村讴杂社鼓

出自:宋代·于石《小石塘源》

拼音:[cūn][ōu][zá][shè][gǔ]

平仄:平平平仄仄

万山郁回合,群木尤老苍。
细路百盘折,崎岖陟羊肠。
凉阴覆峭壁,萦回涧流长。
绿萝下百尺,笑挹清泉香。
甘寒试一潄,齿颊凝冰霜。
拂石坐未去,樵叟来我傍。
云此涧中水,其源来浦阳。
浦阳婺属邑,亦我父母邦。
欲我饮此水,而不忘故乡。
叟言起予意,振衣欲飞扬。
便将随水源,径度千仞冈。
叟前挽我衣,迟留且勿忙。
吾家隔前坡,林居愧荒凉。
寒醅旋可压,为子炊黄粱。
微径行荦确,柴门隐松篁。
推户拂尘席,延我入中堂。
呼儿出长揖,阔步何蹡踉。
问我从何来,惊顾走欲僵。
屡呼不复出,自起致茶汤。
坐不分宾主,高谈到羲皇。
炊烟淡茅屋,劝我饮尽觞。
葫芦烂鹅鸭,盘饤罗芥姜。
一饱共酣寝,此乐殊未央。
摄衣起谢叟,听我歌慨慷。
风埃暗宇县,干戈几抢攘。
朽骨缠蔓草,申吟卧残创。
荒丘奔狐兔,断礎悲蛩螀。
奔逃不相顾,流离各悽伤。
十年未返业,几人失耕桑。
而此源中民,熙然独徜徉。
数家联聚落,茅茨带林塘。
笑语声相闻,隔篱灯火光。
翁妪各垂白,童稚纷成行。
嫁女必近邻,生男不行商。
死徙无出境,耕织各有常。
地罏老瓦盆,竹几素木床。
俗淳器亦古,岂识时世妆。
瓜瓠满篱落,麻苧翳门墙。
缺窦出鸡犬,平坡散牛羊。
豚蹄一盂酒,神休答丰禳。
村讴杂社鼓,醉舞衣淋浪。
昼无悍吏恐,夜无君盗狂。
生者遂所养,死者得所藏。
其乐有如此,宜与世相忘。
叟前重致词,为子言其详。
使我居华屋,绮疏交洞房。
使我服鲜丽,翠襦绣罗裳。
食必具水陸,饮必酣琼浆。
出则盛车骑,锦鞯紫游韁。
归则拥歌吹,粉黛环姬姜。
贵封侯万户,富储粟千仓。
如此岂不乐,患至难豫防。
利者祸之的,何地非战场。
况有吏椎肃,宁免盗陸梁。
安贫即乐土,多财必遗殃。
人生守常分,世事胡可量。
我闻重叹息,临风几徬徨。
林霏掩苍翠,回首路杳茫。
远山衔落日,惨惨尘沙黄。
因思桃源中,人多寿而康。
山深事简寡,居安俗淳良。
不与外人接,别在天一方。
儿孙自生长,古今任兴亡。
世以为神仙,此说诚荒唐。
平生志远游,恨不穷八荒。
去家百里近,绝境见未尝。
邈与桃源居,异世遥相望。
安知千载下,以我非渔郎。
独恨无桃花,夹岸摇红芳。
花落春水涨,一苇或可航。

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注释

【村讴】村歌。
【社鼓】1.旧时社日祭神所鸣奏的鼓乐。 2.指社庙内敲的鼓。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【村】

村【辰集中】【木部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《唐韻》此尊切《集韻》麤尊切《正韻》倉尊切,寸平聲。《廣韻》墅也。《增韻》聚落也。字从邑从屯。經史無村字,俗通用。《晉·陶潛·歸田園詩》曖曖遠人村。《桃花源記》村中聞有此人,咸來問訊。

【讴】

謳【酉集上】【言部】康熙筆画:18画部外筆画:11画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏侯切,音歐。《廣雅》歌也。《玉篇》吟也。《正字通》謳爲歌之別調,歌爲謳之總名。《史記·張儀傳》秦將以美人聘楚,以宮中善歌謳者爲媵。《列子·湯問篇》薛譚學謳於秦靑。《說文》齊歌也。《前漢·高帝紀》漢王旣至南鄭,諸將及士卒皆歌謳思東歸。《師古註》謂齊聲而歌。或曰齊地之歌。

姓。《左傳·哀十三年》越大夫謳陽。

與嘔同。《荀子·富國篇》拊循之,唲嘔之。《註》唲嘔,嬰兒語聲。嘔與謳同。

《集韻》《類篇》匈于切,音吁。煦也。

於謳,欲化貌。《莊子·大宗師》需役聞之於謳。《註》歌以樂之也。於音烏。

《集韻》《類篇》淸聽,聽我歌吳趨。謳叶趨。

【杂】

雜【戌集中】【隹部】康熙筆画:18画部外筆画:10画

《廣韻》徂合切《集韻》《韻會》昨合切,黃者,天地之雜也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事雜五色。

《禮·玉藻·雜帶註》雜,猶飾也,卽上之韠也。

《玉篇》同也。《廣韻》集也。《易·繫辭》雜物撰德。《疏》言雜聚天下之物。

《揚子·方言》碎也。《易·繫辭》其稱名也,雜而不越。《疏》辭理雜碎,各有倫序,而不相乖越。

《玉篇》厠也。

最也。

《廣韻》帀也。

穿也。

鳥名。《爾雅·釋鳥》爰居,雜縣。《疏》爰居,海鳥也,一名雜縣。

《集韻》七盍切《韻會》《正韻》七合切,音囃。《公羊傳·成十五年》諸大夫皆雜然曰:仲氏也,其然乎。《釋文》雜,七合反,又如字。

【社】

社【午集下】【示部】康熙筆画:8画部外筆画:3画

〔古文〕常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。

《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。○按:社爲地祭,但祭有二祭法,大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨,以達天地之氣者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社與郊對舉者也。

王社,《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷,《良耜》詩序所謂秋報社稷者,於此行焉,祭土穀之神,而以句龍后稷配,此庫門內右之社,不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示,王社以祭畿內之土穀,均名爲社,而大小則不同耳。

私社。《前漢·五行志》建昭五年,兗州刺吏浩賞,禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社,而民或十家五家共爲田社,是私社也。

書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里,里各立社。書社者,書其社之人名於籍。

社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社,立秋後五戊爲秋社。

後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社,以書招淵明。

謝靈運求入淨社,遠師以心雜止之。

江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死,吾必悲哭社。

複姓。《風俗通》齊昌徙居社南,因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。

叶他魯切,音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊,叔亦相魯。民思其故,或金或社。

【鼓】

鼓【亥集下】【鼓部】康熙筆画:13画部外筆画:0画

〔古文〕音古。革音之器。伊耆氏造鼓。《說文》鼓,郭也。春分之音,萬物郭皮甲而出,故謂之鼓。《徐鍇曰》郭者,覆冒之意。《玉篇》瓦爲椌,革爲面,可以擊也。樂書,鼓所以檢樂,爲羣音長。《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。《註》六鼓:靁鼓八面,靈鼓六面,路鼓四面,鼖鼓,皋鼓,晉鼓,皆兩面。

夏后氏足鼓,置鼓於趺上,謂之節鼓。殷楹鼓,以柱貫中,上出而樹之也。周縣鼓,植簨虡而縣之也。

星名。《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者,荷也。

《前漢·五行志》天水冀南山大石鳴,曰石鼓,鳴則有兵。

國名。春秋鼓國,白狄別種。《左傳·昭二十三年》晉襲鼓,滅之。《後漢·郡國志》鉅鹿下曲陽有鼓聚,故翟鼓子國。

量名。《禮·曲禮》獻米者操量鼓。《廣雅》斛謂之鼓。《荀子·富國篇》瓜桃棗李,一本數以盆鼓。《註》鼓,量也。謂數度以盆量也。

《後漢·東夷傳》扶餘國,正月,國中連日大會飮樂,名曰迎鼓。《集韻》俗作皷,非是。

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