【打】
打【卯集中】【手部】康熙筆画:6画部外筆画:2画
《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切,音頂。《說文》擊也。从手丁聲。《穀梁傳·宣十八年》邾人戕繒子于繒,梲殺也。《註》謂捶打。音頂。
又《六書故》都假切《韻會》《正韻》都瓦切。《正韻箋》打字通音當作都那切,如讀都瓦切,不成聲矣。◎按打與撻同義。楊愼曰:尚書撻音人聲,又轉上聲。俗用打爲撻,然从撻轉音,亦未合。今讀德馬切,答上聲爲正。《北史·張彝傳》羽林武賁將幾千人,至尚書省,以瓦石擊打公門。
又白打,毬采名。《蹴踘譜》每人兩踢名打二,曳開大踢名白打。《韋莊詩》內官初賜淸明火,上相閒分白打錢。
又《唐韻》德冷切《集韻》《韻會》都冷切,讀與等近。義同。
又《歐陽脩·歸田錄》打字當滴耿切。○按《字彙》誤改音滴。
又《項氏家說》俗助語每與本辭相反,其於打字用之尤多。凡打、打聽、打量、打睡,無非打者。
【毬】
毬【辰集下】【毛部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
《唐韻》渠鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切,音求。《說文》鞠丸也。《荆楚歲時記》寒食,爲打毬、鞦韆、藏鉤之戲。《註》《劉向·別錄》曰:蹴鞠,黃帝所造,本兵勢也。或云起於戰國。古人蹋蹴以爲戲。《史記·霍去病傳》驃騎尚穿域蹋鞠。《註》索隱曰:鞠戲,以皮爲之,中實以毛,蹵蹋爲戲。正義曰:按《蹵鞠書》有《域說篇》,卽今之打毬也。起戰國時,程武士,知其材力。《初學記》鞠卽毬字,今蹴鞠曰戲毬。古用毛糾結爲之。今用皮,以胞爲裏,噓氣,閉而蹴之。或以韋爲之,實以柔物,謂之毬子。鞠,亦作踘。
又蹴踘之處曰毬場,勝者所得謂之毬采。
又花毬,毳布也。《外國志》哈烈,古大宛地,有瑣伏花毬,織鳥毳成文。
又帶名。《夢溪筆談》太宗命創方團毬帶,賜二府文臣,其後樞密使兼侍中張耆王貽永皆特賜。《邵氏·聞見錄》王拱辰出判北京時,賜笏帶毬露,金帶佩魚。
又魚名。《范正敏·遜齋閒覽》朱崖之傍,有物如鞠,大小質狀無異,亦有紋如線,味極肥美。土人呼爲毬魚。
又杖名。《杜光庭·錄異記》蘇校書者,好酒,唱《望江南》,善製毬杖。每有所闕,卽以毬杖干於人,得所酬之金以易酒。
又錦名。《齊東野語》御府臨六朝、羲、獻、唐人法帖,用毬露錦。
又《費著·蜀錦譜》有盤毬錦、大窠馬大毬錦、眞紅雪花毬露錦。
又燈名。《東京夢華錄》元宵大內宣德樓上皆垂黃綠簾,簾中御座,簾外兩朶樓,各挂燈毬一枚,約方圓丈餘。
又花果,名繡毬花,爲二月之花客卿。見《屠本畯·缾史月表》。
又蹙金毬、探金毬、紫繡毬,皆牡丹名。寒毬、黃寒毬,皆柰名。見《周氏·洛陽花木記》。
又星毬紅,荔枝名。見《徐·荔枝譜》。
又玉毬、繡毬、毬子,皆菊名。見《范成大·菊譜》。《集韻》或从皮作皳。
【妙】
妙【丑集下】【女部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
《廣韻》《集韻》《正韻》彌笑切,音廟。神妙也。《易·說卦》神也者,妙萬物而爲言者也。《老子·道德經》衆妙之門。《莊子·寓言篇》自吾聞子之言,九年而大妙。《劉劭人物志》尤妙之人,含精于內,外無飾姿。
又少年也。《杜甫詩》明公獨妙年。
又纖媚也。《前漢·李夫人傳》妙麗善舞。
又姓。見《姓苑》。
又《集韻》弭沼切。與眇通。嫽妙,女貌。《漢·三老袁君。
【兮】
兮【子集下】【八部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。
又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。
又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
【多】
多【丑集下】【夕部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。
又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。
又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。
又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。
又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。
又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。
又姓。漢多軍,多卯,宋多岳。
又梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。
又樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見《酉陽雜俎》。
又南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見《西域記》。
又叶都牢切,音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。
又《詩·魯頌》享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。《正字通》朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。《說文》多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。
【指】
指【卯集中】【手部】康熙筆画:10画部外筆画:6画
〔古文〕音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。
又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。
又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者,各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。
又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者,人也。《註》指示者,以手指示之。
又《增韻》指麾也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾,則所欲皆如意。
又直指,官名。《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等,衣繡衣,杖斧,分部,逐捕羣盜。
又與旨恉通。意向也。《書·盤庚》王播告之修,不匿厥指。《前漢·孔光傳》不希指苟合。《註》希望天子之旨意也。
又歸趣也。《孟子》言近而指遠者,善言也。《前漢·河閒獻王傳》文約指明。《註》指,謂義之所趨,若人以手指物也。
又美也。《荀子·大略篇》不時宜,不敬交,不驩欣,雖指非禮也。《集韻》或从月作脂。
【诀】
訣【酉集上】【言部】康熙筆画:11画部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》古穴切,音玦。《說文》訣別也。《增韻》辭也。《史記·吳起傳》東出衞郭門,與其母訣。《後漢·雷義傳》輕行相候,以展訣別。
又《玉篇》死別也。《類篇》絕也。《通俗文》與死者辭曰訣。《唐書·李勣傳》生死永訣。
又《說文》法也。《韻會》方術要法謂決定不疑也。《列子·說符篇》衞人有善數者,以訣喩其子。《魏書·釋老志》大禹聞長生之訣。
又《韻會》通作決。《前漢·蘇武傳》李陵與武決去。《註》決,別也。
又《韻會小補》呼決切,音血。怒訶也。
又《集韻》涓惠切,音桂。決也。
又叶居悸切,音季。《陸機·愍思賦》望崇丘以高訴,背門而長訣。物無往而不返,哀矧來其焉綴。
又叶居聿切,音橘。《柳宗元·祭崔。《增韻》通作觖。