荆榛出教庠

出自:明代·楚石梵琦《怀净土百韵诗》

拼音:[jīng][zhēn][chū][jiào,jiāo][xiáng]

平仄:平平平平平

欲生安养国,承事鼓音王。
合掌须西向,低头礼彼方。
观门诚易入,仪轨信难量。
佛愿尤深广,人心要久长。
婴儿思乳母,远客望家乡。
郑重迎新月,殷勤送夕阳。
分明蒙接引,造次莫遗忘。
饮啄斋称首,熏修策最良。
五辛全斩断,十恶永堤防。
勿用求名利,毋劳论否臧。
布裘遮幻质,藜糁塞空肠。
摆拨多生债,枝梧九漏囊。
精神才懒慢,喜怒便抢攘。
水滴俄盈器,江流始滥觞。
积来功行满,趁取色身强。
室置千华座,垆焚百种香。
新衣经献著,美馔待呈尝。
莫点残油炬,宜煎俗像汤。
形骸同土木,戒检若冰霜。
想念离诸妄,跏趺在一床。
刹那登净域,方寸发幽光。
骨肉都融化,乾坤极杳茫。
太虚函表里,佛刹据中央。
莲吐葳蕤萼,波翻潋滟塘。
鲜飙须动荡,彩仗恣摇扬。
楼随四宝合,台备七珍妆。
镜面铺阶砌,荷心结洞房。
珊瑚裁作槛,玛瑙制为梁。
田地琉璃展,园林锦绣张。
内皆陈绮席,外尽绕银墙。
覆有玲珑网,平无突兀冈。
琼林连处处,琪树列行行。
果大甜如蜜,音清妙似簧。
乔柯元自对,茂叶正相当。
一一吟鹦鹉,双双集凤凰。
瑶池无昼夜,珠水自宫商。
渠莹金沙底,风轻宝岸旁。
高低敷菡萏,深浅戏鸳鸯。
异彩吞群鸟,奇葩掩众芳。
千枝分赤白,万朵间青黄。
暂挹身根爽,微通鼻观凉。
频伽前鼓舞,共命后飞翔。
竟日莺调舌,冲霄鹤引吭。
悟空宁有我,知苦悉无常。
大士谈玄理,声闻会宝坊。
经宣十二部,偈演百千章。
直指菩提径,俱浮般若航。
挽回寻剑客,唤醒失头狂。
九品标粗妙,三乘互抑扬。
炼深终绝矿,簸净岂存糠。
示现真弥勒,咨参妙吉祥。
圣贤云叆叇,天乐日铿锵。
俊伟纯童子,伊优绝女郎。
语言工问答,进退巧趋跄。
火齐恒流焰,摩尼益耀芒。
不须悬日月,何处限封疆。
食是天肴膳,餐非世稻粱。
挂肩如意服,擎钵自然浆。
脱体殊清净,含晖更焜煌。
袈裟笼瑞霭,璎珞衬仙裳。
偏往微尘国,周游正觉场。
慈颜容礼觐,供具任持将。
侧听能仁教,还令所得亡。
及归弹指顷,翻笑取涂忙。
每受经行乐,谁云坐卧妨。
普天除斗诤,匝地息灾殃。
南北威灵被,东西德化彰。
几番经劫烧,四海变耕桑。
此界无亏损,斯人但寿昌。
户丁休点注,年甲罢推详。
满耳唯闻法,充饥不假粮。
永怀恩入髓,且免毒侵疮。
试说娑婆苦,争禁涕泪滂。
内宗谁复解,邪见转堪伤。
忍被贪嗔縳,甘投利欲坑。
君臣森虎豹,父子剧豺狼。
尽爱钱堆屋,仍思米溢仓。
山中搜雉兔,野外牧牛羊。
夺命他生报,衔冤累世偿。
太平逢盗贼,离乱遇刀枪。
好饮耽杯酒,迷情恋市娼。
心猿抛罥索,意马放垂缰。
逸志摧中路,英魂赴北邙。
干戈消礼乐,揖让去陶唐。
战伐愁边鄙,焚烟彻上苍。
连村遭杀戮,暴骨满城隍。
鬼哭天阴雨,人悲国夭殇。
岁凶多饿死,棺贵少埋藏。
瓦砾堆禅刹,荆榛出教庠
征徭兼赋税,禾黍减丰穰。
念佛缘犹阻,寻经事亦荒。
素襟龙奋迅,高步鹄腾骧。
载顾同群雁,毋为独跳獐。
圣胎吾已就,法侣尔相望。
宝地同潇洒,金台共颉颃。
翘勤山岌鹥,积德海汪洋。
旷劫功弥著,纤毫过即禳。
三心期远到,十念整遥装。
必欲超魔界,从今奉觉皇。

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注释

【荆榛】1.亦作"荆蓁"。泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。 2.谓没入荒野,指逝世。 3.比喻艰危,困难。 4.比喻恶人。 5.芥蒂;不快。
【出教】1.发布教令。 2.宗教徒被逐出教外或自行退出教门。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【荆】

荆【申集上】【艸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

〔古文〕,其生成叢而疎爽,故又謂之楚。荆楚之地,因多產此而名也。

州名。《書·禹貢》荆及衡陽惟荆州。

山名。《後漢·郡國志》南郡臨沮侯有荆山。《註》卞和抱璞之處。

姓。《通志·氏族略》燕有荆軻,望出廣陵。

《韻補》居良切,音姜。《列女傳》屬以州犁,以免咎殃,伯宗遇禍,州犁奔荆。補遺:《正韻》同荊。荊字从幵。

【榛】

榛【辰集中】【木部】康熙筆画:14画部外筆画:10画

《唐韻》側詵切《集韻》《韻會》緇詵切,。《說文》木也。《詩·邶風》山有榛。《大雅》榛楛濟濟。一曰蕪也。《揚雄·反騷》枳棘之榛榛兮。《註》榛榛,梗穢貌。

《說文》栗。《徐曰》今五經皆作榛,榛有臻至之義。

《禮·曲禮》婦人之摰,椇榛脯脩棗栗。《釋文》古本作訓果實。古字分,今通用。

《韻會》或作樼。《左思·蜀都賦》樼栗罅發。《註》榛樼同。

榛筓,婦人喪服。《禮·檀弓》榛以爲筓,長尺而總八寸。

聚木曰榛。《淮南子·原道訓》木處榛巢,水居窟穴。

《集韻》慈鄰切,音秦。鉏臻切,音蓁。將先切,音箋。義同。

叶渠年切,音近䖍。《司馬相如·弔二世賦》汨淢靸以永遊兮,注平臯之廣衍。觀衆樹之蓊薆兮,覽竹林之榛榛。衍平聲。

【出】

出【子集下】【凵部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切,春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也,遠也。《增韻》出入也,吐也,寫也。

生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公,我之自出。《註》秦康公,晉之甥也。

《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。

《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。

《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切,推去聲。自中而外也。

《正韻》凡物自出,則入聲。非自出而出之,則去聲。然亦有互用者。

叶尺僞切,吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出,維躬是瘁。

叶敕律切,音黜。《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出,深念遠慮兮勝乃可必。

《韻補》叶側劣切,音茁。《曹植·卞后誄》詳惟聖善,岐嶷秀出。德配姜嫄,不忝先哲。

叶赤知切,音侈。《穆天子傳·西王母謠》白雲在天,丘陵自出。道里悠遠,山川閒之。

叶赤至切,音熾。《楚辭·九章》竊快在其中心兮,揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮,羌芳華自中出。《靈樞經》男內女外,堅拒勿出。謹守勿內,是謂得氣。

【教】

敎【卯集下】【攴部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕音較。《說文》作敎上所施,下所效也。《釋名》敎,效也,下所法效也。《廣韻》敎訓也。《玉篇》敎令也。《易·觀卦》聖人以神道設敎。《書·舜典》敬敷五敎在寬。《傳》布五常之敎。

《禮·王制》明七敎以興民德。《註》七敎,父子,兄弟,夫婦,君臣,長幼,賔客,朋友也。《周禮·地官·司徒》使帥其屬,而掌邦敎。《註》敎所以親百姓,訓五品,有虞氏五,而周十有二焉。《禮·曲禮》敎訓正俗,非禮不備。《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎。

《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎。《正字通》諭告之詞,其義與令同也。

《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切,从攴。

【庠】

庠【寅集下】【广部】康熙筆画:9画部外筆画:6画

《唐韻》似陽切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,音祥。《說文》禮官養老處也。《禮·王制》有虞氏養國老于上庠,養庶老于下庠。《註》上庠右學,大學也。下庠左學,小學也。

《學記》黨有庠。《疏》於黨中立學,敎閭中所升者也。《孟子》設爲庠序學校以敎之。庠者養也,校者敎也,序者射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠。

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