拼音：[yì][yuàn][yí][cáng,zàng][qì]

平仄：仄仄平平仄

天地炎州外，云涛涨海边。
为儒嗟世业，结社断尘缘。
髫龀趋先子，荣枯忆往年。
时推骢马使，人避铁冠贤。
吴越欢奔走，江湖获溯沿。
沙虫谗倏及，野鵩祸翻缠。
菊落哀霜径，松寒泣露阡。
承家悲蹇薄，生业苦忧煎。
寂寞诛茅地，荒凉种秫田。
文章愧作者，丘壑拟终焉。
野市山珍集，江桥海错鲜。
岁时聊汩没，形役谩拘挛。
北海樽虚倒，东山屐屡穿。
敝囊缄绿绮，故物借青毡。
拙自甘鹑服，贫还蓄蠹编。
年华惊似箭，世事叹如弦。
早已轻衣食，其如困椠铅。
贾生元起洛，郭子遂游燕。
射策终何术，公车独未捐。
茂才叨辟选，上国接周旋。
帝业雄丰镐，祥基陋涧瀍。
紫宸清佩侍，赤县瑞珪联。
开辟天人合，中兴岳渎全。
扼关分虎竹，逾岭贡龙涎。
豪侠倾畿内，声名暨海堧。
烟花春浩荡，车骑日喧阗。
公子回金勒，佳人拾翠钿。
风尘驱匼匝，时节出秋千。
盛极人情异，忧来物态迁。
中秋入虏骑，内部卷戈铤。
岂谓建鋋地，俄惊饮马川。
军声摧戊己，灾变动玑璇。
仇耻谁尝胆，承平祗控拳。
士奔绵帢破，胡舞粉题妍。
气概吞三辅，忧疑尽八埏。
射生群騕褭，送酒泣婵娟。
天鉴扶灵祚，皇威赫怒权。
殿前筹不少，阃外略谁专。
俄觉胡宵遁，潜窥将昼跧。
穹庐充子女，宇宙压腥膻。
蚊弱山能负，禽微海欲填。
伤心见黔首，感旧问华颠。
庙算时方倚，天骄恶讵悛。
疮痍未苏息，戈甲转绵延。
增赋梯航涌，征兵郡国连。
岁输海陵粟，日费水衡钱。
不见飞黄至，空嗟太白悬。
西南犹战垒，春夏更烽烟。
大将持牙纛，孤儿跨锦鞯。
谋臣诧舌在，重镇悼眉燃。
瑞捡张天步，妖氛袭斗躔。
时难同斗室，国计坐临渊。
恸哭看中土，哀歌御上乾。
谟猷枫陛切，祀典竹宫虔。
寸勇俱收录，微才尽采甄。
幽人心耿耿，烈士涕涟涟。
华省陪持戟，尘途竞着鞭。
赋惭狗监荐，官冗马曹员。
法网徒苛屑，刑书祗痛悁。
凝脂谁合解，刻木便应蠲。
结袜声何藉，含毫意独坚。
长杨千载意，汗竹几人传。
词赋怜哀矣，交游敢泛然。
徐陵同握管，宗悫对谈玄。
抗节还元礼，忧时实仲宣。
开轩频促膝，授简不虚筵。
艺苑宜藏气，名家愧比肩。
尚书期不顾，国士意相怜。
句逐法曹得，狂随吏部眠。
论心各磊落，附尾喜翩翾。
事业浮生外，衣冠薄俗前。
苏门应避地，杞国谩忧天。
吴客思莼脍，骚人咏蕙荃。
物情增惨淡，吾道合迍邅。
鸿雁何方别，蟾蜍几度圆。
材迂五石瓠，心慕九疑莲。
咄咄怀虚积，冥冥志孰诠。
潘舆伏腊喜，姜被梦魂牵。
性僻甘人后，愁深让隐先。
乞身频疏上，辞职荷恩偏。
诗兴行豪甚，交情去勉旃。
潜鳞终放荡，健翮任腾骞。
勋烈旂常重，声名琬琰镌。
猖狂终岁是，消渴几时痊。
多病成吾懒，无才免世愆。
宁能忘子女，且去弄潺湲。
心赏同寥廓，罗浮惬静便。
峰峦窥四百，世界俯三千。
天入金沙洞，烟飞铁柱泉。
松萝亦袅袅，石濑故溅溅。
独鹤凌星峤，群真下雾軿。
形骸原土木，景物自茅椽。
葛令还成药，曹溪更悟禅。
遥探小酉籍，闲访大罗仙。
幻梦蒙蕉鹿，清虚饮露蝉。
世情付浊酒，朋好共清弦。
五岭云随杖，三江月送船。
临歧凄把袂，相忆料挥笺。
聚散非人意，襟期失俗筌。
乾坤一俯仰，长咏《四愁》篇。

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【艺苑】文学艺术荟萃之处：艺苑新秀。

【艺】

藝【申集上】【艸部】康熙筆画：21画部外筆画：15画

〔古文〕秇《唐韻》魚祭切《韻會》倪祭切，音蓺。才能也。《禮·禮運》月以爲量，故功有藝也。《註》藝猶才也。

又《周禮·天官·宮正》會其什伍，而敎之道藝。《註》藝謂禮、樂、射、御、書、數。

又《書·舜典》歸，格于藝祖。《傳》告至文祖之廟。藝，文也。

又《王延壽·魯靈光殿賦》觀藝於魯。《註》六經也。

又《左傳·文六年》陳之藝極。《註》藝，準也。《司馬相如·上林賦》藝殪仆。《註》所射準的爲藝。

又《家語》合諸侯而藝貢事禮也。《註》藝，分別貢獻之事也。

又《晉語》貪欲無藝。《註》藝，極也。

又姓。《通志·氏族略》有藝氏。

又與蓺通。《韻會》種也。《書·禹貢》蒙羽其藝。《傳》兩山巳可種藝。《孟子》樹藝五穀。

又《韻補》五結切，叶音臬。《丘遲·思賢賦》備百行之高致，談九流之洪藝。諒可雜而非染，跡每同而常別。

【苑】

苑【申集上】【艸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》《正韻》於阮切《集韻》《韻會》委遠切，音婉。《說文》所以養禽獸也。《周禮·地官·囿人疏》古謂之囿，漢謂之苑。《前漢·高帝紀》故秦苑囿園池，令民得田之。《註》養禽獸曰苑。《白虎通》苑囿所以在東方，謂養萬物。東方，物所生也。

又縣名。《史記·高祖功臣侯年表》高苑侯丙倩。《索隱註》縣屬千乗。

又善苑，國名。見《洞冥記》。

又《莊子·天地篇》諄芒將東之大壑，適遇苑風於東海之濵。《註》苑風，扶搖大風也。

又書名，如《文苑》《類苑》》《藝苑》《說苑》之類。

又宮室名。如內苑、禁苑、西苑、南苑之類。

又星名。《史記·天官書》句曲九星，二曰天苑。

又藥名。蕀苑，遠志也。見《博雅》。

又《集韻》《韻會》紆願切，音怨。《周禮·地官》禁山之爲苑。劉昌宗讀去聲。《左思·吳都賦》遭藪爲圃，値林爲苑。異荂蓲蘛，夏曄冬蒨。

又《類篇》于袁切，音鴛。人姓。《左傳》苑何忌，齊大夫。《魏志》渤海苑康。

又音鬱。《詩·小雅》我心苑結。《箋》苑，猶屈也，積也。《釋文》音鬱。

又《正韻》委粉切，讀如蘊。義同。

又苑、菀互通。《前漢·百官表》牧師菀令。《晉語》人皆集于苑。

又《韻補》叶音氳。《詩·秦風》蒙伐有苑。《註》苑，文貌，讀平聲，叶上羣韻。

【宜】

宜【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。

又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。

又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。

又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。

又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。

又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。

又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。

又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

又叶五何切，音俄。《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。《集韻》宐，隸作宜。

【藏】

藏【申集上】【艸部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

〔古文〕匨《唐韻》昨郞切《正韻》徂郞切，音鑶。《說文》匿也。《易·乾·文言》潛龍勿用，陽氣潛藏。

又蓄也。《易·繫辭》君子藏器于身，待時而動。

又兹郞切，音臧。草名。《司馬相如·子虛賦》其埤濕，則生藏莨、蒹葭。《註》藏莨，草中牛馬芻。

又才浪切，音臓。《禮·月令》謹蓋藏。《晉語》文公之出也，豎頭須，守藏者也，不從。

又與臓通。《周禮·天官·疾醫》參之以九藏之動。《註》正藏五，又有胃、膀胱、大腸、小腸。《疏》正藏五者，謂心、肝、脾、肺、腎，氣之所藏。《白虎通》人有五藏六府，何法，法五行六合也。《說文》《漢書》通用臧。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。