荆蛮指殊俗

出自:唐代·白居易《和梦游春诗一百韵》

拼音:[jīng][mán][zhǐ][shū][sú]

平仄:平平仄平平

昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠。
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯襆。秀色似堪餐,秾华如可掬。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
心期正萧索,宦序仍拘跼。怀策入崤函,驱车辞郏鄏。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒

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注释

【荆蛮】古代中原人对楚越或南人的称呼。
【殊俗】1.风俗﹑习俗不同。 2.指风俗不同的远方。 3.异于流俗。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【荆】

荆【申集上】【艸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

〔古文〕,其生成叢而疎爽,故又謂之楚。荆楚之地,因多產此而名也。

州名。《書·禹貢》荆及衡陽惟荆州。

山名。《後漢·郡國志》南郡臨沮侯有荆山。《註》卞和抱璞之處。

姓。《通志·氏族略》燕有荆軻,望出廣陵。

《韻補》居良切,音姜。《列女傳》屬以州犁,以免咎殃,伯宗遇禍,州犁奔荆。補遺:《正韻》同荊。荊字从幵。

【蛮】

蛮【申集中】【虫部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《直音》蠻字省文。(蠻)《唐韻》莫還切《集韻》《韻會》《正韻》謨還切,音獌。《玉篇》南夷名。《書·禹貢》三百里蠻。《傳》以文德蠻來之不制以法。《周禮·夏官·大司馬》又其外,方五百里曰蠻畿。《疏》蠻者縻也,縻繫之以政敎也。《班固·東都賦》外綏百蠻。《唐書·南蠻傳》有十姓白蠻,五姓烏蠻。

綿蠻,鳥聲。《詩·大雅》綿蠻黃鳥。

蠻蠻,鳥名。《山海經》崇吾之山有鳥焉,其狀如鳧而一翼一目,相得乃飛,名曰蠻蠻。

水名。《戰國策》灓水齧其墓。《春秋後語》作蠻水。

雷名。《道書》五雷,五曰蠻雷。

姓。《通志·氏族略》蠻氏芈姓,荆楚之後因氏焉。

《韻補》彌鄰切,音民。《班固·東都賦》外綏百蠻。叶上珍字韻。

《古音攷》叶音眠。《曹植·王粲誄》翕然鳳舉,遠竄荆蠻。身窮志達,居鄙行鮮。

【指】

指【卯集中】【手部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

〔古文〕音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。

《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。

《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者,各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。

示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者,人也。《註》指示者,以手指示之。

《增韻》指麾也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾,則所欲皆如意。

直指,官名。《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等,衣繡衣,杖斧,分部,逐捕羣盜。

與旨恉通。意向也。《書·盤庚》王播告之修,不匿厥指。《前漢·孔光傳》不希指苟合。《註》希望天子之旨意也。

歸趣也。《孟子》言近而指遠者,善言也。《前漢·河閒獻王傳》文約指明。《註》指,謂義之所趨,若人以手指物也。

美也。《荀子·大略篇》不時宜,不敬交,不驩欣,雖指非禮也。《集韻》或从月作脂。

【殊】

殊【辰集下】【歹部】康熙筆画:10画部外筆画:6画

《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切,音殳。《說文》死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。

絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親,粲而不殊。《師古註》粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊,絕也。謂決意必死。

斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。

傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。

別也,異也。《易·繫辭》天下同歸而殊塗。《禮·大傳》殊號,異器械。

過也。《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。《註》殊,猶過也。

語詞。《詩·魏風》殊異乎公路。

殊庭,蓬萊仙人庭也。《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。

叶時流切,音酬。《陳琳詩》沈淪衆庶閒,與世無有殊。紆鬱懷傷結,舒展有何由。

【俗】

俗【子集中】【人部】康熙筆画:9画部外筆画:7画

〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切,音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。《釋名》俗,欲也,俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜,使從俗。

《周禮·天官》八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。

不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。《說文》从人,谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。

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