拼音：[chái][láng][dé,děi,de][lù][zhōng][xìn,shēn][mái,mán]

平仄：平平平仄平平平

杜氏世德光无前，声华行实相辉鲜。
蒉之职也在刀匕，亲举罚爵平公筵。
预之闻见合左氏，春秋大法因粲然。
诗为郡守称杜母，南阳之人今尚传。
如晦作相犹民天，忠诚蹇蹇终始全。
能令大君思不已，辍瓜奠祭情拳拳。
子美大雅三千篇，昭昭劝戒日月悬。
其人骨朽邈千祀，至今闻望犹当年。
我宋龙兴抚嘉运，杜家孙子随飞奋。
坤马承乾禁掖清，傅霖苏旱华夷润。
迩来文武百群中，诜诜杜姓多翘俊。
靖国少年即奇绝，雄文常倍千人杰。
投书天府一不意，却扫雁荡不复出。
怀材抱道良自珍，售以连城为折阅。
中处不忍自弃置，以荫调官南海尉。
手提顽馘授州将，海盗为之潜丧气。
尘埃从此免低颜，倏忽十年今拥旆。
忆昨建康临市征，公於吾父为交承。
儿童不敢求见面，卓荦但听驰英声。
尔后驰驱逾半纪，投荒乃得亲君子。
孤舟抵岸即登门，见我有悲兼有喜。
所悲窜遂万里来，豺狼得路忠信埋。
长嘘为我意怆恻，吾来振汝良悠哉。
所喜谓我一门吏，一年三黜刚愈锐。
投身汤火何所求，所忧为君不为已。
况复吾为汝父执，世契不浅汝吾姓。
此邦人物粗熙熙，职司慈明州守德。
汝虽投窜实汝福，天子神圣终汝直。
丈夫秉德贵不回，穷达自天非汝职。
公言令人益慷慨，一接已见真颜色。
韶光波逝不暂傍，年华两见新尧历。
可邻情义如一朝，向人眷眷终无极。
外台差注重求材，天子急人方旰昃。
丹书凤口下九霄，捧诏治行何烜赫。
昨日红蕖醉幕宾，今朝皂盖贤州伯。
官虽衙尉丞，位乃二千石。
羁人无以报恩知，请为使君申八德。
一曰公，心与衡鉴盎情同。
朔方裴侠号独立，背公之私无发容。
青州赵琰绝嘱托，贵要书来投水中。
二日宽，量须江海为盎盏。
并州陈泰但怀抚，未尝愠怒形於颜。
南阳刘宽抑又甚，蒲鞭示耻儿期犯者难。
三曰信，舌端常与心相印。
九江宋君每听政，平旦日中犹不紊。
并州郭伋舍野亭，为与群儿期到郡。
四曰惠，有如雨露时沾渍。
光州元忠尝赈贷，二十五万恢天施。
蜀郡廉范不禁夜，一襦五裤惟民利。
五曰清，玉壶在堂在有冰。
武昌何远思律贪，汲井投钱非买名。
合浦孟尝亦无欲，还珠碧渊清所徵。
六曰正，端如标表行非径。
北海朱邑虽笃旧，至於枉曲终无听。
东莱杨震畏四知，行不欺幽此为盛。
七曰明，昭如日月东西行。
冀州贾琮去帷裳，百姓闻之政自行。
雍士李惠善审断，弹燕坐知禽鸟情。
八曰毅，镇浮静躁温而厉。
汴州齐浣非肆刑，清严自我人皆治。
濠州张福不可犯，以重自持人自畏。
此之八德人有一，鸣弦按堵皆千室。
能於八者具有之，使君之才非世出。
使君有政教，必本之学校。
蜀人夷陋卑已甚，文翁之化於今好。
使君有诗笔，莫咏闲风月。
追还雅颂声玉平，吟咏性情思补阙。
使君有车马，莫赏闲山水。
时行郊外问樵耕，民间利病须详委。
莫轻喜，莫轻怒，
轻喜於人火上冰，轻怒於人镜前雾。
莫孤疑，莫轻信，
孤疑多至败良谋，轻信定令奸小进。
大凡当局常多迷，使君临事其慎之。
倘记愚言用有时，微尘积岳终有裨。
苍生旱渴天欲雨，异时经济非公谁。

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【豺狼】1.豺与狼。皆凶兽。 2.比喻凶残的恶人。
【得路】1.指仕途得志。 2.当道，当权。
【忠信】忠诚信实。

【豺】

豺【酉集中】【豸部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《唐韻》士皆切《集韻》《韻會》《正韻》牀皆切，豺虎。《疏》豺虎食人。《禮·月令》季秋之月，豺乃祭獸。《干祿字書》與犲通。

【狼】

狼【巳集下】【犬部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，音郞。《說文》似犬，銳頭白頰，高前廣後。从犬，良聲。《埤雅》狼大如狗，靑色，作聲諸竅皆沸，善逐獸。里語曰：狼卜食。狼將遠逐食，必先倒立以卜所向，故獵師遇狼輒喜。狼之所嚮，獸之所在也，其靈智如此。古之烽火用狼糞，取其煙直而聚，雖風吹之不斜。《爾雅·釋獸》狼，牡貛，牝狼。《註》牡名貛，牝名狼，辨狼之種類也。《詩·齊風》竝驅從兩狼兮。《周禮·天官·獸人》冬獻狼。《註》狼膏聚，聚則溫。

又狼藉。《孟子》樂歲粒米狼戾。《註》狼戾，猶狼藉也。

又《周禮·秋官》條狼氏。《註》條，當爲滌器之滌。狼狼扈道上。《疏》狼狼扈道上者，謂不蠲之物在道，猶今言狼藉也。

又星名。《史記·天官書》東有大星曰狼。狼角變色，多盜賊。

又《律書》西至於狼。狼者，言萬物可度量。斷萬物故曰狼。

又《杜篤·論都賦》寥狼邛莋。《註》寥狼，猶擥擾也。

又地名。《左傳·文九年》楚子師於狼淵，以伐鄭。《史記·秦本紀》白起攻趙，取代光狼城。

又白狼縣，屬右北平郡。臯狼縣，屬西河郡。皆見《前漢·地理志》。

又《後漢·明帝紀》西南夷白狼動黏諸種，前後慕義貢獻。

又草名。《爾雅·釋草》孟狼尾。《註》似茅，今人亦以覆屋。

又姓。《左傳·文二年》狼瞫取戈以斬囚。

又《集韻》里黨切。音朗。狼犺，獸名。似猴。

又郁狼，漢侯國。《韋昭曰》屬魯。狼音盧黨反。見《史記·建元以來王子侯者年表》。

又《集韻》《韻會》郞宕切，音浪。博狼，地名。在陽武。《前漢·張良傳》秦皇帝東遊，至博狼沙中《註》師古曰：狼音浪。◎按史記本作浪。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【路】

路【酉集中】【足部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。

又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。

又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路門，寢曰路寢，車曰路車。

又鼓也。《周禮·地官·鼓人》以路鼓鼓鬼享。《註》路鼓，四面鼓也。

又弓也。《史記·孝武紀》路弓乗失。

又傾貌。《荀子·富國篇》田疇穢，都邑路。《註》路謂無城郭牆垣也。

又與輅同。《禮·月令》乗鸞路。《釋文》路本又作輅。

又姓。《急就篇註》路，水名也。

又因爲縣，在涿郡，居者氏焉。漢有大夫路溫舒。

又《集韻》歷各切，音洛。《前漢·揚雄傳》爾廼虎路三嵏以爲司馬。《註》晉灼曰：路音落。服虔曰：以竹虎落此山也。師古曰：落，纍也。以繩周遶之也。

【忠】

忠【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音中。《說文》敬也。《玉篇》直也。《增韻》內盡其心，而不欺也。《周禮·大司徒》一曰六德，知，仁，聖，義，忠，和。《疏》中心曰忠。中下从心，謂言出于心，皆有忠實也。

又《六書精蘊》竭誠也。《書·伊訓》爲下克忠。《傳》事上竭誠也。

又不貳也。《詩·邶風·北風箋》詩人事君無二志，勤身以事君，忠也。

又《廣韻》無私也。《左傳·成九年》無私，忠也。《後漢·任延傳》延曰：私臣不忠，忠臣不私。

又厚也。《周語》忠非親禮。《註》厚也。

又《諡法》危身奉上，險不辭難曰忠。

又州名。古巴東郡，唐置忠州。

又淵名。《山海經》忠極之淵。

又叶陟良切，音張。《漢溧陽長潘乾》彬文烈武，扶弱抑强。龕刈骾雄，流惡顯忠。

【信】

信【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕㐰䚱《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。

又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。

又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。

又《周頌》有客信信。《註》四宿也。

又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。

又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其車，重其幣。《司馬相如·諭巴蜀檄》故遣信，使曉諭百姓。

又州名。唐置信州，卽今廣信府。

又姓。信陵君無忌之後。

又複姓。《何氏姓苑》有信都，信平二氏。

又《集韻》《正韻》升人切。與申同。《易·繫辭》往者，屈也。來者，信也。《詩·邶風》于嗟洵兮，不我信兮。

又同身。《周禮·春官》侯執信圭，伯執躬圭。《註》信圭，刻人形伸也。躬圭，刻人形屈也。

又叶斯鄰切，音新。《詩·小雅》庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云：韓王信本與淮隂侯同名，嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新，是信本有平、去兩音，其讀平者亦音，而非叶矣。

【埋】

埋【丑集中】【土部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《唐韻》莫皆切《集韻》《韻會》《正韻》謨皆切，音霾。《釋名》葬不如禮曰埋痗也。趨使痗腐而已。

又藏也。《左傳·昭十三年》埋璧于太室之庭。《後漢·張綱傳》漢安元年，遣八使循行風俗，綱獨埋其車輪于洛陽亭。

又叶呂支切，音離。《左傳·萊人歌》景公死乎，不與埋。三軍之事乎，不與謀。師乎師乎，何黨之乎。《說文》本作薶。俗作埋。《周禮》省作貍。