修身自诗始

出自:清代·屈大均《蔡玑先观行堂成有赋》

拼音:[xiū][shēn][zì][shī][shǐ]

平仄:平平仄平仄

自我来建康,交游得蔡子。
昆弟有四贤,鸾龙人所喜。
叔也新堂成,观行名殊美。
洋洋祖父风,修身自诗始
敦尔一家言,弦歌日盈耳。
二南与家人,其道相表里。
化物以正风,风从花萼起。
汝曾守塘公,布衣格桑梓。
解橐息斗争,脊令因友悌。
长跪讼者前,依依若同体。
各得金与田,不知其所使。
有子二白贤,益务惇伦纪。
作令先声教,文武为张弛。
潜乎白莲难,不战戢奸宄。
赞画蓟辽军,精明知彼己。
诸将服先几,督师听谗毁。
功可同丘山,言难合乳水。
一麾守云朔,边疆当重委。
至郡即巡行,鸣镝群披靡。
朝猎阏氏营,暮逼胡卢垒。
苍鹰奋郅都,毛血洒千里。
强号亦已诛,正直清西鄙。
噤口有大珰,汗颜复御史。
天私一直臣,未从杨左死。
慷慨南渡初,安危实可倚。
区区职方郎,宁能扫国耻。
画江作鸿沟,君臣忽泥滓。
冠挂司马门,贼臣尝发指。
哀痛抱玉环,艰贞保金矢。
令子济物心,委蛇聊一仕。
才为异代用,俯仰亦知止。
当其宰甘泉,流亡尽耘耔。
正赋辄代输,割肌救疮痏。
秦人麋烂馀,一旦复肥美。
以最得股肱,两郡无鞭箠。
宪府开几时,林中藏玉趾。
白华孝养多,亲串分滫瀡。
利害在乡闾,一身任首尾。
大义虽秋毫,郁若泰山峙。
清浊日沉冥,酒狂亦自拟。
为诗以韬精,悲歌或变徵。
教汝弟与兄,多才无不似。
五经在大春,四海来凿齿。
叔也开谈林,天人探奥旨。
有客齐鲁儒,金声甚条理。
言易先图书,称诗去淫绮。
雅歌何翩翩,和平以受祉。
呜鸟悦同声,菉竹期有斐。
三闾隐士宗,相贻有兰芷。
从兹至岁寒,芳馨长尔尔。

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注释

【修身】陶冶和培养自己的道德品质。孔子提倡“修己”。孟子既讲“修身”,又讲“养心”。荀子也重视“修身”,提出“以修身自强,则名配尧舜”。《礼记·大学》则把“修身”与政治相联系,认为要齐家、治国、平天下,必须先要“修身”。这种“以修身为本”的思想对后来的儒家有很大影响。
【身自】犹亲自。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【修】

修【子集中】【人部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《唐韻》息流切《集韻》《韻會》《正韻》思留切,音羞。飭也。

飾也,葺理也。《書·禹貢》六府孔修。

古之聞人曰前修。《屈原·離騷》謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

《屈原·離騷》解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。《註》蹇修,古良媒。

姓。漢屯騎校尉修炳。

長也。《詩·小雅》四牡修廣。

與卣通。《周禮·春宫·鬯人》廟用修。鄭註:修,讀爲卣。卣,中尊也。謂獻象之屬。以薦鬯則謂之卣,以薦酒則謂之修。

叶詢趨切,音須。《陸機·感丘賦》姸蚩混而爲一兮,孰云識其所修。必眇世以遠覽兮,夫何殉以區區。

【身】

身【酉集中】【身部】康熙筆画:7画部外筆画:0画

《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。

《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。

《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。

告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。

《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。

《韻補》叶尸連切。《楊方·合歡詩》我情與子合,亦如影追身。寢共織成被,絮用同功綿。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。

《玉篇》率也。

《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。

自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。

《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。

《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【诗】

詩【酉集上】【言部】康熙筆画:13画部外筆画:6画

〔古文〕始平聲。《說文》志也。《釋名》之也,志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之,必形于言,故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志,發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言,謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。

六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以制作風雅頌之體也。

樂章也。《荀子·勸學篇》詩者,中聲之所止也。《註》詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

《類篇》承也,持也。《禮·內則》國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

姓。《後漢·南蠻傳》詩索,交阯朱䳒人。

《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令,審詩商。《註》詩商,當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。

【始】

始【丑集下】【女部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

〔古文〕。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。

七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。

旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如·大人賦》垂旬始以爲幓。

山名。《山海經》東始之山多蒼玉。

州名。屬廣漢郡,魏攺始州。宋攺隆慶府爲始州。

式吏切,音試。《毛晃曰》本始之始上聲,易資始,大始之類是也。方始爲之始去聲,禮月令桃始華,蟬始鳴之類是也。幓字原从車从參。或作襂縿。

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芳馨长尔尔 从兹至岁寒 相贻有兰芷 三闾隐士宗 菉竹期有斐 呜鸟悦同声 和平以受祉 雅歌何翩翩 称诗去淫绮 言易先图书 金声甚条理 有客齐鲁儒 天人探奥旨 叔也开谈林 四海来凿齿 五经在大春 多才无不似 教汝弟与兄 悲歌或变徵 为诗以韬精 酒狂亦自拟 清浊日沉冥 郁若泰山峙 大义虽秋毫 一身任首尾 利害在乡闾 亲串分滫瀡 白华孝养多 林中藏玉趾 宪府开几时 两郡无鞭箠 以最得股肱 一旦复肥美 秦人麋烂馀 割肌救疮痏 正赋辄代输 流亡尽耘耔 当其宰甘泉 俯仰亦知止 才为异代用 委蛇聊一仕 令子济物心 艰贞保金矢 哀痛抱玉环 贼臣尝发指 冠挂司马门 君臣忽泥滓 画江作鸿沟 宁能扫国耻 区区职方郎 安危实可倚 慷慨南渡初 未从杨左死 天私一直臣 汗颜复御史 噤口有大珰 正直清西鄙 强号亦已诛 毛血洒千里 苍鹰奋郅都 暮逼胡卢垒 朝猎阏氏营 鸣镝群披靡 至郡即巡行 边疆当重委 一麾守云朔 言难合乳水 功可同丘山 督师听谗毁 诸将服先几 精明知彼己 赞画蓟辽军 不战戢奸宄 潜乎白莲难 文武为张弛 作令先声教 益务惇伦纪 有子二白贤 不知其所使 各得金与田 依依若同体 长跪讼者前 脊令因友悌 解橐息斗争 布衣格桑梓 汝曾守塘公 风从花萼起 化物以正风 其道相表里 二南与家人 弦歌日盈耳 敦尔一家言 修身自诗始 洋洋祖父风 观行名殊美 叔也新堂成 鸾龙人所喜 昆弟有四贤 交游得蔡子 自我来建康
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