拼音：[zǐ][tán][jiào][huǒ][xiǎo][rú][xīng]

平仄：仄平仄仄仄平平

昔闻安期生，飘飖入秦京。
上书三月初报罢，拂袖去作蓬莱行。
却笑叔孙通，俯仰咸阳城。
长生亦何补，身后留空名。
何似长安少年客，天柱峰头煮白石。
朝辞猿鹤下云中，暮逐夔龙侍君侧。
绣衣乘骢马，蹀躞台城下。
爱道心不忘，归来坐清夜。
太平天子亲斋祭，新擢祠官捧圭币。
紫坛醮火晓如星，独着衮衣朝上帝。
翻思旧隐地，石室生青苔。
来时壁上苍龙剑，七星剥落空尘埃。
丹砂不复化，萝衣谁更裁。
人生穷达会有命，何须千岁如婴孩。
草衣木食苦复苦，王乔偓佺安在哉！寄语空山旧泉石，不
须为我生悲哀。
功名倘遂乞身愿，万里青天骑鹤来。

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【紫坛】1.以紫贝砌成的庭坛。 2.紫色祭坛。帝王祭祀大典用。 3.指道教祭坛。
【醮火】醮坛上的灯火。

【紫】

紫【未集中】【糸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《廣韻》將此切《集韻》蔣氏切，音呰。《說文》帛靑赤色。《釋名》紫，疵也，非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。《論語》紅紫不以爲褻服。《郉昺疏》紫，北方閒色。《又》惡紫之奪朱也。《何晏註》紫，閒色之好者。

又水名。《史記·司馬相如傳》紫淵在其北。《註》文穎曰：西河穀羅縣有紫澤，其水紫色。

又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

又同孳。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。《註》紫，與孳同。柔弱之貌。

【坛】

壇【丑集中】【土部】康熙筆画：16画部外筆画：13画

《廣韻》《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音彈。《說文》祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。《禮·祭義》燔柴于泰壇祭天也。《祭法》去祧爲壇。《註》遠廟八世祖則遷于壇，有禱則祭。互詳墠字註。《史記·文帝紀》其廣增諸祀壇場。

又楚人謂中庭曰壇，見《荆楚風俗通》。

又盟誓則立壇。《禮·雜記》孔子出魯東門，過故杏壇，曰：兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人，命琴而歌。

又國君朝會亦設壇。《左傳·襄二十八年》鄭伯如楚，舍不爲壇，子產曰：大適小則爲壇，小適大苟舍而已，焉用作壇。

又特拜將相亦設壇。《前漢·高帝紀》上設壇具禮，拜韓信爲大將，一軍皆驚。《唐書·裴度傳》度拜相，詔四登師壇。

又雞壇，友會也。《北戸錄》越人每相交，作壇，祭以白犬丹雞。

又瑤壇，仙境也。《張協·七命》眷椒庭于瑤壇。

又《集韻》儻旱切，音儃。《周禮·夏官·大司馬》九伐之法。一曰暴內陵外則壇之。《鄭註》出其君。置空壇之地。

又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音但。壇曼，寬廣貌。《史記·司馬相如傳》壇以陸離。《子虛賦》案衍壇曼。

又《集韻》《正韻》時戰切，音繕。除地也。

又《集韻》上演切，音善。野土也。《楚辭·九章》鸞鳥鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。

又亭年切，音田。《桓君山仙賦》周覽八極，還崦華壇。氾氾濫濫，隨天轉旋。

又叶直良切，音長。《楚辭·九歌》蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。俗作壇，非。壇字从靣，不从㐭作。

【醮】

醮【酉集下】【酉部】康熙筆画：19画部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》子肖切，音釂。《博雅》醮，祭也。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神，可醮祭而致。

又《說文》冠娶禮祭。《禮·冠義》醮於客位。《疏》酌而無酬酢曰醮。

又《昏義》父親醮子而命之迎，男先於女也。《註》父醮酌子命往迎婦，以男當倡導其女也。

又盡也。《爾雅·釋水》水醮曰厬。《疏》醮，盡也。《荀子·禮論篇》利爵之不醮也。《註》謂祭祀告利成，其爵不卒奠於筵前也。

又《正字通》凡僧道設壇祈禱曰醮。《張端義·貴耳集》徽考寶籙宮設醮，一日親臨之，道士伏章久乃起。上問故，對曰：適至上帝所，値奎宿奏事，畢，章始達。上問奎宿何神。曰：本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入，雖道流之說出于戃怳，然不爲無補也。

又《五音集韻》昨焦切，音樵。與憔同。《莊子·盜跖篇》滿心戚醮。《註》醮，卒也。

【火】

火【巳集中】【火部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。《古史考》燧人氏初作火。《書·洪範》五行，一曰水，二曰火。

又星名。《書·堯典》日永星火。《傳》火，蒼龍之中星。

又大火，鶉火，辰次之名。

又《禮·王制》昆蟲未蟄，不以火田。《前漢·成帝紀》火耕水耨。

又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《論語》鑽燧改火。

又盛陽曰炎火。《詩·小雅》田祖有神，秉畀炎火。《傳》炎火，盛陽也。《箋》螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。

又官名。《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。

又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左傳》人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。

又《南史·齊武帝紀》魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。

又《唐書·兵志》府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。

又《司馬法》人人正正，辭辭火火。《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。《古木蘭詩》出門看火伴。

又人身有火。《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。

又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。《木華·海賦》隂火潛然。

又山名。《山海經》崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。

又《正字通》陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。

又井名。《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。《註》火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。

又寒火。《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。

又火傳。《莊子·養生主》指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。

又南方有食火之國，其人能食火炭。

又《爾雅·釋魚》十龜，一曰火龜。《疏》龜生火中者。

又火䑕。《山海經》火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。

又姓。《明紀事本末》火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。《正字通》洪武時，翰林火原潔。

又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。

又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。

又叶後五切。《韓愈·元和聖德詩》施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。

又叶虎何切。《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。《集韻》或作灬。

【晓】

曉【辰集上】【日部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》呼皛切《集韻》《韻會》《正韻》馨鳥切，囂上聲。《說文》明也。《玉篇》曙也。

又《揚子·方言》知也。《史記·西南夷傳》指曉南越。

又《前漢·元后傳》末曉大將軍。《註》曉，猶白也。

又《揚子·方言》遇也。

又嬴也。

又《博雅》說也。

又快也。

又《玉篇》慧也。

【如】

如【丑集下】【女部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切，音鴽。《說文》从隨也。一曰若也，同也。《書·舜典》如五器，如岱禮，如初，又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金，晏如也。

又往也，至也。公如棠，如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地，縱意所如。

又月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。

又語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。

又凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方，還釋兵凉如。

又肥如，古國名，在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕，燕封于此。

又姓。如羅氏，攺爲如氏，見《統譜》。

又本覺爲如，今覺爲來，見《道院集》。

又眞如，有變易性相，如如常住不遷，見《禪燈錄》。

又見《山海經》。

又通作而。《前漢·五行志》引左傳，星隕如雨。《註》如，而也，星隕而且雨。

又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切，音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。《註》舉去聲。

又《集韻》《類篇》乃箇切，音那。亦若也。

【星】

星【辰集上】【日部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕音腥。《說文》萬物之精，上爲列星。从晶生聲。一曰象形。从口。古口復注中，故與日同。《釋名》星，散也，列位布散也。《書·堯典》曆象日月星辰。《傳》星，四方中星。

又《洪範》五紀，四曰星辰。《傳》二十八宿迭見，以敘節氣。《又》庶民惟星，星有好風，星有好雨。《傳》星，民象，箕星好風，畢星好雨。《史記·天官書》星者，金之散氣。《註》五星五行之精，衆星列布，體生於地，精成於天，列居錯行，各有所屬。在野象物，在朝象官，在人象事。《前漢·天文志》經星常宿中外官，凡百七十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。《淮南子·天文訓》日月之淫氣精者爲星辰。

又星星，猶點點也。《謝靈運詩》星星白髮垂。

又草名。戴星、文星、流星，皆穀精草別名。《本草綱目》此草生穀田中，莖頭小白花，點點如亂星。

又姓。《廣韻》《羊氏家傳》曰：南陽太守羊續，娶濟北星重女。