人知性命全

出自:宋代·方岳《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力乃》

拼音:[rén][zhī,zhì][xìng][mìng][quán]

平仄:平平仄仄平

林壑黄昏外,衡门紫翠边。
火耕今已老,云卧几何年。
棋敛将残局,篙回兴尽船。
画麟真已矣,骑犊适悠然。
野性难拘束,时情易变迁。
独携青玉杖,自拾锦囊篇。
磊块心逾小,崎岖智未圆。
别营三径草,规作一壶天。
纸帐岚霏重,崖花雨滴偏。
到头新岁月,行脚旧山川。
鹤冷通房宿,猿愁隔树悬。
菊餐金颢露,藓当水衡钱。
尽懒从吾睡,虽穷不受怜。
半生资马磨,三叹向龙泉。
霜槛千林瘦,春灯四壁穿。
阴霾知病骨,寒意入诗肩。
竹母谁分种,茶僧略具员。
对山徐自遣,与世久无缘。
风月於人厚,云霄不尔便。
接筩通暗溜,洗砚试轻烟。
未暇思身后,何如了目前。
閒为真富贵,健是小神仙。
夜磬番僧讲,秋帆贾客传。
远游天漠漠,危诵水湲湲。
垦陇时同吃,分溪手自煎。
山厨尊土菌,石鼎鄙荤膻。
爱此窗三尺,宽于室九筵。
忽惊南牧马,吹过逆风鹯。
圣日清如许,妖星竟不悛。
闾阎飞羽檄,江汉足予鋋。
哀痛丝纶诏,英雄将相权。
旄头森似彗,骏骨讵如挛,
朋党相仍斥,诛求一切蠲。
中庸方谨独,无逸不游畋。
天意忧勤甚,人知性命全
抡材虞稷契,迈德汉文宣。
定乱连三箭,扶颠在一贤。
戍兵增灶万,侍女出宫千。
置栅从人欲,开榛自我先。
民劳鱼泼刺,版筑骑蹁跹。
傅野亲持锸,虞琴幸改弦。
经营联砦壁,形胜借蹄筌。
有备曾微此,无谋莫甚焉。
貉缘熊道误,骥或蚊封还。
急务歌常武,清谈绝又玄。
腐红销铠甲,稚绿失桑田。
老子今元亮,何人昔鲁连。
三边今按甲,一饭许烹鲜。
鄂渚骸平垒,荆州指掬舷。
竟孤明月约,难染碧云笺。
稍喜妖氛退,重为逸兴牵。
幽人甘寂寞,佳客慰迍邅。
松桂深培养,诗书肯废捐。
披胸呈突兀,迸齿落清涟。
巨迹宜瞻华,灵源盍导瀍。
孰能当北面,何事过东阡。
英妙奔前辙,吾衰懒后鞭。
一言开蠖濩,千里对婵娟。
莫作沾泥絮,端如蜕壳蝉。
江湖情浩荡,风雪语连绵。
隽永才残藁,奇温只破毡,
水声湘浦瑟,梅片寿阳钿。
尚觉山如画,何堪笔似椽。
交游分半席,谈笑俯层巅。
共指辞章病,宁无宝剂痊。
性根如有棘,业语漫生莲。
到海江千折,撑空石一拳。
氄毛卑燕雀,鬐鬣奋鲸鳣。
龟玉毋须藉,龙驹不用鞯。
文心聊尔尔,道脉始涓涓。
霁月行濂水,春风入孔壖。
训言今具在,文字肯相缠。
鵰老秋方击,鱼鳏夜不眠。
麦维经岁茂,谷亦得霜坚。
我辈宁迂阔,人皆斗小妍。
几多花蔼蔼,轻薄蝶翩翩。
垂世何关此,留情盍审旃。
书林窥秘宝,典册上台躔。
余事轻王粲,微名老郑虔。
六经皆鼓吹,万象尽鎔甄。
不尔鸾胶续,空令兔颖骈。
晓行温草卷,夜读绝韦编。
文会吾何有,诗盟讵敢专。
驽材谙旧路,惊羽落虚弦。
虽乏三年艾,犹能一指禅。
意存图自省,言到亦忘诠。
但使我为我,不几燕伐燕。
虫鱼真琐碎,鸿鹄要孤骞。
国步今宁谧,乡情赖款延。
地炉煨熟火,野饭奈饥涎。
已扫秋风榻,其如雨夜鹃。
淄渑工滥载,管鲍阙周旋。
大雅推邹鲁,长年问偓佺。
极知荷坞陋,渐慨芰裳褰。
苹聚呦呦鹿,沧连跕跕鸢。
襟期将子共,礼数莫吾愆。
上圣天同大,中兴石可镌。
庙廓春郁穆。岩穴草葱芊。
人好鸟还好,身孱气不孱。
兴来频写寄,一一尚能铨。

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注释

【知性】知道人的本性。
【性命】1.中国古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。 2.生命。 3.本性。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。

一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。

予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。

二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。

左人,中人,翟國二邑。

官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。

楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。

蒲人,艾人,見《歲時記》。

姓。明人傑。

左人,聞人,俱複姓。

《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

【知】

知【午集中】【矢部】康熙筆画:8画部外筆画:3画

〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。

《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。

漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。

猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。

猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。

地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。

《諡法》官人應實曰知。

【性】

性【卯集上】【心部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切,音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。

《通論》性者,生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。

《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。

無爲而安行,曰性之。《孟子》堯舜性之也。

姓。

《集韻》新佞切,音胜。心悸也。《淳曰》性字从生从心,是人生來具是理于心方名曰性。

【命】

命【丑集上】【口部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。

《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。

《爾雅·釋詁》命,告也。

《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威儀之法則,以定此命,言有法,則命之長短得定,無法,則夭折無恆也。

《詩·周頌》維天之命,於穆不已。《箋》命,猶道也。

《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命,信也。《疏》信順天命。

《周禮·春官·大祝》作六辭,以通上下親疏遠近。一曰祠,二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命,謂政令盟會之辭也。

《周禮春官大宗伯》典命。《註》命,謂遷秩羣臣之書。

星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。

《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命,瑞命。諸侯卽位,天子賜之命圭,以爲瑞節。

《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命,命服也。諸侯七命,冕服七章。

《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰:命者,名也。脫名籍而逃亡。

《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰:所指名處,卽中之也。

《廣韻》計也。

《廣韻》召也。

叶眉辛切,音珉。《詩·鄘風》乃如之人也,懷昏姻也,大無信也,不知命也。

《大雅》保右命之,自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反,幷在庚韻,難與眞韻相叶,疑應作彌賔反。

叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處,員丘之上,赤泉駐年,神木養命。

《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢,聲之誤也。《釋文》命音慢,武諫反。

【全】

全【子集下】【入部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕音泉。《說文》完也。《玉篇》具也。《周禮·冬官考工記》玉人之事,天子用全。《註》純用玉也。

姓。《韻會》吳有大司馬全琮。

《韻會》州名。漢零陵郡,晉置全州。

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