拼音：[tài][háng,xíng][shén][jì][yán][chē,jū][qū]

平仄：仄平平仄平平平

有马有马官所司，绊之欲动不忍骑。
骨立皮乾死灰色，哪得控纵施鞭箠。
生初岂乏飒爽姿，可怜邮传长奔驰。
昨日甫从异县至，至今不得辞缰辔。
曾被朝廷豢养恩，筋力虽惫奚敢言。
所嗟饥肠辘轳转，只有血泪相和吞。
侧闻驾曹重考牧，帑给刍钱廪供菽。
可怜虚耗大官粮，尽饱闲人圉人腹。
况复马草民所输，征草不已草价俱。
厩间槽空食有无，徒以微畜勤县符。
吁嗟乎，官道天寒啮霜雪，昔日兰筋今日裂。
临风也拟一悲嘶，生命不齐向谁说？君不见，太行神骥盐车驱，立仗无声三品刍。

查看原文

【行神】1.路神。 2.运用神思。
【神骥】即骏马。
【盐车】运载盐的车子。《战国策．楚策四》:"夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。"后以"盐车"为典，多用于喻贤才屈沉于下。

【太】

太【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《集韻》他蓋切，音汰。與大泰、大廟、大學及官名大師、大宰之類。

又作泰，如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰，避家諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。

又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。

又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。

又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。在會稽西南。亦作太。

【行】

行【申集下】【行部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。

又《廣韻》適也，往也，去也。

又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。

又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。

又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。

又行人，官名。《廣韻》周有大行之官。《論語》行人子羽修飾之。

又語也。《爾雅·釋詁》行，言也。《註》今江東通謂語爲行。

又歌行。《前漢·司馬相如傳》爲鼓一再行。《師古曰》行謂引，古樂府長歌行，短歌行，此其義也。

又《唐書·韓琬傳》器不行窳。《音義》不牢曰行，苦惡曰窳。

又《廣韻》下孟切，胻去聲。《玉篇》行，迹也。《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。《註》德行內外，在心爲德，施之爲行。

又姓。《後漢·光武紀》隗囂遣將行巡扶風。《註》行，姓。巡，名。漢行祐爲趙相。

又《集韻》寒岡切，音杭。《類篇》列也。《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭，行出犬雞。《註》百人爲卒，二十五人爲行。行亦卒之行列。《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。《註》以百人通爲一行，百行爲萬人，謂之方。

又中行，複姓。《通志·氏族略》中行氏，晉公族隰叔之後也，漢文時有宦者中行說。

又太行，山名。《書·禹貢》太行、恆山，至于碣石。《註》太行在河內山陽縣西。

又《廣韻》戸浪切，音笐。次第也。

又輩行也。《杜甫詩》豈如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。

又《韻會》行行，剛健貌。《論語》子路行行如也。

又《類篇》下朗切，音沆。義同。

又《韻補》叶先韻。《焦氏·易林》缺破不完，殘祭側偏。公孫幽遏，跛踦後行。

又《集韻》乎監切，音嗛。與銜同。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【骥】

【盐】

鹽【亥集下】【鹵部】康熙筆画：24画部外筆画：13画

《唐韻》《集韻》《韻會》余廉切《正韻》移廉切，音閻。《說文》鹹也。古宿沙初作，煮海爲鹽，河東鹽池，袤五十一里，廣七里，周百十六里。《周禮·天官·鹽人》掌鹽之政令，以共百事之鹽，祭祀共其苦鹽散鹽，賔客共其形鹽散鹽，王之膳羞共飴鹽。《註》苦鹽出於池，鹽爲顆未鍊治，味鹹苦。散鹽卽末鹽，出於海及井，幷煑鹻而成者，鹽皆散末也。形鹽卽印鹽，積鹵所結，形如虎也。飴鹽以飴雜和，或云生戎地，味甘美也。《禮·內則》卵鹽。《註》大鹽也。《正字通》鹽種類非一，或出於鹵地，或出於井，出於崖，或出於石，出於木。

又《史記·天官書》臯唐甘石，因時務論其書傳，故其占驗，凌雜米鹽。《正義曰》凌雜，交亂也。米鹽，細碎也。

又澤名。《史記·大宛傳》于闐之東，水注鹽澤，潛行地下，則河源出焉。

又白鹽，山名。在四川夔州，南連赤甲山。《杜甫詩》赤甲白鹽俱刺天。

又國名。《山海經》鹽長之國。

又無鹽，古國名。

又地名。鹽城，在蒲州安邑縣。一名司鹽城。《史記·秦本紀》昭襄王十一年，齊韓魏趙宋中山，五國共攻秦，至鹽氏而還。

又《前漢·地理志》無鹽縣，屬東平郡，海鹽縣，鹽官縣，屬會稽郡。

又牛兩膁上曰陽鹽。《甯戚相牛經》陽鹽欲得廣。

又金鹽五加皮別名。

又姓。《魯國先賢傳》有北海相鹽津。

又毋鹽，複姓。齊毋鹽邑大夫之後。

又無鹽，古之醜婦人。

又《廣韻》《集韻》《正韻》以贍切，音豔。《廣韻》以鹽醃物也。《禮·內則》屑桂與薑以灑諸上，而鹽之。

又同豔。《禮·郊特牲》君親誓社，以習軍旅，流示之禽，而鹽諸利，以觀其不犯命也。《註》流，猶行也。行田也。鹽，讀爲豔，行田，示之以禽，使歆豔之，觀其用命不也。

又曲之別名。凡歌詩謂之鹽者，謂如吟行曲引之類也。《古樂府》有昔昔鹽，神雀鹽，黃帝鹽諸名。。

【车】

車【酉集下】【車部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

〔古文〕音居。《廣韻》車，輅也。《古史考》黃帝作車，引重致遠。少昊時加牛，禹時奚仲爲車正，加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車，牛車，平地載任之車也。小車，駟馬車、田車、兵車、乘車也。

又山車，自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平，山車垂鉤，不揉治而自員曲也。

又巾車，官名。《周禮·春官》巾車，掌公車之政令。《註》巾，猶衣也。巾車，車官之長，車皆有衣以爲飾，故名。

又公車，署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧，舉賢良方正各一人，遣詣公車。《註》公車令一人，掌殿司馬門。天下上書及徵召，皆總領之。公車所在，因以名焉。

又揭車，香草名。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。《註》留夷、揭車，皆香草也。

又覆車，網名。《爾雅·釋器》罦，覆車也。《註》今之翻車，有兩轅，中施罥以捕鳥。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌遮切，音硨。《說文》輿輪總名。

又牙車，牙所載也。《左傳·僖五年》輔車相依。《註》輔，頰輔。車，牙車。《疏》車，牙下骨之名也。或又謂之頷車。輔爲外表，車爲內骨，故云相依。

又姓。漢丞相田千秋，以年老，得乘小車出入省中，時人謂之車丞相。其子孫因以爲氏。

又子車，複姓。《詩·秦風》子車仲行。

又叶倉何切，音磋。《程曉·伏日詩》平生三伏日，道路無行車。閉門避暑臥，出入不相過。

又hōng，衆車聲。

【驱】

驅【亥集上】【馬部】康熙筆画：21画部外筆画：11画

〔古文〕敺《唐韻》豈俱切《集韻》《韻會》虧于切《正韻》丘于切，音區。《玉篇》逐遣也。《禮·月令》驅獸毋害五穀。

又《說文》走馬謂之馳，策馬謂之驅。《玉篇》驟也，奔馳也。《易·比卦》王用三驅失前禽。

又軍前鋒曰先驅，次前曰中驅。

又《集韻》《韻會》祛尤切，音丘。義同。《詩·鄘風》載馳載驅，歸唁衞侯。《陸雲賦》昶愁心以自邁，肅旁人以曾驅。詔河馮以淸川，命湘娥而安流。

又《廣韻》《集韻》《韻會》區遇切，音姁。義同。《班固·東都賦》舉㷭伐鼓，申令三驅。輕車霆激，驍騎電騖。《陶侃相風賦》華蓋警乗，奉引先驅。豹飾在後，葳蕤先路。

又通作歐。《史記·趙世家》歐，代地。《前漢·食貨志》歐民而歸之農。

又叶直谷切，音逐。《詩·秦風》游環脅驅。叶下續轂。俗作駈䮃，非。