【历览】遍览﹐逐一地看。
【徒】
徒【寅集下】【彳部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
〔古文〕。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。
又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。
又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。
又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。
又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。
又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。
又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。
又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。
又弟子曰徒。《論語》非吾徒也。《後漢·鄭康成傳》扶風馬融，門徒四百餘人。
又《廣韻》徒隷也。《周禮·天官》冢宰胥十有二人，徒百有二十人。《疏》胥有才智爲什長，徒給使役，故一胥十徒。
又司徒，官名。《書·舜典》汝作司徒。《周禮·地官·司徒疏》司徒，主衆徒也。
又丹徒，縣名。《前漢·地理志》會稽郡有丹徒縣。《註》卽春秋云朱方也。《地志》秦望氣者言其地有王氣，始皇使赭衣徒三千鑿京峴山，以敗其勢，因名丹徒。
又罪名。《唐書·有五，其三曰徒。徒者，奴也。蓋奴辱之，量其罪之輕重，有年數而捨。
又申徒，登徒，司徒，複姓。《風俗通》申屠氏，隨音改爲申徒氏，夏有申徒狄。《宋玉·好色賦序》大夫登徒子，侍於楚王。《註》登徒，姓也。《姓譜》舜嘗爲堯司徒，支孫氏焉。
又叶唐何切，音駝。《道藏歌》運役自然氣，於是息三徒。一暢萬劫感，慶賀西王那。
【倚】
倚【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，音輢。因也。《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。
又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。
又恃也。《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。
又偏也，側也。《禮·問喪》居于倚廬。
又倚瑟，合曲也。《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。
又姓。楚左史倚相之後。
又《正韻》於戲切，音意。義同。
又《集韻》與奇同。《荀子·修身篇》倚魁之行。《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。
又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。《六書故》偏頗依倚，聲義近而微不同。頗甚於偏，倚力於依，察聲之廣陿輕重，義可知也。凡文各有義，以彼喻此，終不親切。《說文》依倚互相釋，此類甚多，蓋無所取之，取諸近似而已。
【历】
歷【辰集下】【止部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
〔古文〕音靂。《說文》過也。一曰經歷。《書·梓材》殺人歷人。《註》歷人者，罪人所過。《前漢·天文志》合散犯守，陵歷鬭食。《韋昭註》自下往觸之曰犯，居其宿曰守，經之爲歷，突掩爲陵，星相擊爲鬭。
又次也。《禮·月令》季冬，命宰歷卿大夫至於庶民。《註》歷，猶次也。
又盡也。謂徧及之也。《書·盤庚》歷告爾百姓于朕志。《前漢·劉向傳》歷周唐之所進以爲法。《師古註》歷謂歷觀之。
又踰也，越也。《孟子》不歷位而相與言。《大戴記》竊盜歷法妄行。
又疎也。《宋玉·登徒子好色賦》齞脣歷齒。《註》歷，猶疎也。《後漢·列女傳》蓬髮歷齒，未知禮則。
又錯也。《莊子·天地篇》交臂歷指。
又亂也。《大戴記》歷者，獄之所由生。《註》歷，歷亂也。《鮑照詩》黃絲歷亂不可治。
又歷歷，行列貌。《古樂府》歷歷種白楡。
又釜鬲謂之歷。《史記·滑稽傳》銅歷爲棺。《索隱曰》歷卽釜鬲也。
又歷錄，文章之貌。見《詩疏》。
又寂歷，猶寂寞也。《張說詩》空山寂歷道心生。
又山名。《括地志》蒲州河東縣雷首山，一名中條，一名歷山，舜耕處。《廣輿記》蒲州今屬平陽府。
又濟南有歷山，《漢志》充縣亦有歷山。
又縣名。《前漢·地理志》信都國有歷縣。
又歷城縣，屬濟南，卽齊州縣也。《地理通釋》田廣罷歷下兵，卽其地。後漢安帝建光三年，黃龍見歷城。
又湖名。《廣輿記》歷湖，在和州城西，周七十里，爲郡之巨浸。
又《爰歷》，書名。《說文序》趙高作《爰歷篇》，所謂小篆。
又與曆日之曆同。《前漢·律歷志》黃帝造歷。
又《世本》曰容成造歷。《尸子》曰羲和造歷。或作曆。
又與霹靂之靂同。《前漢·天文志》辟歷夜明。《後漢·蔡邕傳》辟歷數發。
又與馬櫪之櫪同。《前漢·梅福傳》伏歷千駟。
又同壢。坑也。
【览】
覽【酉集上】【見部】康熙筆画：22画部外筆画：15画
《唐韻》盧敢切《集韻》《韻會》《正韻》魯敢切，藍上聲。《說文》觀也。《孔安國·尚書序》覩史籍之煩文，懼覽之者不一。《史記·秦始皇紀》登兹泰山，周覽東極。
又州名。《唐書·地理志》劒南道有覽州，貞觀二十三年置。
又姓。《姓苑》望出彭城。
又《韻會》通作攬。《王羲之·蘭亭敘》後之攬者，亦將有感於斯文。《正字通》按攬覽音同義別。攬，撮取也。溷同覽，非。
又《韻會》《正韻》盧瞰切，藍去聲。《前漢·韋孟·諷諫詩》我王如何，曾不斯覽。叶下鑒，師古讀。
又官名。《唐書·南蠻傳》南詔，各府副將曰演覽、繕覽、澹覽、幕覽。《唐書·音義》讀。《俗書證誤》从亽作覧，非。
【意】
意【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切，音䔬。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意，心所無慮也。《疏》謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。
又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意，抑猶意，古通用也。
又《轉注古音》於宜切，音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。
又叶乙力切，音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。
又與臆通。《賈誼·服賦》請對以意。《史記》作臆。《師古曰》叶韻音億。《魏校曰》从心从音。意不可見而象，因言以會意也。
【稍】
稍【午集下】【禾部】康熙筆画：12画部外筆画：7画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》所敎切，音哨。《說文》出物有漸也。《儀禮·聘禮》惟稍受之。《註》稍，廩食也。《疏》以其稍稍給之，故謂米廩爲稍。
又《廣韻》均也，小也。《周禮·天官·小宰》凡王之稍事。《註》鄭司農云：非日中大舉時而閒食，謂之稍事。一說有小事而飮酒。
又《韻會》漸也。《韓愈·答柳柳州食蝦蟆詩》余初不下喉，近亦能稍稍。
又《周禮·地官·稍人註》距王城三百里曰稍。《疏》案載師家邑任稍地，在三百里內，故云。
又《集韻》《韻會》山巧切，音梢。亦漸也。
又《集韻》師交切，音筲。稅也。
【满】
滿【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
〔古文〕音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。
又姓，晉滿奮。
又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。
又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。
又。
