拼音：[zhì][ér][jì,zhài][zhī]

平仄：仄平仄平

西颢沆砀，执矩司秋。
诹言协灵，时祀也修。
礼有荐献，爰视公侯。
秩而祭之，百福是遒。

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【秩】

秩【午集下】【禾部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕豑《廣韻》直一切《集韻》《韻會》《正韻》直質切，音姪。《廣韻》次也，常也，序也。《書·堯典》平秩東作。《傳》次序東作之事以務農。《舜典》望秩于山川。《傳》如其秩次望祭之。

又《增韻》職也，官也，整也。《周禮·天官·官伯》行其秩敘。《註》秩，祿廩也。《疏》謂依班秩受祿。《左傳·文六年》委之常秩。《註》常秩，官司之常職。

又《爾雅·釋訓》秩秩，智也。《註》智慮深長。

又《爾雅·釋訓》秩秩，淸也。《註》德音淸泠。《詩·大雅》德音秩秩。《箋》敎令淸明也。

又《詩·小雅》秩秩斯干。《註》流行貌。《箋》流出無極巳也。

又《詩·小雅》左右秩秩。《註》秩秩然肅敬也。

又官名。《書·舜典》汝作秩宗。《疏》主郊廟之官，序鬼神尊。《後漢·百官志》鄕置有秩，三老遊徼。《註》有秩，郡所置。秩百石，掌一鄕人。《風俗通》卽田閒大夫，言其官裁有秩耳。

又姓。《字彙》伊秩，複姓。

又十年爲一秩。《容齋隨筆》白公詩云：已開第七秩，飽食仍安眠。

又云：年開第七秩，屈指幾多人。是時年六十二，元日詩也。

又《韻會》毛氏曰：从禾，形也。从失，聲也。本再生稻，刈而重出，後先相繼，故借爲秩序字。○按《說文》秩訓積也。引《詩》䆅之秩秩。今《詩》無此句，不取。

又《集韻》弋質切，音逸。《爾雅·釋鳥》秩秩，海雉。《註》如雉而黑，在海中山上，施乾讀。

又叶徒結切，音迭。《張衡·東京賦》元謀設而隂行，合二九而成譎。登聖皇於天階，章漢祚之有秩。

又叶直詈切，音緻。《何晏·景福殿賦》屯坊列署，三十有二。星居宿，綺錯鱗比。辛壬癸甲，爲之名秩。《註》二，而至切。比，毗至切。秩，直詈切。

【而】

而【未集中】【而部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，也。

又《玉篇》語助也。《詩·齊風》俟我於著乎而。

又《書·洪範》而康而色。《傳》汝當安汝顏色。

又《詩·小雅》垂帶而厲。《箋》而亦如也。

又《詩·大雅》子豈不知而作。《箋》而，猶與也。

又《禮·檀弓》而曰然。《註》而，猶乃也。

又《韻會》因辭，因是之謂也。《論語》學而時習之。

又《韻會》抑辭，抑又之辭也。《論語》不好犯上而好作亂者。

又《韻會》發端之辭也。

又《集韻》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不寧。《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。

【祭】

祭【午集下】【示部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

《唐韻》《集韻》《韻會》子例切，音霽。《說文》祭祀也。从示，右手持肉。

又《尚書·大傳》祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。

又《孝經·士章疏》祭者，際也，人神相接，故曰際也。詳見《禮·記祭法祭統祭義》諸篇。

又《廣韻》《集韻》側界切《韻會》《正韻》側賣切，音債。周大夫邑名。

又姓，周公子祭伯，其後爲氏。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出《姓苑》。

又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。