峥嵘皂盖腾驰传

出自:明代·王世贞《途次投赠少师徐相公南归七言近体六十句》

拼音:[zhēng][róng][zào][gài,gě,hé][téng][chí][chuán,zhuàn]

平仄:平平仄平平平平

台阁频年秉化钧,俱将谟训比丝纶。
鸿逵夙表仪端羽,骊海偏婴颔下鳞。
两诏中兴光日月,千秋顾命见君臣。
丹衷自委金縢秘,赤手重扶玉座新。
百揆始知明舜目,普天原只颂尧仁。
戟门昼敞恒如水,椽笔阳回总是春。
已见辞侯超博陆,肯教开阁儗平津。
商岩遍起成霖泽,宣室长扃绝鬼神。
蒲类画波鲸顿偃,越裳梯岭雉能驯。
从他得序同升在,不为流言引退频。
归到谷城黄作石,挂馀神虎角名巾。
峥嵘皂盖腾驰传,灿烂朱提捧赐银。
内殿恩传衣锦敕,东门泪满望辕尘。
九边蕃将争剺面,八座尚书未展颦。
去国身轻凭款段,忧时鬓在写麒麟。
鹏休六月方为息,蝇点连城反见珍。
置酒可同疏傅纵,脱骖仍念越生贫。
荣庭兰畹芬相袭,入眼荆花晚渐亲。
三泖水疑增浩荡,九峰山忽耸嶙峋。
那堪绿野栖迟地,转作苍生顾盻身。
听履定谁攀赤舄,悬车应即改蒲轮。
蓬心下泽知难变,蒿目中原忍更论。
天地会当交泰否,云雷须自要亨屯。
功名再续中书考,风俗能还上古淳。
此际平原投谒士,向来丞相扫门人。
沈湘些就音犹楚,扣阙书成哭向秦。
病草远能沾雨露,瞻槐高竟隔星辰。
山公实已怜嵇绍,谷口宁容卧郑真。
浮誉总为周地璞,孤踪甘积汉家薪。
何时得托支离树,长伴庄生祝大椿。

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注释

【皂盖】1.亦作"皂盖"。 2.古代官员所用的黑色蓬伞。
【腾驰】腾跃奔驰。
【驰传】1.驾驭驿站车马疾行。 2.古代驿站的一种马车。驾四匹中等马。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【峥】

崢【寅集中】【山部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

《集韻》鋤耕切。同崝。《說文》崝嶸也。本作崝。或作崢。《韓愈·城南聯句》高言軋霄崢。《註》山之切云者。《孟郊·感興詩》吾欲載車馬,太行路崢嶸。《正字通》崝、崢古人詩賦皆互見,字雖別而意相通。

【嵘】

嶸【寅集中】【山部】康熙筆画:17画部外筆画:14画

《唐韻》戸萌切《集韻》《韻會》乎萌切《正韻》胡盲切,寥窲以崢嶸。

《廣韻》永兵切《集韻》于平切,音榮。義同。《集韻》或作巆。

作峵。

【皂】

皂【午集中】【白部】康熙筆画:7画部外筆画:2画

《正字通》俗皁字。

【盖】

盖【午集中】【皿部】康熙筆画:11画部外筆画:6画

《正字通》俗蓋字。(蓋)〔古文〕音匄。苫也。《左傳·襄十四年》乃祖吾離被苫蓋。《註》白茅,苫也,今江東呼爲蓋。

掩也。《書·蔡仲之命》爾尚蓋前人之愆。

覆也。《關尹子·八籌篇》其高無蓋。

車蓋。《周禮·冬官考工記》輸人爲蓋以象天,崇十尺。

語辭。《詩·小雅》謂天蓋高,謂地蓋厚。

《廣韻》胡切,音盍。亦苫蓋也。《集韻》靑齊人謂蒲席曰蒲蓋。

通盍,何不也。《禮·檀弓》子蓋言子之志于公乎。

《正韻》古沓切。地名。《孟子》王使蓋,大夫王驩爲輔行。《註》蓋,齊下邑也。《前漢·地理志》泰山郡蓋。

姓。《前漢·曹參傳》聞膠西有蓋公,善治黃老言。

蓋寬饒,字次公,魏郡人。

《韻補》居氣切,叶音旣。《宋玉·高唐賦》蜺爲旌,翠爲蓋,風起而止,千里而逝。

【腾】

騰【亥集上】【馬部】康熙筆画:20画部外筆画:10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒登切,音滕。《玉篇》上躍也,奔也。《禮·月令》季春,合累牛騰馬,游牝于牧。《註》累、騰,皆乗匹之名。《疏》季春陽盛,物皆產乳,故合累牛騰馬,使牝就牡,欲孳生蕃也。

《說文》傳也。一曰犗馬也。

姓。

與媵通。《儀禮·公食大夫禮》衆人騰羞者盡階,不升堂,授以蓋降出。《註》騰當作媵。媵,送也。授,授先者一人。俗作驣。

【驰】

馳【亥集上】【馬部】康熙筆画:13画部外筆画:3画

〔古文〕音池。《玉篇》走奔也。《廣韻》馳騖也,疾驅也。《左傳·莊十年》公將馳之。

《玉篇》天子道也。《正字通》馳道,天子所行路,若今之中道。

姓。《姓苑》明馳九垓,仁壽縣舉人。

《集韻》唐何切,音駝。亦走也。

叶徒臥切,音隋。《詩·小雅》不失其馳,舍矢如破。

叶尺里切,音恥。《劉向·九歎》周流覽於四海兮,志升降以高馳。徵九神於回極兮,建虹采以招指。

叶直詈切,音滯。《蔡邕·彈棊賦》於是列象,彫華逞麗。豐腹斂邊,中隱四企。輕利調博,易使騁馳。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画:13画部外筆画:11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

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