越司命,自昔多灾祥。
上天苦悬象,占验谁能明。
所希老人星,常见吾闺庭。
寿光盛秋分,俾我尊母康。
再拜向南极,配月如长庚。
长庚何依依,为予当丙丁。
楼下何所见,南武馀离宫。
倔强乃朝汉,朔望兹回翔。
老夫反天性,一州安足强。
椎髻祗自外,窃据诚何功。
苔生呼銮道,草没瘗剑场。
木棉拂绮疏,参差连赭桐。
枝枝女珊瑚,叶叶山凤凰。
粪香越王鸟,衔穗仙人牂。
甡甡茂林下,蹲倚当丹床。
是为罗浮麓,朱明此潜通。
仙灵所窟宅,我来每徜徉。
不揖安期生,即拍浮丘公。
招手登兹楼,揽执云衣裆。
御风复何待,飘飘明将行。

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注释

【岳立】1.亦作"岳立"。 2.耸立,屹立。 3.引申为特出,卓立不群。
【中央】1.四方之中。 2.中间。 3.古指国君。 4.今指国家政权或政治团体的最高领导机构。 5.古代以五方配五行,中央表土,土色黄,故又以中央代表黄色。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【岳】

岳【寅集中】【山部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽,古篆作入後嶽字註。

姓。宋岳飛,明岳正。

【立】

立【午集下】【立部】康熙筆画:5画部外筆画:0画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。

成也。《禮·冠義》而後禮義立。

堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。

樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。

置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家。

存立也。《論語》己欲立而立人。

速意也。《史記·平原君傳》錐之處囊中,其末立見。

直起也。《前漢·五行志》上林苑中,大柳樹斷仆地,一朝起立。

《杜甫·朝獻太淸宮賦》四海之水皆立。《張翥詩》蝃蝀下飮湖水立。

《趙孟頫詩》驥聞秋風雙耳立。

赤立。《宋史·喬行傳》百姓多垂罄之寶,州縣多赤立之帑。

闕立。《張衡·週天大象賦》闕立擬乎兩觀,水府司乎百川。

立政,尚書篇名,周公作。

車名。《後漢·輿服志》有立車。

與粒通。《詩·周頌》立我烝民。《箋》立,當作粒。

姓。漢有賢人立如子,唐有長興令立述。

于貴切。同位。《石經春秋》公卽位,作公卽立。《周禮·春官》小宗伯掌神位。《註》故書位作立。鄭司農云:古者立位同字。

【仍】

仍【子集中】【人部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切,音艿。因也。《論語》仍舊貫,如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几,凶事仍几。《註》變几,變更其質,謂有飾也。仍,因也,因其質,謂無飾也。

重也,頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。

《谷永傳》饑饉仍臻。

《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍,不得志之貌。

雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫,仍孫之子爲雲孫。

國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。

姓。

叶人余切,音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮,名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮,乃變罹而禍仍。◎按《說文》仍,如乗切,原屬日母變宮之字。今《字彙》仍芿艿陾等字皆作時征切,是爲禪母之齒音,其誤甚矣。不可不辨。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。

《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。

司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。

中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。

心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。

《老子·道德經》多言數窮,不如守中。

半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。

滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。

穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。

《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。

俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。

《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。

姓。漢少府卿中京。

中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。

著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。

要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。

《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂,又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。

《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。

叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

【央】

央【丑集下】【大部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於良切,音秧。中也。《詩·秦風》宛在水中央。《淮南子·天文訓》中央爲都。《地形訓》中央四達,風氣之所通,雨露之所會也。

半也。《詩·小雅》夜如何其,夜未央。《上官儀詩》明月樓中夜未央。

盡也。《漢武帝·李夫人賦》惜蕃華之未央。

廣也。《司馬相如·長門賦》覽曲臺之央央。

未央,漢宮名,在長安。

於京切,音英。旗斿貌。《詩·小雅》旂旐央央。

鮮明貌。《詩·小雅》白旆央央。《說文》从大,在冂之內。《徐曰》从大,取其正中,會意。

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