扶携观教化

出自:清代·陈恭尹《献大司马制府吴公一百韵》

拼音:[fú][xié][guān,guàn][jiào,jiāo][huà,huā]

平仄:平平平平平

北极盱长策,南天眷重臣。
节移闽海近,恩及岭头新。
睇望云霓久,沾濡雨露匀。
旌旗皆改色,闾井自生春。
地阔衡庐接,星分斗庙邻。
滇流东注海,横浦北封秦。
旧俗民瑶杂,遗风邹鲁醇。
威行千里肃,纲举百城振。
文武趋莲府,溪山望画轮。
诗须传乐部,德俟纪贞珉。
往日弦歌暇,清篇字句真。
飞腾珠不胫,磊落笔如神。
世诵吟灯作,官闻酌水贫。
孤标诚绝俗,高义久惊人。
法重催科考,时兼荐馑臻。
后先羁旧尹,三五及迷津。
相戒车前辙,谁从井有仁。
赖公垂恻隐,遂得免颦呻。
数万金钱负,多年簿责频。
下车皆遣去,重任畀于身。
汤网开穷鸟,庄波借涸鳞。
即云于物利,未或以财徇。
侠气过朱郭,名流仰乐歅。
各期空冀野,争得望车轮。
银烛连开宴,瑶阶九列傧。
攀留常累月,酬唱动兼旬。
阳羡多栽茗,江东自足莼。
四鳃鱼入馔,千日酒沾唇。
白雪操常凛,芳兰佩自纫。
骥才终必展,龙屈理须信。
令誉通黄叟,能声彻紫宸。
九重恩破格,万里檄征闽。
爰自神明宰,高超岳牧伦。
六条持法慎,九伐纪功纯。
堠火飞猿峻,妖氛紫帽屯。
逆萌生带砺,缓死冀宵晨。
徵士时缄剑,搜财或算缗。
莫为分玉石,终见共胥沦。
不枉闻清论,如丝拜御纶。
绣衣明獬豸,高印跃麒麟。
受节初开府,兼官属代巡。
澄清徐揽辔,光霁俨垂绅。
一鼓更弦瑟,先移曲突薪。
万民歌乐只,多士荷陶甄。
桃李三山遍,韬钤列校悛。
岛人宵自遁,荒土日加畇。
边计奇难测,雄功立不泯。
撝谦师大树,克让协同寅。
忆昨杉关出,将过粤海漘。
香花连水驿,涕泣洒山榛。
父老追邪谷,舆歌继洧溱。
尚思崇俎豆,岂惮走嶙峋。
岭峤人何幸,皇天若汝亲。
矧当凋瘵后,初过乱离辰。
乡落朝无火,郊原夜有燐。
三毛名饭毳,百结号衣鹑。
元气公能补,民心愿莫因。
经时虚远想,一旦下高旻。
疾痛难更仆,吁嗟自郁氤。
顷从藩镇始,遂使利源湮。
淩杂供求取,纤毫见怒嗔。
生民如草芥,王度渐缁磷。
丛借还无日,狐威假不驯。
骄矜行自绝,骨肉且相狺。
竟启东南衅,同归朴灭均。
馀波仍污染,囹圄日嚣龂。
孰市田文义,谁从郑侠陈。
脂膏原粤物,鞭朴亦吾民。
世幸销兵革,恩宜用抚循。
输将前不易,旸潦近加辛。
即尽敲民髓,何裨秉国钧。
富强须有术,山海况多珍。
夷舶原交市,遐方旧贡蠙。
有无通物产,声教暨弦夤。
盐铁书何密,耕屯计可抡。
兵民如复合,风俗庶能淳。
夫子今豪杰,文章古孟荀。
学能全体用,巧不事组紃。
诗礼趋庭得,风规昔驯遵。
先公开棨戟,大节挺松筠。
善述真无忝,仁声美有洵。
会吹寒谷律,终解捧心颦。
贱子何为者,其生亦已迍。
在金惭跃冶,于木更轮囷。
好著登山屐,常冠折角巾。
行藏依草野,出入远城闉。
欹案看书卧,颓颜揽镜皴。
何知年冉冉,只爱石粼粼。
东渐曾过浙,西行未到岷。
遥登太行上,亦泛五湖滨。
处处闻风烈,超超远世尘。
溯洄心未已,向往足犹踆。
行部干旌出,防边介士蹲。
飞扬明铁铠,镗鎝响金錞。
并集三江鹢,初停六辔骃。
霜应生白简,风欲起青蘋。
北斗瞻今近,南溟气自申。
扶携观教化,洗涤待咨询。
幕府多英俊,贤君爱笑嚬。
肯容狂狷士,长揖列嘉宾。

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注释

【扶携】1.提携,扶植。 2.搀扶。
【教化】〈书〉教育感化。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【扶】

扶【卯集中】【手部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕音符。《說文》佐也。一曰相也。《揚子·方言》護也。《郭璞註》扶挾將護。《論語》顚而不扶。《前漢·高祖紀》不如更遣長者,扶義而西。《註》以義自助也。

緣也。《晉語》侏儒扶盧。

州名。扶州在隴右,唐屬山南道。

澤名。《前漢·地理志扶柳縣註》地有扶澤,澤中多柳。

姓。《前漢·藝文志》傳魯論語者,魯扶卿。

《集韻》與芙通。扶蕖,荷也。

與通。大風也。

《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切,音夫。《禮·投壺》籌,室中五扶,堂上七扶,庭中九扶。《註》鋪四指曰扶。通作膚。《公羊傳·僖三十一年》觸石而出,膚寸而合。《註》側手曰膚,按指曰寸。

幼小貌。《揚子·太經》赤子扶扶。

《集韻》蓬逋切,音蒲。與匍同。手行也。《左傳·昭二十一年》扶伏而擊之。《註》伏,蒲北反。《禮·檀弓》詩云:扶服救之。《陸氏音義》作匍匐,音同。

《前漢·天文志》晷長爲潦,短爲旱,奢爲扶。《註》鄭氏曰:扶當爲蟠,齊魯之閒聲如酺酺,扶聲近蟠,止不行也。晉灼曰:扶,附也,小臣附近君子之側也。

叶房尤切,音浮。《陸雲·答兄詩》昔我先公,爰造斯猷。今我六蔽,匪崇克扶。

【携】

携【卯集中】【手部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

俗攜字。(攜)《唐韻》戸圭切《集韻》懸圭切,音畦。《說文》提也。《六書故》縣持也。《書·立政》左右攜僕。《註》攜持僕御之人。《詩·大雅》如取如攜。《疏》物在地上,手舉攜之。《禮·曲禮》長者與之提攜,則兩手奉長者之手。《註》提攜,謂牽將行。

離也。《左傳·僖七年》招攜以禮。《周語》節度不攜。

連也。《前漢·天文志》杓攜龍角。《註》杓,斗柄也。

姓。見《姓苑》。或省作㩦。俗作携㩗擕,非。

【观】

觀【酉集上】【見部】康熙筆画:25画部外筆画:18画

〔古文〕古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》㮚氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。

容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。

《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。

《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。

名闕。《白虎通》上懸法象,其狀巍巍然高大,謂之象魏。使人觀之,謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀,以表宮門。登之可以遠觀,故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔,遂登觀臺,以望而書,禮也。《註》臺上構屋,可以遠觀者也。

《廣韻》樓觀。《韻會》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居,上令長安作蜚廉桂觀,甘泉作益延壽觀。

太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀》元帝在太子宮,生甲觀畫堂。

東觀,漢祕書監。《後漢·安帝紀》詔五經博士,校定東觀五經傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。

京觀,積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰:君盍築武軍而收晉尸,以爲京觀。

《韻會》壯觀,奇觀,謂景趣壯麗,事端奇偉有可觀者。

《字彙補》爲觀。

人名,國名。《竹書紀年》帝啓十年,放季子武觀于西河。《註》武觀,卽楚語五觀也。觀國,今頓丘衞縣。

縣名,水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣,膠東國有觀陽縣。《應劭曰》在觀水之陽。

姓。《楚語》楚之所寶者,曰觀射父。

通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。

與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。

《廣韻》《集韻》古丸切《韻會》《正韻》沽歡切,音官。《博雅》視也。《正字通》遠視、上視曰觀,近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲義,爻以觀瞻爲義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情,如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視,非常曰觀。《關尹子·二柱篇》愛者我之精,觀者我之神。愛爲水,觀爲火。愛執而觀,因之爲木。觀存而愛,攝之爲金。

遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。

占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀,占也,潢,五帝車舍。

猶顯也。《前漢·嚴安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之,使其慕欲也。

《韻會小補》區願切,音勸。《禮·緇衣》在昔上帝,周田觀文王之德。《註》周田觀,古文爲割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲勸。

叶古黃切,音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰:國誠寧矣,遠人來觀。修義經矣,好樂無荒。

叶規倫切,音均。《前漢·高彪詩》枉道依合,復無所觀。先公高節,越可永遵。

叶居員切,音涓。《傅毅·七激》推深窮類,靡不博觀。光潤嘉美,世宗其言。

叶扃縣切,涓去聲。《揚雄·甘泉賦》大厦雲譎波詭,摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮,目冥眴而無見。

《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀,多也。《韓詩》作覩。

【教】

敎【卯集下】【攴部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕音較。《說文》作敎上所施,下所效也。《釋名》敎,效也,下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。

《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎,父子,兄弟,夫婦,君臣,長幼,賔客,朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬,而掌邦敎。《註》敎所以親百姓,訓五品,有虞氏五,而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗,非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。

《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞,其義與令同也。

《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切,从攴。

【化】

化【子集下】【匕部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

〔古文〕花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。

以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。

《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。

泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。

貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。

革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類。

《正韻》告誥諭使人回心曰化。《書·大誥》肆予大化,誘我友邦君。

《公羊傳·桓六年》化我也。《註》行過無禮謂之化,齊人語也。《疏》哀六年傳云:乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。

州名。《韻會》漢屬合浦郡,宋攺化州。

《正韻》呼瓜切,音花。《後漢·馮衍傳》與時變化。《章懷太子註》音花。

《韻補》叶胡隈切,音回。《三略》變動無常,因敵變化。不爲事先,動而輒隨。《漠之造化。跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。

叶呼戈切,音訶。《離騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮,傷靈脩之數化。

叶許旣切,希去聲。《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后,日新其化。匪惟訓外,亦訓于內。

叶呼臥切,呼去聲。《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事,萬物變化也。《釋名》火,化也,消化物也。《漢書·敘傳》偪上幷下,荒殖其貨。侯服玉食,敗俗傷化。

《總要》化音吪,差錯也,謬言也。从人匕會意。小篆與匕混,故加言作訛。《史記·天官書》其人逢俉化言。

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