亟心或先殴

出自:明代·殷奎《关外纪行四十韵》

拼音:[jí,qì][xīn][huò][xiān][ōu]

平仄:平平仄平平

一下东吴船,久留中立县。
故人致殷勤,行役成迁延。
忽惊月破腊,况喜雪见夋。
游壮乏厚装,期愆畏多谴。
黾勉渡长淮,迤逦违近甸。
云来芒砀青,树带隋堤茜。
睢水觅忠魂,梁园吊文彦。
饮马石涧冰,射兔沙田霰。
嵚岩陵交崤,蒗荡渠饯汳。
虎牢郑险失,龙门禹功敻。
太行西北来,少室东南见。
幽寻互明灭,奇观争绕旋。
缘河剧凌竞,仰关增畏懦。
窍一浑沌凿,场百髑髅战。
形势启舆图,踪迹征史传。
翻思所跋涉,抚己犹掉颤。
垢面色黴黎,皲手肤卷脔。
足茧黤叠胼,须冰白张片。
露食觇虚锅,风衣结断线。
腻衾烘虱虮,血弗贯獐<豸开>。
夜户伐棘遮,寒毡抱蒿荐。
圆惭伧裎,卧炕哂蛮僢。
涉患情靡欢,怀安意徒恋。
亲知为留连,伴侣相挽牵。
历历堠迎涂,亭亭邮带传。
蹭蹬苦厄塞,轩豁慊平衍。
亟心或先殴,涩步仍后殿。
噤口吹弃灰,困身踞停转。
劳矜南士乍,饥阻西值荐。
敢谓生不辰,所嗟命非戩。
呜呼穹壤大,局蹐尘埃贱。
儿嬉忘归荣,亲省借梦便。
策竹当仆僮,枕书侪属眷。
胡为支离公,何等文学掾。
不馂群马刍,希餐孤凤楝。
利器匪青萍,良材虚赤箭。
区区徒自珍,落落竟谁唁。
题诗哦暗灯,把笔呵冻砚。
纪行已稠叠,摭实聊贯穿。
传观代戏剧,归用诧闻见。

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字义

【亟】

亟【子集上】【二部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

《唐韻》紀力切《集韻》《韻會》訖力切,音棘。敏也,疾也。《說文》从人从口从又从二。二,天地也。《徐鍇曰》承天之時,因地之利,口謀之,手執之,時不可失,疾之意也。《詩·大雅》經始勿亟。《左傳·襄二十四年》公孫之亟也。《註》急也。言鄭公孫宛射犬性急。

《廣韻》《集韻》去吏切,音唭。頻數也。《孟子》亟問亟餽鼎肉。《又》仲尼亟稱於水。

詐欺也。《揚子·方言》東齊海岱之閒曰亟。

與棘通。《詩·大雅》匪棘其欲。

與革通。《禮·檀弓》夫人之病革矣。

與極通。《荀子·賦論》反覆甚極。《註》極與亟同。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。

本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。

中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。

東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。

去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。

叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。

叶思征切,音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。

叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

【或】

或【卯集中】【戈部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕《集韻》越逼切,音閾。《說文》邦也。从口从戈,以守一。一,地也。通作域。

《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切,音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。

與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借,或本是邦或字,借爲疑或字,後人加土爲域,加心爲惑。而於或字,止作或人或曰之用,幷其本義而忘之矣。

【先】

先【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

【殴】

毆【辰集下】【殳部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

《唐韻》烏后切《集韻》於口切,音嘔。《說文》捶毄物也。《徐曰》以杖擊也。

《集韻》墟切,音摳。《公羊傳·桓十二年》盟于毆蛇。《註》毆,丘于反,又曲侯反。蛇音移,又音池。

《集韻》虧于切,音區。與驅、敺音義,非。

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