拼音：[héng,háng][shàng,shǎng][wú][rú][fǔ][wú][mí,méi]

平仄：平仄平平仄平平

石粼粼，草斑斑，边城五月如秋寒。
渺渺平沙几千里，天风吹暗燕然山。
燕然山下临大虏，旁有两人相对语，握手长叹泪如雨。
一人自言出门时，床头妻子牵衣啼。
桁上无襦釜无糜，君今早出何时归。且复牴泪一慰之，投
剑仰天自叹欷。
朝役镇城南，暮抵镇城下。
闻说派尖丁，复道散夷马。
已知饥寒弃原野，仓皇骨肉忍相舍。
一人欲语还嗫嚅，回头看有行人无。
一从互市不备胡，但备将军营内呼。
营内呼，何时已，君亦大从容，复欲念妻子。
奔走无小休，何暇问生死。
中夜归来且自喜，宁知明日复尔尔。
丈夫生死会有时，恨不一死骄胡垒。
仓卒有语难具陈，不敢久立当通津。
夜来同望关山月，应照关前洒泪人。

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【无襦】没有短袄。谓衣服单薄。

【桁】

桁【辰集中】【木部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》何庚切，音衡。《玉篇》屋桁，屋橫木也。

又葬具。《儀禮·旣夕》皆木桁久之。《註》久當爲灸，所以蓋也。苞筲甕甒之屬，以木桁塞其口也。

又《唐韻》胡郞切《集韻》《韻會》寒剛切《正韻》胡剛切，獄相望。

又與航同。浮橋也。《晉書·溫嶠傳》嶠討王敦，燒朱雀桁以挫其鋒。

又《集韻》《正韻》下浪切《韻會》合浪切，航去聲。椸也。《古樂府·東門行》還視桁上無懸衣。

【上】

上【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕丄時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。

又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。

又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。

又姓。漢上雄，明上觀，上志。

又上官，複姓。

又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。

又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。

又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。

又《匡衡傳》治天下者審所上。

又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。

又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。

又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【襦】

襦【申集下】【衣部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音儒。《說文》短衣也。《釋名》襦，耎也，言溫耎也。《急就篇註》短而施要曰襦。《禮·內則》衣不帛襦袴。

又《釋名》單襦如襦而無絮也。

又要襦，形如襦，其要上翹下齊要也。

又《揚子·方言》汗襦，自關而東謂之甲襦，魏宋楚之閒謂之襂襦。

又《西京雜記》漢帝送死皆珠襦玉匣。

又《周禮·夏官》蜡則作羅襦。

又《韻會》或作給韋袍複帽。

【釜】

釜【戌集上】【金部】康熙筆画：10画部外筆画：2画

《廣韻》扶雨切《集韻》奉甫切，。俗省作釜。《古史考》黃帝始作釜。《易·說卦傳》坤爲釜。《疏》取其化生成熟也。《詩·召南》維錡及釜。《註》有足曰錡，無足曰釜。《釋文》釜，符甫反。

又量名。《論語》與之釜。《左傳·昭二年》豆區釜鍾，四升爲豆，各自其四，以登于釜，釜十則鍾。《註》釜，六斗四升，鍾，六斛四斗。

又山名。《史記·封禪書》黃帝合符釜山。《括地志》釜山，在嬀州懷戎縣北。

又《水經注》西海鹽池北，西王母有石室石釜。

又《韻補》叶府九切，音缶。《蘇轍·土牛詩》土牛適成象，逡巡見屠剖。田家挽雙角，歸理鏁絲釜。

【糜】

糜【未集上】【米部】康熙筆画：17画部外筆画：11画

《廣韻》靡爲切《集韻》《韻會》《正韻》忙皮切，音靡。《說文》黃帝初敎作糜。《釋名》糜，煑米使糜爛也。《博雅》糜，糏也，饘也。《禮·月令》行糜粥飲食。《史記·封禪書》施糜之屬。《註》施糜粥之神。《風土記》俗尙以赤豆爲糜，所以象色也。

又爛也。《孟子》糜爛其民。《前漢·賈山傳》無不糜滅。

又與靡通。《禮·少儀》國家靡敝。《疏》靡爲糜，謂財物糜散凋敝。古字通用。

又與眉同。《前漢·王莽傳》赤糜聞之，不敢入界。《註》糜，眉也。古字通用。《集韻》或作。