祖师说

出自:宋代·释道川《参玄歌》

拼音:[zǔ][shī][shuō,shuì,yuè]

平仄:仄平平

一尺水,一丈波,妙高峰顶笑呵呵。
七步周行浑属我,不妨闲唱太平歌。
灵利汉,不消多,法门广大遍周沙。
若能当处分明了,只在如今一刹那。
莫求真,休觅假,真假中间都放下。
晃晃威光烁太虚,不知谁是知音者。
赞不欣,徒说谤,三际无心俱扫荡。
正体堂堂一物无,是佛是魔俱一棒。
小根闻说暗攒眉,绳上生虵又更疑。
拨转面前关棙子,只许当人独自知。
阿呵呵,大圆觉,流出菩提遍寥廓。
鬼面神头几百般,无瑕镜里皆消却。
君不见觌面相逢机掣电,
直饶天眼不能观,点著不来真死汉。
劝君参,参彻灵明自己禅。
善财不用南方去,黑白分明在目前。
劝君信,信心战退魔军阵。
此是华严最上乘,森罗万象皆相应。
劝君修,六门通达任优游。
寒山拾得才相见,指点丰干哂未休。
火风催,四山逼,那时要见君端的。
有个真空解脱门,千眼大悲何处觅。
有时放,有时收,唯有知音暗点头。
杏华村里如相见,跳出沩山水牯牛。
有时喜,有时嗔,无位真人迸面门。
殷勤为说西来意,暮楼钟鼓月黄昏。
有时唱,有时歌,颠言倒语不奈何。
声声尽出孃生口,不属宫商一任他。
有时默,有时笑,懵懂铁鎚无孔窍。
轻轻触著便无明,只这无明元是道。
有时行,有时坐,露影藏身成两个。
不独张三会打油,细观李四能推磨。
无缝塔,见无因,巍巍本自隐深云。
国师样子应难造,不觉锋棱露一层。
无底钵,手中擎,百千沙界里头盛。
大庾岭头提不起,都缘著力太多生。
没底船,不曾漏,千里雪浪皆能透。
只凭一个把稍人,谁管狂风连地吼。
无鑐鏁,孰安排,鏁断重关绝往来。
巨灵抬手空劳力,唯有无心便得开。
无毫拂,是何物,击碎狐疑山鬼屈。
一喝唯言三日聋,谁怜大辩翻成讷。
无孔笛,最难吹,角徵宫商和不齐。
有时品起无生曲,截断行云不敢飞。
无根树,直侵云,枝条郁密盖乾坤。
劫火洞然烧不得,利刀斩处亦无痕。
无面目,担板汉,玩水游山无侣伴。
迦叶门前倒刹竿,文殊剑上全身现。
日面佛,乾屎橛,八两半斤谁辨别。
七斤衫子恰相当,镇州休更秤萝蔔。
野鸭飞,鸾对舞,三个孩儿抱华鼓。
赵老曾看半藏经,灵云一见桃华悟。
真实语,报君知,不用思量不用疑。
春来决定千华秀,冬尽长天片雪飞。
头头漏泄真消息,那个休心辨端的。
眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅。
古佛言,祖师说,千圣路头同一舌。
他日人天匝地来,那时方表而今决。

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注释

【祖师】某种学说、技艺、流派的创始人:鲁班是木匠的祖师|祖师立教,代代相承。
【师说】散文篇名。唐代韩愈作。文中论说了求师的必要性和如何择师,并提出了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”等观点,对师生关系作了辩证的阐述。语言紧凑有力,论说层次分明。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【祖】

祖【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音組。《玉篇》父之父也。

先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。

《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。

《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。

法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。

習也。《魯語》祖識地德。

祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖,將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往,夢襄公祖。

姓。祖已之後,出范陽。

《集韻》咨邪切,音。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。

神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。

叶阻渚切,音樹。《張衡·東京賦》敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。

【师】

師【寅集中】【巾部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

〔古文〕音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。

天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。

《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。

《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師。師也者,敎之以事而喻諸德者也。

《玉篇》象他人也。《增韻》法也,效也。《書·臯陶謨》百僚師師。《傳》師師,相師法。

長也。《書·益稷》州十有二師。《註》師,長也。

神名。《周禮·春官》以槱燎祀風師雨師。《註》風師,箕也。雨師,畢也。《屈原·離騷》雷師告余以未具。《註》雷師,豐隆也。

國名。《史記·大宛傳》樓蘭姑師。《註》二國名。姑師,卽車師也。

縣名。《後漢·郡國志》河南尹有匽師。《註》帝嚳所都。

官名。《左傳·昭十七年》黃帝氏以雲紀,故爲雲師,而雲名。炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。共工氏以水紀,故爲水師,而水名。太皥氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。少皥摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,爲鳥師,而鳥名。《書·周官》立太師,太傅,太保,茲惟三公。少師,少傅,少保,曰三孤。

師得,宮名。《前漢·揚雄傳》枝鵲露寒,棠黎師得。《註》師古曰:師得宮,在櫟陽界。

獸名。與獅通。《前漢·西域傳》烏弋山出師子。

姓。《前漢·師丹傳》丹,琅琊東武人,哀帝時爲大司空。

右師,左師,俱複姓。

【说】

說【考證·酉集上】【言部】康熙筆画:14画部外筆画:7画

〔《易·益卦》民説無彊。〕謹照原文無彊改爲無疆。

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那时方表而今决 他日人天匝地来 千圣路头同一舌 祖师说 古佛言 不离当处休寻觅 眼横鼻直一般般 那个休心辨端的 头头漏泄真消息 冬尽长天片雪飞 春来决定千华秀 不用思量不用疑 报君知 真实语 灵云一见桃华悟 赵老曾看半藏经 三个孩儿抱华鼓 鸾对舞 野鸭飞 镇州休更秤萝蔔 七斤衫子恰相当 八两半斤谁辨别 乾屎橛 日面佛 文殊剑上全身现 迦叶门前倒刹竿 玩水游山无侣伴 担板汉 无面目 利刀斩处亦无痕 劫火洞然烧不得 枝条郁密盖乾坤 直侵云 无根树 截断行云不敢飞 有时品起无生曲 角徵宫商和不齐 最难吹 无孔笛 谁怜大辩翻成讷 一喝唯言三日聋 击碎狐疑山鬼屈 是何物 无毫拂 唯有无心便得开 巨灵抬手空劳力 鏁断重关绝往来 孰安排 无鑐鏁 谁管狂风连地吼 只凭一个把稍人 千里雪浪皆能透 不曾漏 没底船 都缘著力太多生 大庾岭头提不起 百千沙界里头盛 手中擎 无底钵 不觉锋棱露一层 国师样子应难造 巍巍本自隐深云 见无因 无缝塔 细观李四能推磨 不独张三会打油 露影藏身成两个 有时坐 有时行 只这无明元是道 轻轻触著便无明 懵懂铁鎚无孔窍 有时笑 有时默 不属宫商一任他 声声尽出孃生口 颠言倒语不奈何 有时歌 有时唱 暮楼钟鼓月黄昏 殷勤为说西来意 无位真人迸面门 有时嗔 有时喜 跳出沩山水牯牛 杏华村里如相见 唯有知音暗点头 有时收 有时放 千眼大悲何处觅 有个真空解脱门 那时要见君端的 四山逼 火风催 指点丰干哂未休 寒山拾得才相见 六门通达任优游 劝君修 森罗万象皆相应 此是华严最上乘 信心战退魔军阵 劝君信 黑白分明在目前 善财不用南方去 参彻灵明自己禅 劝君参 点著不来真死汉 直饶天眼不能观 君不见觌面相逢机掣电 无瑕镜里皆消却 鬼面神头几百般 流出菩提遍寥廓 大圆觉 阿呵呵 只许当人独自知 拨转面前关棙子 绳上生虵又更疑 小根闻说暗攒眉 是佛是魔俱一棒 正体堂堂一物无 三际无心俱扫荡 徒说谤 赞不欣 不知谁是知音者 晃晃威光烁太虚 真假中间都放下 休觅假 莫求真 只在如今一刹那 若能当处分明了 法门广大遍周沙 不消多 灵利汉 不妨闲唱太平歌 七步周行浑属我 妙高峰顶笑呵呵 一丈波 一尺水
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