颇极位置力

出自:明代·陆师道《玉女潭题赠吏史部恭甫》

拼音:[pō][jí][wèi][zhì][lì]

平仄:平平仄仄仄

玉阳古洞天,名是神仙宅。
因君地始显,令人思俱逸。
玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。
修廊俯大观,列卦开玄室。
虹桥迥隔凡,蓍台静研《易》。
生明抱弦月,澄观披云物。
玉虚奠其中,别馆竦而翼。
门前万梅竹,葱蒨丽绵密。
琅玕群玉山,环佩藐姑射。
想当经始时,颇极位置力
探妙溯邃初,选胜穷搜剔。
爰建玉清祠,实表上真迹。
禅栖俨大士,仙寓蔼羽客。
岧峣玄真阁,杳眇古佛窟。
招邀缁素流,回移造化德。
疏幽美石露,翦莽珍木出。
导涧龙马呈,芟林凤麟集。
青骡张果系,白羖初平叱。
踞狮与驯象,殊状各异质。
巍碣讶天成,承霤雨欲滴。
盘玉拥琳琅,期仙望踞舄。
宴处超然宇,徙倚瑶台侧。
坐对芙容城,一一青可摘。
杯浮缥缈峰,太湖翠如拭。
琪树挺琼枝,独本蘖维十。
幽洞俯灵木,三株原自一。
飞云被绮郁,采药路诘屈。
岂无涘苓者,欲往迷所适。
峦嶂妙连络,草树相蓊郁。
回岩上盘互,侧锦厓四塞。
中为玉女潭,灵源澄水碧。
阴壑天倒开,苍苍疑正色。
月魄堕深谷,宝气浮瑟瑟。
石梁亘清汉,龙鼻吸金液。
伏流转地中,万压争灌射。
翠微玉一泓,渊凝莹沈寂。
稍下泻为湍,琼树上蒙幂。
轮囷寿千载,扶疏影百尺。
曲碕可浮觞,广荫不见日。
屿远始迤逶,峡束遽奔突。
虬鼍奋相角,奰屃怒方勃。
盘涡车轮转,淜湃雷霆击。
飞桥沸万玉,砥柱中流屹。
西行得龙湫,崩厓雷斧劈。
渟々湛碧琳,峭壁漱金骨。
娟娟净如染,杳杳深莫测。
悬舟刚明,俯首度逼仄。
中虚别有天,外视似无域。
井气上通幹,阳光下容隙。
尝观蝘蜒游,知有髯羊蛰。
厓颠虚窾存,犹蜕蜿蜒迹。
灵鬐矫玉柱,莹带流漦白。
其旁洞掞蒨,三折互龂瑽。
恍游君山阳,由唐履其阈。
牖通水犀灵,屋偃龙藏辟。
天碑矗峥嵘,净槃舒的摐。
穿石倚撑拄,飞澜回荡激。
嵌空垂地肺,溢洑交泉脉。
右盘青牛峡,紫气纷可挹。
朝日照金晶,岩下光奕奕。
仰扪瑰宝罗,奇怪不可识。
方坻环玉流,圆折数珠瓅。
赴壑急于奔,缘厓乱如织。
钟窦声始洪,喤喤音孔翕。
回阳势忽旋,怒涌归潮入。
安行孰为达,逆卷竟谁扼。
矶头止青鸟,如欲对以臆。
玄津示吐咽,一气妙呼吸。
吾因灌输理,悟彼苍生术。
眷兹灵异境,信与尘凡隔。
历世甗胜绝,一发迈古昔。
蓬莱岂在远,桃源迩可即。
我来竭幽兴,游览尽微赜。
森奇目屡夺,惝恍神如失。
初来即忘归,欲去更遐历。
君本谪仙人,名犹在绿籍。
帝命主兹山,功成有申锡。
吾闻白玉京,官府足众职。
不如且住世,逍遥领泉石。
愿携金光草,长共尔游息。

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注释

【颇极】1.犹竭尽。 2.极为,非常。
【极位】1.最高位置。指最高官位。 2.最高位置。指皇位。 3.最高位置。指皇后位。
【位置】人或事物所占据的地方或所处的地位:请大家按各自的位置坐好|他这人的位置很高。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【颇】

頗【戌集下】【頁部】康熙筆画:14画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》滂禾切《正韻》普禾切,音坡。《玉篇》不平也,偏也。《書·洪範》無偏無陂。《釋文》舊本作頗,音普多反。《又》人用側頗僻,民用僭忒。《傳》在位不敦平,則下民僭差。

《多方》爾乃惟逸惟頗,大遠王命。《韻補》古義字皆音俄,周官註亦音俄,故古文尚書本作無偏無頗,遵王之義,以叶俄音。唐明皇以義字今音爲又,攺頗爲陂,以从今音,古音遂湮滅矣。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切,音叵。《博雅》少也。

差多曰頗多,良久曰頗久,多有曰頗有。《史記·叔孫通傳》臣願頗采古禮與秦儀,雜就之。

《廣韻》《集韻》普過切,音破。《集韻》偏也。一曰疑辭。

《集韻》蒲麋切,音皮。薳頗,楚人名,見左傳。

【极】

极【辰集中】【木部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。

《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。

天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。

皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。

北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。

三極,三才也。《易·繫辭》三極之道。《疏》謂天、地、人三才,至極之道也。

《爾雅·釋地》東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。

五極,五常之中正也。《書·呂》屬于五極,咸中有慶。

六極,窮極惡事也。《書·洪範》威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。

四方上下,亦謂之六極。《莊子·天運篇》天有六極。

八極。《韻會》四極,方隅之極也。《淮南子·本經訓》紀綱八極,經緯六合。

至也。《詩·周頌》立我烝民,莫非爾極。

取止也。《詩·大雅》匪疚匪棘,王國來極。

盡也。《易·繫辭》極其數,遂定天下之象。

放也。《儀禮·大射儀》贊設決,朱極三。《註》極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。

《爾雅·釋天》月在癸曰極。

國名。《春秋·隱二年》無駭帥師入極。

疲也。《世說》顧和謁王導,導小極對之疲睡。

《正韻》訖逆切,音戟。與亟同。《荀子·箴賦》反覆甚極。

《集韻》訖力切,音棘。殊也。

《唐韻》渠綺切,音技。《淮南子·精神訓》賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。

《廣韻》渠記切,音曁。《楚辭·天問》厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。

【位】

位【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切,音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國,辨方正位。

凡所坐立者,皆曰位。《禮·曲禮》揖人,必違其位。《註》出位而揖,禮以變爲敬也。

所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。

姓。明位安。

高麗人呼相似爲位。見《三國志》。本作㑀。俗作位。㑀字原刻从亻从。

【置】

置【未集中】【网部】康熙筆画:14画部外筆画:8画

〔古文〕音智。《說文》赦也。《註》徐鍇曰:从直,與罷同意。置之則去之也。

《玉篇》立也。《廣韻》設也。《書·說命》王置諸其左右。《周禮·天官·大宰》三曰廢置,以馭其吏。《註》退其不能者,舉賢而置之祿。《前漢·周勃傳》不知置辭。《註》師古曰:置,立也。

《玉篇》安置也。

《廣雅》郵置,關驛也。《前漢·曹參傳》取狐父祁善置。《註》師古曰:置,若今之驛也。

《集韻》直吏切,音㯰。樹也。周禮,凡試廬事,置而搖之。

【力】

力【子集下】【力部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

〔古文〕林直切,陵入聲。《說文》筋也。象人筋之形。《徐曰》象人筋竦,其身作力,勁健之形。《增韻》筋,力氣所任也。《禮·聘義》日幾中而後禮成,非强有力者不能行也。

《曲禮》老者不以筋力爲禮。

《韻會》凡精神所及處,皆曰力。《孟子》聖人旣竭目力焉,旣竭耳力焉。

《韻會》物所勝亦曰力。《家語》善御馬者均馬力。《杜甫·張旭草書詩》溟漲與筆力。

勤也。《書·盤庚》若農服田力穡,乃亦有秋。《前漢·司馬遷傳》力誦聖德。《註》師古曰:力,勤也。

《禮·坊記》食時不力珍。《註》力,猶務也。

《後漢·銚期傳》身被三創,而戰方力。《註》力,苦戰也。

病甚曰力。《唐書·汲黯傳》臣犬馬病力。

爲人役者曰力。《晉·陶潛·與子書》遣此力,助汝薪水之勞。

姓。《韻會》黃帝佐力牧之後。

《韻補》叶力蘖切,苓入聲。《蘇軾·香積寺詩》此峯獨蒼然,感荷祖佛力。幽光發中夜,見者惟木客。

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