拼音：[cí][shì,zhī][fā,fà][zhēn][niàn]

平仄：平平平平仄

君歌仙氏真，我歌慈氏真。
慈氏发真念，念此阎浮人。
左命大迦叶，右召桓提因。
千万化菩萨，百亿诸鬼神。
上自非相顶，下及风水轮。
胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。
弘愿在救拔，大悲忘辛勤。
无论善不善，岂间冤与亲。
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。
烛以智慧日，洒之甘露津。
千界一时度，万法无与邻。
借问晨霞子，何如朝玉宸。

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【慈氏】佛教菩萨名，即弥勒菩萨。弥勒，梵语Maitreya，意译为"慈氏"，为将继承释迦佛位的未来佛。
【真念】善心﹐慈悲之心。

【慈】

慈【卯集上】【心部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》疾之切《集韻》《韻會》牆之切《正韻》才資切，音磁。《說文》愛也。从心兹聲。《精薀》父母之愛子也。《左傳·昭二十六年》父慈子孝，姑慈婦聽。

又《儀禮·喪服》慈母如母，謂養母也。

又《禮·內則》慈以甘旨。《註》慈，謂愛敬進之也。

又慈和，服物也。《左傳·文十八年》宣慈惠和。《註》慈者，愛出於心，恩被於物也。

又《增韻》柔也，善也，仁也。

又石名。《精薀》山產鐵於其陽者，慈石產其隂。《郭璞·慈石贊》慈石吸鐵，母子相戀也。俗作磁，非。

又竹名。《竹譜》竹之叢生，子母相依，曰慈竹。

又果名。《羣芳譜》慈姑，一根，歲生十二子，歲閏則十三子，如慈母之乳諸子也。

又州名。唐置慈州。

又姓。漢有慈仁，明有慈止。从心从兹。《魏校曰》兹也者，養其子而使之長，心乎愛之。俗或譌作㤵。

【氏】

氏【辰集下】【氏部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切，音是。氏族也。《白虎通》有氏者何，貴功德，下伎力，所以勉人爲善也。《左傳·隱八年》天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡，因以爲族。官有世功，則有官族，邑亦如之。《疏》釋例曰：別而稱之謂之氏，合而言之則爲族。《趙彥衞·雲麓漫抄》姓、氏後世不復別，但曰姓某氏，雖史筆亦然。按姓者，所以統系百世，使不別也。氏者，所以別子孫所自出。如周姓姬氏，所以別子孫，如魯衞毛耼邘晉應韓之分，若夫《易》云：黃帝堯舜氏作。堯舜雖非姓氏，旣是天子當一代，稱曰堯舜氏，義亦通。此又不拘姓氏之例。《柳芳·論氏族》氏於國則齊魯秦吳，氏於諡則文武成宣，氏於官則司馬司徒，氏於爵則王孫公孫，氏於字則孟孫叔孫，氏於居則東門北郭，氏於志則三馬五鹿，氏於事則巫乙匠陶。

又古者貴有氏，賤無氏，故其詛辭有曰：墜命亡氏，言奪爵失國也。詛辭見《左傳·襄十一年》。

又婦人例稱氏。《儀禮·士昏禮》祝告婦之姓，曰某氏來歸。

又樂氏，津名，在鄭。《左傳·襄二十六年》涉於樂氏。

又元氏、猗氏、盧氏、尉氏，皆縣名。《廣輿記》元氏屬常山，今屬眞定府。猗氏屬河東，今屬平陽府。盧氏本漢縣，今屬河南府。尉氏本秦縣，今屬眞定府。《師古·漢書註》凡地名稱某氏者，皆謂因之而立名。如尉氏、左氏、緱氏、禺氏之類。

又以氏名其物。《大戴記》蘭氏之根，櫰氏之苞。

又姓。《吳志》有氏儀，後改姓是。

又猛氏，獸名。《司馬相如·上林賦》鋋猛氏。《郭璞曰》今蜀中有獸，狀似熊而小，毛淺有光澤，名猛氏。

又《說文》巴蜀山名岸脅之旁著欲落墮者曰氏。氏崩，聞數百里。《揚雄·解嘲》響若氏隤。○按今《揚雄傳》作。《玉篇》亦云：巴蜀謂山岸欲墮曰氏，崩聲也。承紙切。

又《元包經》剝屵氏。傳曰：山崩於地也。註：屵音蔡，氏音支。與《說文》《玉篇》義同而音異。

又《集韻》掌是切，音紙。姓也。義同。

又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。月氏，西域國名，在大宛西。《史記·大宛傳》有大月氏，小月氏。亦作月支。

又閼氏，單于后名。《史記·韓王信傳》上乃使人厚遺閼氏。《註》閼音燕，氏音支。

又烏氏，縣名。《史記·酈商傳》破雍將軍烏氏。《註》烏音於然反，氏音支，縣名。屬安定。《前漢·地理志》作閼氏。

又《史記·貨殖傳》烏氏倮。《註》韋昭曰：烏氏，縣名，倮，名也。索隱以烏氏爲姓，非是。

又《廣韻》子盈切《集韻》咨盈切，。故爲文從側出以見意。

【发】

發【午集中】【癶部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》䠶發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。

又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。

又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。

又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。

又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。

又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。《詩·齊風》履我發兮。《疏》行必發足而去，故以發爲行也。《禮·玉藻》疾趨則欲發，而手足無移。《註》謂起屨也。

又《釋名》撥也。撥使開也。《禮·王制》有發，則命大司徒，教士以車甲。《疏》謂有軍旅以發士卒也。

又《廣韻》明也。《論語》亦足以發。《註》謂發明大體也。

又《廣韻》舉也。《增韻》興也。《前漢·王吉傳》愼毋有所發。《註》謂興舉眾事也。

又亂也。《詩·邶風》毋發我笱。

又伐也。《詩·周頌》駿發爾私。《疏》以耜擊伐其私田，使之發起也。

又遣也。《禮·檀弓》晉獻文子成室，晉大夫發焉。《註》發禮往賀也。

又見也。《禮·禮器》君子樂其發也。《註》樂多其外見也。

又動也。《老子·道德經》地無以寧，將恐發。

又洩也。《楚辭·大招》春氣奮發。

又《曆法》春夏曰發，秋冬曰斂。

又發發，疾貌。《詩·小雅》飄風發發。《箋》寒且疾也。

又《詩傳》長發，大禘也。《疏》大禘之樂歌也。《唐書·禮樂志》懿祖曰：長發之舞。

又昏禮曰發齊。《荀子·禮論》大昏之未發齊也。《註》謂未有威儀節文。象太古時也。《史記·禮書》作廢齊。

又《玉篇》發，駕車也。《揚子·方言》發，稅，舍車也。東齊海岱之閒謂之發，宋趙魏之閒謂之稅。《註》舍宜音寫，今通發，寫也。稅猶脫也。

又《後漢·五行志》東方神鳥曰發明。《博雅》鳳皇晨鳴曰發明。

又《汲冢周書》發人鹿鹿者，若鹿迅走。《註》發，東夷也。

又淸發，水名。見《左傳》。

又縣名。《前漢·地理志》餘發縣，屬九眞郡。發干縣，屬東郡。

又姓。《史記·封禪書》游水發根。《註》游水，縣名。發根，人姓名。

又《集韻》《正韻》北末切，音撥。《詩·衞風》鱣鮪發發。《傳》盛貌。馬融曰：魚尾著網發發然。《韓詩》作鱍。《說文》作鮁。

又叶方吠切，音廢。《詩·豳風》一之日觱發。《傳》風寒也，叶下烈烈。音例。

又叶非律切，廢入聲。《揚雄·長楊賦》紛紜沸渭，雲合電發。猋騰波流，機駭蠭軼。軼音亦。一說本賦發軼，與上文爰整其旅，乃命驃衞，衞字爲韻。發，音費。軼，音替。古霽寘二韻通，非發讀廢入聲，與軼音亦叶也。

【真】

真【午集中】【目部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

同眞。俗字。（眞）〔古文〕《唐韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人

【念】

念【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。

又《小爾雅》無念，念也。《詩·大雅》無念爾祖。

又姓。西魏太守念賢。

又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。《六書精蘊》人當念所當念者，故从今。《正譌》俗作念，非。念字原字今下作丅。