【俯】
俯【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
《廣韻》方矩切《集韻》匪父切，音府。俛也。《禮·樂記》執其干戚，習其俯仰詘伸，容貌得莊焉。《又》進俯退俯。《註》曲也，不齊一也。《禮·月令》季秋之月，蟄蟲咸俯，在內皆墐其戸。
又通府。《荀子·非相篇》府然若渠堰櫽括之於已也。《註》府俯通。《韻會小補》古音流變，字亦隨異。如俯仰之俯，本作頫，或作俛，今皆作俯。而頫音兆，俛音免，不復音俯矣。
【首】
首【戌集下】【首部】康熙筆画：9画部外筆画：0画
〔古文〕，一曰䭫首，二曰頓首，三曰空首。《註》稽首，拜頭至地也。頓首，拜頭叩地也。空首，拜頭至手，所謂拜手也。
又元首，君也。《書·益稷》元首起哉。
又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事，首時過則書。《註》首，始也。時，四時也。過，歷也。春以正月爲始，夏以四月爲始，秋以七月爲始，冬以十月爲始。
又《揚子·方言》人之初生謂之首。
又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首，不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。
又標表也。《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內，而見諸外也。《集說》首者，標表之義，蓋顯示其內心之哀痛于外也。
又要領也。《書·秦誓》予誓告汝羣言之首。《傳》衆言之本要。
又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸，大夫反首拔舍從之。《註》反首，謂頭髮下垂。
又《左傳·成十六年》塞井於軍中，而疏行首。《註》疏行首者，當陣前決開營壘爲戰道。
又《禮·曲禮》進劒者左首。《疏》首，劒拊環也。
又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍，去一以爲首圍。《註》首，殳上鐏也。
又貍首，樂章名。《周禮·春官·樂師》凡射，諸侯以貍首爲節。
又《禮·檀弓》貍首之斑然。《註》木文之華。
又官名。《史記·犀首傳》犀首者，魏之隂晉人也。名衍，姓公孫氏。《註》司馬彪曰：若今虎牙將軍。
又山名。《書·禹貢》壺口雷首。《疏》在河東蒲坂縣南，一名首山。左傳宣二年，宣子田於首山，卽此。
又邑名。《春秋·僖五年》會王世子於首止。《註》衞地，留襄邑縣，東南有首鄕。《公羊傳》作首戴。
又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。《註》今壽陽縣。
又牛首，鄭邑，見《左傳·桓十四年》。
又刳首，晉地，見《左傳·文七年》。
又國名。《山海經》有三首國。
又咳首，八蠻之一，見《風俗通》。
又馬名。《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白，首。《註》蹢，蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。
又《禮·月令》首種不入。《註》首種謂稷。《疏》百穀稷先種，故云。
又豕首，茢甄別名。見《爾雅·釋草》。
又姓。《正字通》明弘治汀州推官首德仁。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》，及告人罪，曰首。《前漢·文三王傳》驕嫚不首。《註》不首，謂不伏其罪也。首，失救反。
又服也。《後漢·西域傳》雖有降首，曾莫懲革。《註》首，猶服也，音式救反。
又頭向也。《禮·玉藻》君子之居恆當戸，寢恆東首。《註》首，生氣也。《釋文》首，手又反。
又《戰國策》以秦之疆首之者。《註》言以兵向之。
又叶詩紙切，音始。《揚子·太經》凍登赤天，隂作首也。虛羸踦踦，擅無已也。
又叶賞語切，音黍。《班固·述高帝贊》神母告符，朱旗廼舉。粵蹈秦郊，嬰來稽首。
又叶舂御切，音恕。《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東，敵失據。威靈邁日域，公孫旣授首。
【受】
受【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画
〔古文〕音壽。《說文》相付也。《玉篇》得也。《易·旣濟》實受其福。《詩·大雅》受天之祜。
又承也。《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多。
又盛也。《杜甫詩》野航恰受兩三人。
又容納也。《論語》君子不可以小知，而可大受也。
又《正字通》神呪切，收去聲。《詩·小雅》投畀有北，有北不受。叶下昊。昊，許切。○按受字《韻書》無去聲。
又叶音暑。《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女。乃雋不疑，奉霍不受。《韻會》毛氏曰：从音胡到切，下从丈。
【命】
命【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。
又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。
又《爾雅·釋詁》命，告也。
又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。
又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。《箋》命，猶道也。
又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命，信也。《疏》信順天命。
又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命，謂政令盟會之辭也。
又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命，謂遷秩羣臣之書。
又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。
又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。
又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。
又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。
又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰：所指名處，卽中之也。
又《廣韻》計也。
又《廣韻》召也。
又叶眉辛切，音珉。《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。
又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。
又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。
又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢，聲之誤也。《釋文》命音慢，武諫反。
【同】
同【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。
又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。
又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。
又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。
又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。
又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。
又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄，會同有繹。
又《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰：十成爲終，十終爲同，同方百里。《疏》謂之爲同者，取象震雷百里所聞同，故名百里爲同也。
又爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同，爵。瑁，圭也。
又州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉，泉有九源，同爲一流，因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。
又《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰：空同之上，無物而大通之處也。
又姓。《正字通》唐有同谷。
又《盧仝詩》仝不仝，異不異，是謂大仝而小異。
又通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。
又《釋文》徒貢切，音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几，爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者，若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同。漢魏之時，字義如此，今則總爲一字。
又叶徒黃切，音唐。《。
【舆】
輿【酉集下】【車部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《等韻》雲諸切，音余。《說文》車底也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。《註》輿人專作輿，而言爲車者，車以輿爲主也。《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬始爲輪，輪行不可載，因物生智，復爲之輿。《韻會》《詩詁》曰：輈軸之上加板以載物，軫、軾、轛、較之所附植，輿，其總名也。
又乗輿。《蔡邕·獨斷》天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。《註》輿，車也。乗，載也。
又《韻會》權輿，始也。造衡自權始，造車自輿始也。
又《正韻》堪輿，天地之總名。《前漢·藝文志》《堪輿金匱》十四卷。《註》堪，天道。輿，地道。
又載而行之之意。《左傳·僖十一年》敬禮之輿也。《註》謂其載禮以行也。
又《襄二十四年》令名德之輿也。
又負也。《戰國策》百人輿瓢而趨。
又《廣韻》多也。《集韻》衆也。《左傳·僖二十八年》晉文公聽輿人之誦。
又《韻會》扶輿，佳氣貌。
又美稱。《司馬相如·子虛賦》扶輿綺靡。
又輿人，賤官。《左傳·昭四年》輿人納之。
又丘輿，地名。《左傳·成四年》鄭公子偃敗諸丘輿。《註》鄭地。
又平輿。《後漢·郡國志》平輿，屬汝南郡。《註》古沈子國也。
又姓。《韻會》周大夫伯輿之後。
又《廣韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。《增韻》舁車也。兩手對舉之車。《集韻》或作轝。《史記·封禪書》作轝。轝字从車从與，作車與。
【佁】
佁【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《廣韻》羊已切《集韻》養里切，音以。固滯貌。張楫曰：不前也。
又《集韻》夷在切。《說文》癡貌。讀若騃。
又《呂氏春秋》佁蹶之機。
