拼音：[wú][móu][mò,mù][shèn,shén][yān]

平仄：平平仄平平

林壑黄昏外，衡门紫翠边。
火耕今已老，云卧几何年。
棋敛将残局，篙回兴尽船。
画麟真已矣，骑犊适悠然。
野性难拘束，时情易变迁。
独携青玉杖，自拾锦囊篇。
磊块心逾小，崎岖智未圆。
别营三径草，规作一壶天。
纸帐岚霏重，崖花雨滴偏。
到头新岁月，行脚旧山川。
鹤冷通房宿，猿愁隔树悬。
菊餐金颢露，藓当水衡钱。
尽懒从吾睡，虽穷不受怜。
半生资马磨，三叹向龙泉。
霜槛千林瘦，春灯四壁穿。
阴霾知病骨，寒意入诗肩。
竹母谁分种，茶僧略具员。
对山徐自遣，与世久无缘。
风月於人厚，云霄不尔便。
接筩通暗溜，洗砚试轻烟。
未暇思身后，何如了目前。
閒为真富贵，健是小神仙。
夜磬番僧讲，秋帆贾客传。
远游天漠漠，危诵水湲湲。
垦陇时同吃，分溪手自煎。
山厨尊土菌，石鼎鄙荤膻。
爱此窗三尺，宽于室九筵。
忽惊南牧马，吹过逆风鹯。
圣日清如许，妖星竟不悛。
闾阎飞羽檄，江汉足予鋋。
哀痛丝纶诏，英雄将相权。
旄头森似彗，骏骨讵如挛，
朋党相仍斥，诛求一切蠲。
中庸方谨独，无逸不游畋。
天意忧勤甚，人知性命全。
抡材虞稷契，迈德汉文宣。
定乱连三箭，扶颠在一贤。
戍兵增灶万，侍女出宫千。
置栅从人欲，开榛自我先。
民劳鱼泼刺，版筑骑蹁跹。
傅野亲持锸，虞琴幸改弦。
经营联砦壁，形胜借蹄筌。
有备曾微此，无谋莫甚焉。
貉缘熊道误，骥或蚊封还。
急务歌常武，清谈绝又玄。
腐红销铠甲，稚绿失桑田。
老子今元亮，何人昔鲁连。
三边今按甲，一饭许烹鲜。
鄂渚骸平垒，荆州指掬舷。
竟孤明月约，难染碧云笺。
稍喜妖氛退，重为逸兴牵。
幽人甘寂寞，佳客慰迍邅。
松桂深培养，诗书肯废捐。
披胸呈突兀，迸齿落清涟。
巨迹宜瞻华，灵源盍导瀍。
孰能当北面，何事过东阡。
英妙奔前辙，吾衰懒后鞭。
一言开蠖濩，千里对婵娟。
莫作沾泥絮，端如蜕壳蝉。
江湖情浩荡，风雪语连绵。
隽永才残藁，奇温只破毡，
水声湘浦瑟，梅片寿阳钿。
尚觉山如画，何堪笔似椽。
交游分半席，谈笑俯层巅。
共指辞章病，宁无宝剂痊。
性根如有棘，业语漫生莲。
到海江千折，撑空石一拳。
氄毛卑燕雀，鬐鬣奋鲸鳣。
龟玉毋须藉，龙驹不用鞯。
文心聊尔尔，道脉始涓涓。
霁月行濂水，春风入孔壖。
训言今具在，文字肯相缠。
鵰老秋方击，鱼鳏夜不眠。
麦维经岁茂，谷亦得霜坚。
我辈宁迂阔，人皆斗小妍。
几多花蔼蔼，轻薄蝶翩翩。
垂世何关此，留情盍审旃。
书林窥秘宝，典册上台躔。
余事轻王粲，微名老郑虔。
六经皆鼓吹，万象尽鎔甄。
不尔鸾胶续，空令兔颖骈。
晓行温草卷，夜读绝韦编。
文会吾何有，诗盟讵敢专。
驽材谙旧路，惊羽落虚弦。
虽乏三年艾，犹能一指禅。
意存图自省，言到亦忘诠。
但使我为我，不几燕伐燕。
虫鱼真琐碎，鸿鹄要孤骞。
国步今宁谧，乡情赖款延。
地炉煨熟火，野饭奈饥涎。
已扫秋风榻，其如雨夜鹃。
淄渑工滥载，管鲍阙周旋。
大雅推邹鲁，长年问偓佺。
极知荷坞陋，渐慨芰裳褰。
苹聚呦呦鹿，沧连跕跕鸢。
襟期将子共，礼数莫吾愆。
上圣天同大，中兴石可镌。
庙廓春郁穆。岩穴草葱芊。
人好鸟还好，身孱气不孱。
兴来频写寄，一一尚能铨。

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【无谋】没有计策。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【谋】

謀【酉集上】【言部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕音牟。《說文》慮難曰謀。《爾雅·釋言》心也。《註》謀慮以心。《廣雅》議也。《玉篇》計也。《字彙》咨難慮患曰謀。《易·訟卦》君子以作事謀始。《疏》凡欲興作其事，必先謀慮其始。《書·洪範》聰作謀。《傳》度也。《詩·小雅》周爰咨謀。《傳》咨事之難易爲謀。《左傳·宣十四年》貪必謀人。《疏》計謀也。

又《襄四年》咨難爲謀。《註》問患難也。《前漢·藝文志》權謀者，以正守國，以奇用兵。《晉書·法志》二人對議謂之謀。

又謀面。《書·立政》謀面用丕訓德。《傳》謀面者，謀人之面貌也。

又謀主。《左傳·昭九年》民人之有謀主也。《註》民人謀主，宗族之師長。

又菜名。《本草綱目》蒔蘿，一名慈謀勒。李時珍曰：番言也。

又樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》云：神農之樂曰《下謀》。

又官名。《金史·百官志》諸謀克，从五品，掌撫輯軍戸，訓練武藝。

又姓。《風俗通》周卿士蔡公謀父之後，以字爲氏。

又通作規。詳規字註。

又叶謨悲切，音眉。《詩·衞風》氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來卽我謀。

又叶莫徒切，音模。《詩·小雅》民雖靡膴，或哲或謀。《註》膴音呼。

又叶况于切，音吁。《焦氏·易林》公淺愚，不受深謀。

又叶滿補切，音母。《詩·小雅》彼譖人者，誰適與謀。取彼譖人，投畀豺虎。

又叶莫故切，音暮。《傅鶉觚·馬皇后贊》作后作母，帝諮厥謀。國賴內訓，家應顯祚。

【莫】

莫【申集上】【艸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。

又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。

又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。

又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。

又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。

又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。

又《莊子·逍遙遊》廣莫之野。《註》莫，大也。

又姓。《通志·氏族略》卽幕氏省文。漢有富人莫氏，見《游俠傳》。唐有比部員外郎莫藏用。

又《史記·夏本紀註》五湖之一有莫湖。

又與瘼通。《詩·小雅》莫此下民。

又與幕通。《史記·李廣傳》莫府省約文書籍事。

又《說文》莫故切。同暮。《易·夬卦》莫夜有戎。

又菜也。《詩·魏風》彼汾沮洳，言采其莫。《註》音暮。《陸璣疏》莫，莖大如箸，赤節，節一葉，似柳葉，厚而長，有毛刺，今人繅以取繭緒。其味酢而滑，始生可以爲羹，又可生食。五方通謂之酸迷，冀州人謂之乾絳，河、汾之閒謂之莫。

又通膜。《禮·內則》去其皽。《註》皽謂皮肉之上魄莫也。

又《韻會》莫白切，音陌。靜也。《詩·小雅》君婦莫莫。《註》言淸靜而敬至也。《左傳·昭二十八年》德正應和曰莫。

又《唐韻古音》平聲，音謨。《漢書》註引《詩》聖人莫之作謨。《直音》作。

【甚】

甚【午集上】【甘部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

〔古文〕時鴆切，音任。《說文》尤安樂也。《廣韻》劇過也。《韻會》尤也，深也。《易·繫辭》其道甚大，百物不廢。《詩·小雅》彼譖人者，亦已大甚。《淮南子·修務訓》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣。

又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會》食荏切《正韻》食枕切，音忍。義同。《潘岳·關中詩》主憂臣勞，孰不祇懍。愧無獻納，尸素以甚。叶上寢稔。

【焉】

焉【巳集中】【火部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。

又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。

又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。

又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。

又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。

又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。

又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。

又《鄘風》終焉允臧。

又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。《註》焉，猶於也。

又《正韻》延知切，音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉，劉音夷。《註》夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。

又《廣韻》謁言切《集韻》依言切，音蔫。《廣韻》安也。

又不言也。

又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。