先儒美甯籧

出自:宋代·杨亿《爱诏修书述怀感事三十韵》

拼音:[xiān][rú][měi][níng,nìng][qú]

平仄:平平仄平平

太极垂裳日,中原偃革初。
楼船秋发咏,衡石夜程书。
好问虚前席,徵贤走传车。
蓬莱侔汉製,煨烬访秦馀。
紬绎资金匮,规模出玉除。
纷纶开四部,秘邃接千庐。
饫赐双鸡膳,亲回六尺与。
华芝下阊阖,白羽拥储胥。
望气成龙虎,披文辩鲁鱼。
清光无咫尺,玄览亦踌躇。
群彦挥铅笔,微生滥石渠。
嵇康真懒慢,谢客本空疏。
讲学情田埆,谈经腹笥虚。
月凭依许劭,文体慕相如。
雅饮欢娱洽,清言鄙吝祛。
弥旬容出沐,终日喜群居。
抚己惭鸣玉,归田忆荷锄。
池笼养鱼鸟,章服裹猿狙。
圜府愁尸禄,天阍愧弊裾。
虚名同郑璞,散质类庄樗。
国士谁知我,邻家或侮予。
放怀齐指马,屏息度羲舒。
寡妇宜忧纬,三公亦灌蔬。
危心惟觳觫,直道忍蘧蒢。
往圣容巢许,先儒美甯籧
晨趋歎劳止。夕惕念归欤。
秦痔疏杯酒,颜瓢赖斗储。
如谐曲肱卧,犹可直钩渔。
矫矫龟衔印,翩翩隼画旟。
一麾终遂志,阮籍去骑驢。

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注释

【先儒】先世儒者;已去世的儒者。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

【儒】

儒【子集中】【人部】康熙筆画:16画部外筆画:14画

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切,音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒,以道得民。

侏儒,短人也。

侏儒,柱名,與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。

與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

【美】

美【未集中】【羊部】康熙筆画:9画部外筆画:3画

《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切,音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美,故从大。《五經文字》从犬从火者,譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,惡者言刺。

《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。

《正韻》嘉也,好也。

《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。《玉篇》或作媺。

【甯】

甯【午集上】【用部】康熙筆画:12画部外筆画:7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》乃定切,音佞。《說文》所願也。《徐曰》甯,猶寧也。今俗言寧可如此爲甯可如此。

姓。

邑名。《春秋·僖七年》公會齊侯,宋公,世子款,鄭世子華,盟于甯母。《註》高平方與縣東有泥母亭。《左傳·文五年》晉陽處父聘于衞,反過甯,甯嬴從之。《註》甯,晉邑,汲郡修武縣也。《水經注》武王伐紂,勒兵于甯,更名甯曰修武。

《集韻》《韻會》囊丁切《正韻》奴經切,與寧同。《前漢·郊祀歌》周流常羊思所幷,穰穰復正直往甯。《註》言獲福旣多,歸於正道,克當往日所願。

《王莽傳》永以康甯。

【籧】

籧【未集上】【竹部】康熙筆画:23画部外筆画:17画

《廣韻》强魚切《集韻》《韻會》《正韻》求於切,音渠。《說文》籧篨,麤竹席也。《揚子·方言》簟,麤者謂之籧篨,或謂之籧筁。

醜疾名。《晉語》籧篨不可使俯。蓋編席爲囷,如人之擁腫而不能俯,故以名之。

《正韻》居許切,音舉。《禮·月令》季春之月,具曲植籧筐。《註》亦作筥,養蠶器也。

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