丛借还无日

出自:清代·陈恭尹《献大司马制府吴公一百韵》

拼音:[cóng][jiè][huán,hái][wú][rì]

平仄:平仄平平仄

北极盱长策,南天眷重臣。
节移闽海近,恩及岭头新。
睇望云霓久,沾濡雨露匀。
旌旗皆改色,闾井自生春。
地阔衡庐接,星分斗庙邻。
滇流东注海,横浦北封秦。
旧俗民瑶杂,遗风邹鲁醇。
威行千里肃,纲举百城振。
文武趋莲府,溪山望画轮。
诗须传乐部,德俟纪贞珉。
往日弦歌暇,清篇字句真。
飞腾珠不胫,磊落笔如神。
世诵吟灯作,官闻酌水贫。
孤标诚绝俗,高义久惊人。
法重催科考,时兼荐馑臻。
后先羁旧尹,三五及迷津。
相戒车前辙,谁从井有仁。
赖公垂恻隐,遂得免颦呻。
数万金钱负,多年簿责频。
下车皆遣去,重任畀于身。
汤网开穷鸟,庄波借涸鳞。
即云于物利,未或以财徇。
侠气过朱郭,名流仰乐歅。
各期空冀野,争得望车轮。
银烛连开宴,瑶阶九列傧。
攀留常累月,酬唱动兼旬。
阳羡多栽茗,江东自足莼。
四鳃鱼入馔,千日酒沾唇。
白雪操常凛,芳兰佩自纫。
骥才终必展,龙屈理须信。
令誉通黄叟,能声彻紫宸。
九重恩破格,万里檄征闽。
爰自神明宰,高超岳牧伦。
六条持法慎,九伐纪功纯。
堠火飞猿峻,妖氛紫帽屯。
逆萌生带砺,缓死冀宵晨。
徵士时缄剑,搜财或算缗。
莫为分玉石,终见共胥沦。
不枉闻清论,如丝拜御纶。
绣衣明獬豸,高印跃麒麟。
受节初开府,兼官属代巡。
澄清徐揽辔,光霁俨垂绅。
一鼓更弦瑟,先移曲突薪。
万民歌乐只,多士荷陶甄。
桃李三山遍,韬钤列校悛。
岛人宵自遁,荒土日加畇。
边计奇难测,雄功立不泯。
撝谦师大树,克让协同寅。
忆昨杉关出,将过粤海漘。
香花连水驿,涕泣洒山榛。
父老追邪谷,舆歌继洧溱。
尚思崇俎豆,岂惮走嶙峋。
岭峤人何幸,皇天若汝亲。
矧当凋瘵后,初过乱离辰。
乡落朝无火,郊原夜有燐。
三毛名饭毳,百结号衣鹑。
元气公能补,民心愿莫因。
经时虚远想,一旦下高旻。
疾痛难更仆,吁嗟自郁氤。
顷从藩镇始,遂使利源湮。
淩杂供求取,纤毫见怒嗔。
生民如草芥,王度渐缁磷。
丛借还无日,狐威假不驯。
骄矜行自绝,骨肉且相狺。
竟启东南衅,同归朴灭均。
馀波仍污染,囹圄日嚣龂。
孰市田文义,谁从郑侠陈。
脂膏原粤物,鞭朴亦吾民。
世幸销兵革,恩宜用抚循。
输将前不易,旸潦近加辛。
即尽敲民髓,何裨秉国钧。
富强须有术,山海况多珍。
夷舶原交市,遐方旧贡蠙。
有无通物产,声教暨弦夤。
盐铁书何密,耕屯计可抡。
兵民如复合,风俗庶能淳。
夫子今豪杰,文章古孟荀。
学能全体用,巧不事组紃。
诗礼趋庭得,风规昔驯遵。
先公开棨戟,大节挺松筠。
善述真无忝,仁声美有洵。
会吹寒谷律,终解捧心颦。
贱子何为者,其生亦已迍。
在金惭跃冶,于木更轮囷。
好著登山屐,常冠折角巾。
行藏依草野,出入远城闉。
欹案看书卧,颓颜揽镜皴。
何知年冉冉,只爱石粼粼。
东渐曾过浙,西行未到岷。
遥登太行上,亦泛五湖滨。
处处闻风烈,超超远世尘。
溯洄心未已,向往足犹踆。
行部干旌出,防边介士蹲。
飞扬明铁铠,镗鎝响金錞。
并集三江鹢,初停六辔骃。
霜应生白简,风欲起青蘋。
北斗瞻今近,南溟气自申。
扶携观教化,洗涤待咨询。
幕府多英俊,贤君爱笑嚬。
肯容狂狷士,长揖列嘉宾。

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注释

【无日】1.不日,为时不久。 2.无一日。犹言天天。 3.遥遥无期。 4.没有太阳。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【丛】

叢【子集下】【又部】康熙筆画:18画部外筆画:16画

《唐韻》《正韻》徂紅切《集韻》《韻會》徂聰切,族平聲。《說文》聚也。从丵从取。《書·無逸》是叢于厥身。

姓。南北朝滁州刺史叢鐇。

臺名。在邯鄲。

《集韻》或作樷。《前漢·東方朔傳》樷珍怪。

作藂。《前漢·息夫躬傳》藂棘棧棧。《註》詩葛覃註:灌木曰藂。

《韻補》叶徂黃切,音牀。《韓愈·此日足可惜詩》蕭條千萬里,會合安可逢。淮之水舒舒,楚山直叢叢。逢音房。《韻會》後人誤作菆,或作蕞,二字皆非。毛氏曰:丵,上从四直,兩長兩短。从丱,非。丵原刻下从羊。

【借】

借【子集中】【人部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子夜切,嗟去聲。假也,貸也,助也,推獎也。《家語》在貧如客,使其臣如借。《註》言不有其身,如借使也。《前漢·文帝紀》假借納用。

艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之,不假借人也。

設辭。《詩·大雅》借曰未知,亦旣抱子。

與藉耤通。

與假通。《後漢·李充傳》無所借借。《註》下音假。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》,隸省作借,別作徣。

【还】

还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画:11画部外筆画:4画

《篇海類編》音浮。

音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。

《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。

《灌嬰傳》還定三秦。

顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。

償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。

大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大還。

與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。

《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切,音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月,還相爲本也。《註》迭相終而還相始,如環無端也。

《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規,折還中矩。《註》周旋圓轉,折旋方轉也。

便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。

速也,卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。

《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切,音患。遶也,圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

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