拼音：[wèi][wén][dūn,duì][xìn,shēn][yì]

平仄：仄平平平仄

美禄无过酒，星泉奠两仪。
端由皆作圣，意趣少人知。
肇命惟元祀，迎春祝寿祺。
功深资药石，力厚起疲赢。
若羡千钟美，休嫌九醖迟。
忘情惟大禹，无量乃宣尼。
抔饮觞初滥，留连祸始基。
先王防以礼，后世利其资。
默识人情异，参稽俗羽移。
放怀无事矣，问口纵言之。
惑溺终长夜，奢残竟作池。
包茅齐服楚，奏鼓胤征羲。
大泽斩蛇后，当炉折券时。
彭城正高会，睢水已填尸。
谪去忧占鵩，归来喜受厘。
瓶盆感田父，餔餟念湘累。
壑谷中宵问，糟丘一篑亏。
怒排樊哙盾，吐卧允之颐。
击帻笼钱凤，争权杀魏其。
脱靴惭力士，飞燕忤杨妃。
司隶要殊切，虞人猎已驰。
魏文敦信义，王猛用钤锤。
有客言虽吃，何人字识奇。
裸身荒已甚，涤器事还卑。
软饱深形颂，醒狂屈受讥。
虽将齐物我，亦合悼功缌。
渭朋歌初阕，高阳伴蚤稀。
湖船回太白，水殿燕西施。
薤露停杯唱，鲸鱼入海骑。
缅怀七子会，怅望八仙期。
潇洒斜川影，风流曲水湄。
日斜休百拜，罍耻便三辞。
头上巾频漉，腰间锸自随。
谅难操北斗，且复坐东篱。
西海桃垂实，南山豆落萁。
无违商士诰，宜葺杜康祠。
李脱朱温阱，刘为石勒縻。
死生当有在，王伯岂由斯。
五斗酲方解，三人影对嬉。
高谈倾坐听，痛饮亦吾师。
责味曾围鲁，提筒更忆郫。
安能洗晏粉，聊复涨黄陂。
章子以孝显，酆舒因俊危。
夫妻不成属，父母或贻罹。
讵比华茵污，宁虞窟室隳。
壁悬疑角影，车载号鸱夷。
口不挂臧否，醯犹和薄醨。
立苗讽锄恶，种秫待充饥。
雨落香檀注，春融绿髓脂。
云轻浮蚁子，金嫩写鹅儿。
滴滴葡萄颗，涵涵鹦鹉卮。
胸吞九云梦。笔走万蛟螭。
风月江山好，宾朋笑语宜。
绣帘初静卷，银烛已高垂。
俨雅神仙坐，纷罗水陆奇。
色深迷琥珀，光溢艳琉璃。
绿笛翻罗袖，红潮上玉肌。
献酬俱缱绻，沾洽尽融怡。
不问檐花落，惟愁画角吹。
初筵何抑抑，屡舞忽僛僛。
寒食梨花发，重阳菊蕊披。
龙山犹可想，洛浦尚能追。
月满倚琼树，雨余攀柳枝。
高飞鸿鹄远，左手蟹螯持。
贤圣分清浊，青齐辨等衰。
市沽难共食，家酿恐成私。
算爵商壶矢，忘杯泥夹棋。
资深酣道韵，端的露天倪。
翠竹沉云色，酴醾浸玉蕤。
过咽输浩渺，赴吻重涟漪。
卷尽青荷叶，颠飘白接篱。
野畦供鼓吹，幽鸟奏埙篪。
但看朱成碧，那知玉作瓷。
长瓶卧荒草，山郭飐青旗。
目井欣投辖，窥门怅絷骊。
提壶留客住，杜宇劝人归。
碧嶂下红日，飞霜点黑髭。
邴原良自苦，毕卓未为痴。
处士林泉适，骚人景物悲。
放臣离国恨，迁客去乡思。
须藉杯中物，聊舒镜里眉。
暂时浇磊磈，到处吐虹霓。
但戒零霜露，无劳洒涕洟。
从教禁纲密，莫遣醉乡迷。
为沃尘生肺，应防水尅脾。
破除閒病恼，断送老头皮。
埋玉空烦酹，挥金莫计赀。
三行何法制，五齐孰官司。
喜怒或交作，阴阳因并毗。
达人眇天地，曲士谨毫厘。
夜汲文园井，朝餐大谷梨。
渴心便渌醑，大户怕甘酏。
滋味将何比，经纶倘在兹。
一尊常准拟，三顷要耘治。
吾道久榛莽，世途多虎貔。
黄封忆内醖，絺绣念宗彝。
傅说膺新命，曹参守旧规。
群生思覆护，寰海厌浇漓。
倘负膏肓疾，须凭国手医。
欲传方汉者，把盏咏吾诗。

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【敦信】1.犹笃信。 2.尊重信义。
【信义】信用和道义。

【魏】

魏【亥集上】【鬼部】康熙筆画：18画部外筆画：8画

《廣韻》魚貴切《集韻》《韻會》虞貴切，音僞。《說文》本作巍。高也。从嵬委聲。《註》徐鉉曰：今人省山，以爲魏國之魏。《詩·魏風譜》魏者，虞舜夏禹所都之地也。在禹貢，冀州雷首之北析城之西，周以封同姓焉。

又《周禮·天官·大宰》乃縣治象之法于象魏。《註》象魏，闕也。

又姓。《廣韻》本自周武王母弟，受封于畢，至畢萬仕晉封魏城，後因氏焉。

又《集韻》語韋切，音巍。《莊子·知北遊》魏魏乎其終則復始也。

又《揚子·方言》魏，細也。自關而西，秦晉之閒，凡細而有容謂之魏。《註》魏魏，小成貌。

又《集韻》《正韻》吾回切，音嵬。義同。

【文】

文【卯集下】【文部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無分切，音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。《易·繫辭》物相雜，故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。《疏》文，文字也。《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。

又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

又《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。

又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。《史記·樂書》禮自外作，故文。《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。

又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。《註》文，猶美也，善也。

又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

又姓。《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。

又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。

又獸名。《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。

又《集韻》文運切，音問。《論語》小人之過也，必文。《朱傳》文，飾之也，去聲。

又眉貧切，音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。

又《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。

又叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

【敦】

敦【卯集下】【攴部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕。怒也，詆也。一曰誰何也。

又《五經文字》敦，厚也。《易·臨卦》敦臨吉。《疏》厚也。

又《詩·邶風》王事敦我。《釋文》韓詩云：敦，迫也。鄭都回反，猶投擲也。

又《爾雅·釋詁》敦，勉也。《疏》敦者，厚相勉也。《前漢·揚雄傳》敦衆神使式道兮。《註》師古曰：敦，勉也。

又《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂。《史記·歷書註》敦，盛也。

又《揚子·方言》敦，大也。

又姓。《廣韻》敦洽，衞之醜人也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都回切，音堆。《詩·豳風》敦彼獨宿。《傳》敦敦然獨宿也。

又《詩·魯頌》敦商之旅。《箋》敦，治也。

又《莊子·說劒篇》今日試使士敦劒。《註》敦，斷也。

又《廣韻》度官切《集韻》《韻會》《正韻》徒官切，音團。《詩·豳風》有敦瓜苦。《傳》敦，猶專專也。《疏》敦，是瓜繫蔓之貌，言瓜繫於蔓，專專然也。《釋文》徒丹反。《朱傳》音堆。

又《詩·大雅》敦彼行葦。《傳》聚貌。《釋文》徒端反。

又《集韻》徒渾切，音屯。《詩·大雅》鋪敦淮濆。《箋》當作屯。《揚雄·甘泉賦》敦萬騎於中營兮。《註》敦與屯同。也。

又《類篇》敦煌，郡名。

又《集韻》《韻會》丁聊切，音雕。《詩·大雅》敦弓旣堅。《傳》敦弓，畫弓也。天子敦弓音彫。《疏》敦與彫，古今之異。

又《詩·周頌》敦琢其旅。《疏》敦雕古今字。《朱傳》音堆。

又《集韻》都內切，音對。《儀禮士昏禮》黍稷四敦皆蓋。《禮·明堂位》有虞氏之兩敦。《註》敦音對。黍稷器。《疏》敦與瑚璉簠簋連方，故云黍稷器也。

又《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。《註》敦，槃類，古者以槃盛血，以敦盛食。

又《集韻》大到切，音道。幬，或作敦。覆也。《周禮·春官·司几筵》每敦一几。《註》敦讀曰燾。覆也。

又《集韻》杜皓切，音稻。

又同。

又《集韻》《正韻》杜本切，音盾。《左傳·文十八年》天下之民。謂之渾敦。《註》謂驩兜渾敦，不開通之貌。《疏》混沌與渾敦，字之異耳。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都困切。通作頓。《爾雅·釋丘》丘一成爲敦丘。《疏》詩衞風氓篇，至于頓丘，是也。

又《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《註》敦，音頓。《史記·歷書註》困敦，混沌也。

又《莊子·列禦》敦杖蹙之。《音義》敦，音頓。司馬云：豎也。

又《集韻》主尹切，音準。淳，或作敦。《周禮·天官·內宰》出其度量淳制。《註》故書淳爲敦。杜子春讀敦爲純。純者，謂幅廣也。

又《集韻》他昆切。憞，或省作敦。憞者，恨心不明也。

又《韻補》叶都鈞切。《崔瑗·南陽文學頌》我國旣淳，我俗旣敦。

又叶亭年切。《蘇軾·祭同安郡夫人文》嗣爲兄弟，莫如君賢。婦職旣備，母儀甚敦。

【信】

信【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

〔古文〕㐰䚱《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。

又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。

又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。

又《周頌》有客信信。《註》四宿也。

又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。

又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其車，重其幣。《司馬相如·諭巴蜀檄》故遣信，使曉諭百姓。

又州名。唐置信州，卽今廣信府。

又姓。信陵君無忌之後。

又複姓。《何氏姓苑》有信都，信平二氏。

又《集韻》《正韻》升人切。與申同。《易·繫辭》往者，屈也。來者，信也。《詩·邶風》于嗟洵兮，不我信兮。

又同身。《周禮·春官》侯執信圭，伯執躬圭。《註》信圭，刻人形伸也。躬圭，刻人形屈也。

又叶斯鄰切，音新。《詩·小雅》庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云：韓王信本與淮隂侯同名，嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新，是信本有平、去兩音，其讀平者亦音，而非叶矣。

【义】

義【未集中】【羊部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《廣韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。

又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。

又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。

又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。

又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。

又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。

又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，魚羈切。

又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。