【徊】
徊【寅集下】【彳部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
《廣韻》戸恢切《集韻》《韻會》胡隈切《正韻》胡瑰切，音回。《玉篇》徘徊，猶彷徨也。《集韻》徘徊，不進貌。《史記·呂后紀》徘徊往來。《古詩》淸商隨風發，中曲正徘徊。
【翔】
翔【未集中】【羽部】康熙筆画：12画部外筆画：6画
《廣韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切，音詳。《說文》回飛也。《爾雅·釋鳥》鳶烏醜，其飛也翔。《註》布翅翱翔。《易·豐卦》天際翔也。《詩·鄭風》河上乎翱翔。
又《禮·曲禮》室中不翔。《註》行而張拱曰翔。
又《禮·玉藻》朝廷濟濟翔翔。《註》莊敬貌。
又《禮·三年問》過其故鄉回翔焉。
又《周禮·冬官考工記·矢人》前弱則俛，後弱則翔。《註》翔，回顧也。《集韻》通作鴹。
【极】
极【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。
又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。
又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。
又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。
又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。
又三極，三才也。《易·繫辭》三極之道。《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。
又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。
又五極，五常之中正也。《書·呂》屬于五極，咸中有慶。
又六極，窮極惡事也。《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。
又四方上下，亦謂之六極。《莊子·天運篇》天有六極。
又八極。《韻會》四極，方隅之極也。《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。
又至也。《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。
又取止也。《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。
又盡也。《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。
又放也。《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。
又《爾雅·釋天》月在癸曰極。
又國名。《春秋·隱二年》無駭帥師入極。
又疲也。《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。
又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。《荀子·箴賦》反覆甚極。
又《集韻》訖力切，音棘。殊也。
又《唐韻》渠綺切，音技。《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。
又《廣韻》渠記切，音曁。《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。
【宰】
宰【寅集上】【宀部】康熙筆画：10画部外筆画：7画
〔古文〕哉上聲。《說文》官稱。《玉篇》治也。《增韻》主也。《周禮·天官》立天官冢宰，使帥其屬掌邦治。《註》冢，大也。
又大宰，掌建邦之六典，以佐王治邦國。《註》大宰，治官之長，兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。
又有宰夫之職，掌治朝之法。《鄭註》宰夫，主諸臣萬民之復逆，故詩人重之，曰家伯維宰。
又《周禮·地官》有里宰，掌比其邑之衆寡，與其六畜兵器。
又家臣之長曰宰。《詩·小雅》諸宰君婦。《註》諸宰，家宰也。
又《廣韻》制也。《正字通》爲事物主也。《史記·禮書》宰制萬物，役使羣動。《荀子·正名篇》心者，道之主宰。
又屠也，烹也。主膳羞者曰膳宰，亦曰庖宰。《前漢·平傳》里中社，平爲宰。平曰：使平得宰天下，亦如此肉。《顏師古註》主切割肉也。
又姓。周大夫宰孔之後，以官爲氏，周宰咺，漢宰直。
又宰父，複姓。
又叶子里切，音擠。《詩·大雅》疚哉冢宰。叶紀止里。
又《說文》宰辠，人在屋下執事者。从宀从辛。辛，辠也。○按《周官》大小邑宰，皆由賢能升進。从辛訓辠，泥，不可从。
【枢】
樞【辰集中】【木部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《唐韻》昌朱切《集韻》《韻會》春朱切，音姝。本也。《說文》戸樞也。《爾雅·釋宮》樞謂之椳。
又制動之主曰樞機。《易·繫辭》言行君子之樞機。
又北斗第一星，謂之天樞。《春秋·運斗樞》天樞德見則鳳凰翔。
又五帝之精黃，則含樞紐。《禮·大傳註》禘祭之一。
又要也。《荀子·富國篇》人君者，管分之樞要也。
又本也，中也。《淮南子·原道訓》經營四隅，還返于樞。
又樞密，掌軍政之官也。《宋·司馬光集》文彥博除樞密，詔曰：仍冠中書。
又金樞，月也。《木華·海賦》大明㩠轡於金樞之穴。
又木名。《詩·唐風》山有樞。《草木疏》樞，其針刺如柘，其葉如楡，瀹爲茹，美滑于白楡。《正韻》抽居切。義同。
又《集韻》烏侯切，音謳。《王逸·九思》將喪兮玉斗，遺失兮鈕樞。我心兮煎熬，惟是兮用憂。
