本无劲挺姿

出自:清代·屈大均《老谷树为大风所摧诗以伤之》

拼音:[běn][wú][jìn,jìng][tǐng][zī]

平仄:仄平仄仄平

谷树大数围,植时不知岁。
精多作胶液,注流至根柢。
斲以团丹砂,玄黄何泥泥。
或为金石漆,脂膏苦自毙。
虫蚁所疮痏,百千以肤噬。
臃肿既空心,拳曲亦流涕。
霜皮剥辱馀,虽存若蜩蜕。
窍穴一穿漏,枅圈无巨细。
腹中若蜂房,蛇鼠相启闭。
一二鼻口者,火入烟蒙翳。
疾雷屡震惊,花叶多焦脆。
䬏䬔昨楝风,四方忽排挤。
怒呺一昼夜,柯条尚牛掣。
雨师复掊击,参天俄失势。
朽蠹已有年,婆娑终一蹶。
摧折当腰吕,寻尺若刀?。
崩压西邻墙,斧斤劳仆隶。
大枝劈不开,小枝竞先曳。
凭依惧有神,酒食陈微祭。
丧我高楼阴,炎曦无可蔽。
嘲啾绝燕雀,缠糺失萝荔。
生身本恶木,美名蒙诟厉。
散材一何幸,与檀作兄弟。
托身在丘园,有萚思为砺。
斑谷持作冠,楮桑持作币。
所用虽皮肤,于人已有济。
亦未苦其生,楂梨共狼戾。
本无劲挺姿,枝节多疣赘。
菑害始香甘,蠢动乘其敝。
狙猿杙亦安,岂必高名丽。
受命有穷时,薪蒸不遑计。
培覆皆天年,萌蘖庶自卫。

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注释

【劲挺】1.刚健挺拔。 2.坚实挺直。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【本】

本【辰集中】【木部】康熙筆画:5画部外筆画:1画

〔古文〕楍㮺奔上聲。《說文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本,殫見洽聞。

《玉篇》始也。

《廣韻》舊也,下也。《禮·禮器》反本修古,不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。

《左傳註》豫爲後地曰張本。

《曲禮》韭曰豐本,菖蒲根曰昌本。

《集韻》《類篇》逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

叶方典切,音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律,聲無定本。或連躍而更投,或暫舒而常斂。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【劲】

勁【子集下】【力部】康熙筆画:9画部外筆画:7画

《唐韻》居正切《集韻》《韻會》堅正切《正韻》居慶切,頸去聲。《說文》强也。从力,巠聲。《廣韻》健也。《增韻》堅也,遒也。《左傳·宣十二年》中權後勁。

《正韻》亦作繕。《禮·曲禮》急繕其怒。

【挺】

挺【卯集中】【手部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》《正韻》徒鼎切《集韻》《韻會》待鼎切,音艇。讀若庭上聲。《說文》拔也。《廣韻》挺出也。《吳語》挺鈹搢鐸。《前漢·師丹傳》挺力田。《註》特拔異力田之人,優寵之也。《晉書·宣帝紀論》以天挺之資,應期受命。

直持也。

寬也。《禮·月令》仲夏挺重,囚益其食。

引也。《前漢·劉屈氂傳》挺身逃亡其印綬。《註》獨引身而逃難也。

縣名。《前漢·地理志》膠東國挺縣。

《集韻》《韻會》他頂切,音珽。讀若㕔上聲。直也。《左傳·襄五年》周道挺挺,我心扃扃。《前漢·蓋寬饒傳》君子直而不挺,曲而不詘。

荔挺,香草名。《禮·月令》仲冬荔挺出。《註》馬䪥也。

與脡通。《儀禮·鄕飮酒禮》薦脯五挺。《註》挺猶膱也。

《唐韻》特丁切《集韻》《正韻》唐丁切,音庭。挺縣別音。

《集韻》丈梗切,棖上聲。亦直也。

【姿】

姿【丑集下】【女部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》態也。《唐書·太宗紀》太宗生四歲,有書生見之,曰:龍鳳之姿。《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。

《集韻》資四切,音恣。媚也。《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。《歐陽氏曰》性姿,天姿,與資義同。

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