梳头取次缠

出自:宋代·张师锡《老儿诗五十韵》

拼音:[shū][tóu,tou][qǔ][cì][chán]

平仄:平平仄仄平

鬓发尽皤然,眉分白雪鲜。
週遮延客话,伛偻抱孙怜。
无病常供粥,非寒亦衣绵。
假温衾拥背,借力杖搘肩。
貌比三峰客,年过四皓仙。
唤方离枕上,扶始到门前。
每爱烹山茗,常嫌飣石莲。
耳聋如塞纩,眼暗似笼烟。
宴坐羸凭几,乘骑困亸鞭。
头摇如转旋,脣动若抽牵。
骨冷愁离火,牙疼怯漱泉。
形骸将就木,囊橐尚贪钱。
胶睫干眵缀,黏髭冷涕悬。
披裘腰懒系,濯手袖慵揎。
抬举衣频换,扶持药屡煎。
坐多茵易破,行少履难穿。
喜婢裁裙布,嗔妻买粉钿。
房教深下幕,床遣厚铺氈。
琴听怜三乐,图张笑七贤。
看经嫌字小,敲磬喜声圆。
食罢羹流袂,杯馀酒带涎。
乐来须遣罢,医到久相延。
裹帽纵横掠,梳头取次缠
长呈思往事,多感听哀弦。
气注腰还重,风牵口便偏。
墓松先遣种,誌石预教镌。
客到唯求药,僧来忽问禅。
养茶悬灶壁,晒艾曝簷椽。
怒僕空睁眼,嗔儿谩握拳。
心惊嫌蹴踘,脚软怕秋千。
局缩同寒狖,摧豗似饱鸢。
观瞻多目眩,举动即头旋。
女嫁求红烛,男婚乞彩牋。
已闻颁几杖,宁更佩韦弦。
宾客身非与,儿孙事已传。
养和屏作伴,如意拂相连。
久弃登山屐,惟存负郭田,
申吟朝不乐,展转夜无眠。
呼稚临床畔,看书就枕边。
冷疑怀貯水,虚讶耳闻蝉。
束帛非无分,安车信有缘。
伏生甘坐末,绛老让行先。
拘急将风夜,昏沈欲雨天。
鸡皮尘渐渍,齯齿食频填。
每忆居郎署,常思钓渭川。
喜逢迎佛会,羞赴赏花筵。
径狭容移槛,阶危索减砖。
好生梵鸟纲,恶杀拆渔船。
既感桑榆日,常嗟蒲柳年。
长思当弱冠,悔不乘狂颠。

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注释

【梳头】梳理头发。
【取次】1.亦作"取此"。 2.随便,任意。 3.草草,仓促。 4.次序。 5.谓次第,一个挨一个地;挨次。 6.尴尬,进退两难。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【梳】

梳【辰集中】【木部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切,音疏。《說文》理髮也。《徐曰》梳之言導也。《揚雄·長楊賦》頭蓬不暇梳。《文選》作梳,《漢書》作疏。

《博雅》經梳謂之枃。《廣韻》櫛也。《釋名》梳,言其齒疏也。《唐書·吳兢傳》朝有諷諫,猶髮之有梳。《集韻》或作。

《古音轉註》設竹切,音束。妝梳也。《劉禹錫·歷陽書事詩》容顏本南國,妝梳學西京。

【头】

頭【戌集下】【頁部】康熙筆画:16画部外筆画:7画

〔古文〕音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭,獨也,於體高而獨也。

古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀,其一曰九頭紀,卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。

《儀禮·士相見禮》贄,冬用雉,夏用腒,左頭奉之。《註》頭,陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服,故殺之。雖死猶尚左,以從陽也。

人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須,守藏者也。《註》豎,小吏,名頭須。

藥名。《本草綱目》百頭,貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨,毛芒似老鴟頭。

《唐韻》《正韻》古音徒。《古詩》東方千餘騎,夫壻居上頭。何用識夫壻,白馬從驪駒。《王延壽·魯靈光殿賦》上紀開闢,邃古之初。五龍比翼,人皇九頭。

與兜通。《山海經》讙頭國。《註》讙兜,堯臣,有罪投南海而死,帝憐之,使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜國。

【取】

取【子集下】【又部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切,娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也,收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛,而無取也。《管子·白心篇》道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。

《韻會》凡克敵不用師徒曰取。

《前漢·王莽傳》考論五經,定取禮。《註》師古曰:取,讀曰娶。

《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,音趨。《集韻》取慮,縣名,在臨淮。

《集韻》雌由切,音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰:取慮,縣名。音秋盧。取又音趨。

《集韻》《韻會》《正韻》此苟切,音趣。《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社,拾遺能住否。呌婦開大瓶,盆中爲吾取。感此氣揚揚,須知風化首。

《正韻》索也。《詩·小雅》如酌孔取。《箋》謂度所勝多少。

《六書本義》通用伸,伸通取。訓索,取轉聲,與娶趣字同。

《古文奇字》朱謀㙔曰:古文取,疑當从与聲。人與而我取也。

【次】

次【辰集下】【欠部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕七四切,音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也,不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德,其次有立功,其次有立言。

師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。《書·泰誓》戊午,王次于河朔。

位次。《周禮·春官》大史祭之日,執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕,恪居官次。

次舍。《周禮·天官》宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。《又》宮伯,授八次八舍之職事。《註》鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。

凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次,舍也。焚舍,示必死。

安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。

處也。《魯語》五三次。《註》次,處也。三次,謂朝、野、市。

張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。

《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。

市亭也。《周禮·地官》司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。《註》思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中樓。

星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於枵,故云日窮於次。

天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。枵在子,虛危之次。

胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂,不入於胷次。《註》次,中也。

席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。

至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰:其用罪,深刻至骨。

造次,猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。

編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次,首飾,今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。

雞次,楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。

水名,在高平。《水經注》若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。

諸次,山名。亦水名。《山海經》有大次山,小次山。

諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。

居次,匈奴女號,若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。

姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非,亦作佽。

《集韻》資四切,音恣。楡次,地名。《廣輿記》楡次,縣屬太原府。

《集韻》《正韻》跙,王、鄭、馬皆作趦趄。

湑次,漢縣名,在武威郡。《孟康曰》次音咨。

《集韻》才資切,音慈。具次,山名,通作茨。

《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。

【缠】

纏【未集中】【糸部】康熙筆画:21画部外筆画:15画

《廣韻》直連切《集韻》《韻會》澄延切,音廛。《說文》繞也。《玉篇》約也。《廣韻》束也。《詩·唐風·綢繆束薪傳》綢繆,纏綿也。

姓。《廣韻》漢有纏子著書。

《廣韻》特碾切《集韻》《韻會》《正韻》直碾切,。

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