拼音：[guī][tián][mò,mù][lǜ][jī][hán][pò,pǎi]
平仄：平平仄仄平平仄
三窜湖南与岭南，生涯破荡孰能堪。
归田莫虑饥寒迫，眼下新来有卧蚕。
【归田】〈书〉指退职回乡：解甲～丨告老～。
【饥寒】饥饿和寒冷：～交迫（形容生活极其贫困）。
【归】
歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。
又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。
又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。
又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。
又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。
又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。
又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。
又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。
又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。
又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。
又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。
又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。
又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。
又歸妹，卦名。
又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。
又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。
又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。
又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。
又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。
又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。
又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。
又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。
又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。
又姓。
又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。
又忘歸，矢名，見《公孫子》。
又姊歸，鳥名。當歸，藥名。
又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。
【田】
田【午集上】【田部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
《唐韻》待年切《集韻》《韻會》《正韻》亭年切，也。樹穀曰田，象四口。十，阡陌之制也。《玉篇》土也，地也。《正韻》土已耕曰田。《釋名》塡也。五稼塡滿其中也。《易·乾卦》見龍在田。《詩·小雅》雨我公田。《通典》古有井田，畫九區如井字形，八家耕之，中爲公田，乃公家所藉。圭田者，祿外之田，以供祭祀。加田者旣賞之，又重賜之田也。
又爰田，卽轅田。《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田。《註》分公田之稅，應入公者，爰之於所賞之衆。《晉語》作轅田。《前漢·食貨志》歲耕種者爲不易上田，休一歲者爲一易中田，休二歲者爲再易下田，三歲更耕之，自爰其處。農民戸人已受田，其家衆男爲餘夫，以口受田如比。《註》師古曰：爰，更互也，比例也。
又名田。《前漢·董仲舒傳》古井田法，雖難卒行，宜少近古。限民名田，以贍不足。《通典》名田，占田也。各爲立限，不使富者過制，則貧弱之。家可足也。
又代田。《通典》漢武征和三年，以趙過爲搜粟都尉。過能爲代田，一畮三甽，歲代其處，每耨必附根，根深能水旱。一歲之收常過縵田，一斛以上，用力少而得穀多。
又屯田。《正字通》漢晉率兵屯，領以帥，唐率民屯，領以官。宋率營田，以民。漢趙充國於金城，留步士萬人屯田，擊先零，條上屯田十二事，宣帝從之。明初兼行官屯，民屯，兵屯，商屯，腹屯，邊屯諸法。永樂時著令，每一都司另撥旗軍十一，名耕種，號樣田。據所收子粒多寡，以辨別歲之豐凶，軍之勤惰。雖養軍百萬，不費民閒一粒。兵法所謂屯田一石，可當轉輸二十石也。
又營田。《通典》宇文融括隱田曰：浮戸十共作一坊，官立廬舍，謂之營田戸。言爲官營田，非屯田戸也。
又職田，職分田也。《文獻通考》隋開皇中，始給職田，又給公廨田。唐貞觀，以職田給逃還貧戸，每畞給粟二斗，謂之地子。十八年復給職田。永泰元年，百官請納職田，充軍糧。宋眞宗興復職田。慶曆均公田，復限職田。紹興復職田。金元志官皆有職田。
又方田，卽均田。《通典》宋熙寧五年重修方田法，元豐罷之。郭諮攝肥鄕令，以千步方田法。四出量括，遂得其數，收逋賦八十萬。
又區田。《氾勝之書》湯有七年之旱，伊尹作爲區田法，敎民糞種，負水澆稼。賈思勰曰：區田，以糞氣爲美，不必皆良田。
又不耕旁地，庶盡地力。
又籍田，天子親耕之田也。《禮·月令》孟春，天子帥三公九卿，躬耕帝籍。
又弄田。《前漢·昭帝紀》上耕於鉤盾弄田。《師古註》謂宴游之田，天子所戲弄。
又一井爲田。《魯語》季康子欲以田賦。《註》田，一井也。《管子·乗馬篇》五制爲一田，二田爲一夫。
又《書·無逸》文王服，卽康功田功。《註》康者，安民之功。田者，養民之功。言文王不侈服飾，專安養斯民也。
又獵也，與畋佃通。俗作。《易·恆卦》田无禽。《疏》田者，田獵也。《詩·鄭風》叔于田。《傳》田，取禽也。
又姓。《五音集韻》出北平，敬仲自田二字聲相近，遂爲田氏。
又《黃庭經》尺宅寸田可治生。《註》尺宅，面也。寸田，兩眉閒爲上丹田，心爲絳宮田，臍下三寸爲下丹田。
又官名。《詩·豳風》田畯至喜。《傳》田畯，田大夫也。《左傳·昭二十九年》稷，田正也。《疏》稷爲田官之長。《周禮·夏官》田僕上士十有二人。
又星名。蒼龍之宿。《石氏星傳》龍左角曰天田。
又神名。《詩·小雅》以御田祖。《傳》田祖，先嗇也。《周禮·地官·大司徒》設其社稷之壝，而樹之田主。《註》田主，田神，后土田正之所依也。
又鼓名。《詩·周頌》應田縣鼓。《傳》田，大鼓也。《釋文》田如字，鄭作，音胤。
又車名。《周禮·夏官》田僕掌馭田路。《註》田路，木路也。
又地名。《爾雅·釋地》鄭有圃田。《左傳·隱八年》鄭伯請釋泰山之祀而祀，周公以泰山之祊易許田。《疏》許田，魯國朝宿之邑。
又《僖二年》虢公敗戎于桑田。《註》桑田，虢地，在弘農陝縣東北。
又《成六年》晉遷于新田。《註》今平陽絳邑縣是也。《後漢·郡國志》京兆藍田出美玉。
又州名。《韻會》廣南化外，唐開蠻洞置。
又草名。《爾雅·釋草》皇守田。《註》似燕麥，子如彫胡米，可食，生廢田中，一名守氣。
又《何晏·景福殿賦》騈田胥附。《註》騈田胥附，羅列相著也。
又《禮·奔喪》殷殷田田，如壞牆然。《疏》言將欲倒也。
又蓮葉貌。《江南曲》江南可採蓮，蓮葉何田田。
又《集韻》地因切，樹穀曰田。
又《正韻》蕩練切，音電。《詩·齊風》無田甫田。《朱註》田，謂耕治之也。《釋文》無田，音佃。
又《字彙補》池鄰切，音同。
又轉音亭。《韓愈·越裳操》孰荒于門，孰治于田，四海旣均，越裳是臣。
又《法苑珠林頌》賢人慕高節，志願菩提音。御鶴翔伊水，策馬出王田。
又《易林》邪徑賊田，惡政傷民。夫婦呪詛，太山覆顚。顚，音丁。
【莫】
莫【申集上】【艸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
〔古文〕音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。
又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。
又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。
又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。
又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。
又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。
又《莊子·逍遙遊》廣莫之野。《註》莫，大也。
又姓。《通志·氏族略》卽幕氏省文。漢有富人莫氏，見《游俠傳》。唐有比部員外郎莫藏用。
又《史記·夏本紀註》五湖之一有莫湖。
又與瘼通。《詩·小雅》莫此下民。
又與幕通。《史記·李廣傳》莫府省約文書籍事。
又《說文》莫故切。同暮。《易·夬卦》莫夜有戎。
又菜也。《詩·魏風》彼汾沮洳，言采其莫。《註》音暮。《陸璣疏》莫，莖大如箸，赤節，節一葉，似柳葉，厚而長，有毛刺，今人繅以取繭緒。其味酢而滑，始生可以爲羹，又可生食。五方通謂之酸迷，冀州人謂之乾絳，河、汾之閒謂之莫。
又通膜。《禮·內則》去其皽。《註》皽謂皮肉之上魄莫也。
又《韻會》莫白切，音陌。靜也。《詩·小雅》君婦莫莫。《註》言淸靜而敬至也。《左傳·昭二十八年》德正應和曰莫。
又《唐韻古音》平聲，音謨。《漢書》註引《詩》聖人莫之作謨。《直音》作。
【虑】
虑【申集中】【虍部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《玉篇》房七切。愁貌。（慮）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》良據切，音鑢。《說文》謀思也。从思，虍聲。思有所圖曰慮，慮，猶縷也。《增韻》憂也，疑也。《書·太甲》弗慮胡獲。《註》欲其謹思之也。《大學》安而后能慮。《朱註》謂處事精詳。
又度也。《揚子·太經》立督慮也。《註》督，正也。慮，度也。運以正度也。
又總計曰亡慮。《前漢·書註》舉凡之辭，言不待計慮而知其大凡也。
又軍前所持幡曰慮無。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》慮有無也。《正義》明爲思慮其所無之事，使知而爲之備也。
又《釋名》慮，旅也，旅，衆也。《易·繫辭》一致而百慮。《註》慮及衆物，以一定之也。
又姓。《左傳》南蒯臣慮癸。
又《廣韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切，音閭。《正韻》思慮也。《淮南子·原道訓》恬然無思，澹然無慮。以天爲蓋，以地爲輿。
又木名。《爾雅·釋木》諸慮，山櫐也。
又地名。隆慮，在河內。無慮，在遼東。取慮，在臨淮。且慮，在遼西。昌慮，在海東。隆音林，取音趣，且音苴。
又《古今字考》兩舉切，音呂。《箕山歌》日月運照，靡不記睹。游放其閒，何所却慮。
又《正字通》盧谷切，音錄。《唐書·百官志》大理寺掌折獄詳，凡繫囚，五日一慮。《前漢·雋不疑傳》每行縣，錄囚徒還。《師古註》錄囚，今云慮囚，本錄聲之去者耳。近俗不曉其意，訛爲思慮之慮，失其源矣。◎按師古此言近於識字，而實未通韻。惟未通韻，亦未爲識字之源也。蓋每字原具四聲，如慮字從平聲起韻，閭呂慮錄，則閭字爲慮字之平，呂字爲慮字之上，錄字爲慮字之入也。慮本訓謀思，然兼有詳審之義，故漢書錄囚亦卽慮囚也。慮字原具入聲，有錄音，豈必專屬去聲，爲得字之源乎。
又叶郞古切，音魯。《楚辭·九章》惟佳人之獨懷兮，折芳椒以自處。曾歔欷之嗟嗟兮，獨隱伏而思慮。〇按本从思，《說文》玉篇都入思部。字彙倂入心部，取其便考。（慮）
【饥】
饑【戌集下】【食部】康熙筆画：21画部外筆画：12画
〔古文〕《玉篇》紀衣切，音機。《說文》穀不熟爲饑。从食幾聲。餘詳飢字註。
【寒】
寒【寅集上】【宀部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
〔古文〕。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。隸省作寒。《釋名》寒，捍也。捍，格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行，一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠，曰寒。《傳》煥以長物，寒以成物。
又司寒，水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍，以享司寒。《註》司寒，元冥，水神也。
又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民，則上不具服。
又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。
又國名，在北海，平壽縣東寒亭。《史記·夏本紀》伯明氏之讒子寒浞封國。
又姓。漢博士寒朗。
又叶胡田切，音賢。《楚辭·天問》何所冬暖，何所夏寒。焉有石林，何獸能言。
又叶側鄰切，音眞。《歐陽修·答韓子華詩》俊乂沈下位，惡去善乃伸。家至與戸到，飽饑而衣寒。
【迫】
迫【酉集下】【辵部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
《廣韻》博白切《集韻》《韻會》《正韻》博陌切，音百。《玉篇》逼迫也。《廣韻》急也。《楚辭·哀時命》衆比周以肩迫兮。《前漢·武帝紀》外迫公事。
又《增韻》窘也。《楚辭·遠遊》悲時俗之迫阨兮。《後漢·朱暉傳》惶迫伏地，莫敢動。
又《集韻》通作柏。《前漢·張耳傳》柏人迫于人也。《武帝·瓠子歌》魚沸鬰兮柏冬日。
又叶璧亦切，音必。《馬融·長笛賦》危殆險巇之所迫也，衆哀集悲之所積也。
又叶卜各切，音博。《崔瑗·草書勢》草書之法，蓋又略。應時諭指，用于卒迫。
