【我】
我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。
又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。
又姓。古賢人，著書名我子。
又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。
又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。
又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。
【朝】
朝【辰集上】【月部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。
又朝鮮，國名。
又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。
又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一在路門內，謂之燕朝。其二是路門外之朝，謂之治朝。其三是臯門之內，庫門之外，謂之外朝。
又《王制》天子無事，與諸侯相見曰朝。
又同類往見亦曰朝。《史記·司馬相如傳》臨邛令謬爲恭敬，日往朝相如。
又郡守聽事亦曰朝。《後漢·劉寵傳》山谷鄙生，未嘗識郡朝。
又《集韻》追輸切，音株。朝那，縣名。
又《韻補》叶陳如切。《急就章》向夷吾竺諫朝。《易林》赤帝懸車，廢職不朝。叔帶之災，居於氾廬。
又叶蚩於切。《王逸·九思》望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮心勤渠。魂煢煢兮不遑寐，目眇眇兮寤終朝。
又叶張流切。《韓愈·祭員外文》罔有疑忌，惟其嬉遊。草木之春，鳥鳴之朝。
又叶株遇切。《前漢·敘傳》賈生矯矯，弱冠登朝。遭文叡聖，屢抗其疏。
又叶直照切。《陸雲·夏府君誄》旣其績，英風彌邵。天子有命，曾是在朝。頻繁帷幄，祇承皇耀。
又叶直祐切。《韋孟·在鄒詩》微微小子，旣耇且陋。豈不牽位，穢我王朝。
【夷】
夷【丑集下】【大部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
〔古文〕音姨。平也，易也。《詩·周頌》彼徂矣，岐有夷之行。
又大也。《詩·周頌》降福孔夷。
又安也，悅也。《詩·鄭風》旣見君子，云胡不夷。
又等也，儕也。《禮·曲禮》在醜夷不爭。《史記·張良傳》諸將陛下等夷。
又也。《禮·喪大記》男女奉尸夷於堂。《周禮·天官·凌人》大喪共夷槃冰，牀曰夷牀，衾曰夷衾，皆依尸爲言。
又夷俟，展足箕坐也。《論語》原壤夷俟。
又誅滅也。《前漢·法志》戰國時，秦用商鞅連相坐之法，造參夷之誅。
又傷也。《易·序卦》故受之以明夷。
又芟也。《周禮·秋官》薙氏掌殺草，夏日至而夷之。
又陵夷，言凡事始盛終衰，其頺替如丘陵漸平也。《前漢·成帝紀》帝王之道，曰以陵夷。
又地名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》國在城陽莊武縣。《莊十六年》晉武公伐夷。《註》采地。《僖二十三年》楚伐地。
又要服。《書·禹貢》五百里要服，三百里夷。
又嵎夷，東表之地，在今登州。《書·堯典》宅嵎夷。
又馮夷，河伯也。《莊子·大宗師》馮夷，得之，以遊大川。《郭璞·江賦》冰夷倚浪。《卽馮夷。
又《淮南子·原道訓》馮夷，泰丙之御也。《註》二人名，古之能御隂陽者。《容齊隨筆》此別是一馮夷。
又女夷，風神名。《淮南子·天文訓》女夷鼓吹，以司天和。
又山名。武夷，在今崇安，有十二峰九曲之勝。相傳籛鏗之子，長曰武，次曰夷，隱此得道，故名。
又水名。夷水，出襄陽及康狼二山之閒。《水經》漢水過宜城，夷水注之。
又鴟夷，酒器。《揚雄·酒箴》鴟夷滑稽，腹大如壷。《吳越春秋》吳王取子胥尸，盛以鴟夷，而投之江。《史記·貨殖傳》范蠡變名易姓，爲鴟夷子皮。
又辛夷，花名。《楚辭·九歌》辛夷楣兮葯房。
又留夷，香草。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。
又《諡法》克毅秉政，安心好靜，曰夷。
又姓。周齊大夫夷仲年之後，見《統譜》。
又人名。伯夷，舜秩宗之官。
又孤竹君之長子曰伯夷。
又優婆夷。《梵書·翻譯名義》男曰優婆塞，女曰優婆夷，所云淸淨男女也。
又與彝同。《孟子》詩云：民之秉夷。詩本作彝。
又叶羊吏切，音異。《馮衍·顯志賦》攢射干雜蘼蕪兮，結木英與新夷。光扈扈而揚耀兮，紛郁郁而暢美。美音媚。新夷卽辛夷。本作。一曰古遲夷通。
【僭】
僭【子集中】【人部】康熙筆画：14画部外筆画：12画
《韻會》《正韻》子念切，尖去聲。《說文》假也。《廣韻》儗也。
又差也。《書·湯誥》天命弗僭。《詩·大雅》不僭不賊。
又側禁切，音譖。《詩·小雅》亂之初生，僭始旣涵。《註》僭始，不信之端也。由讒人以不信之言始入，王涵容不察眞僞也。
又七林切，音侵。亂也。《詩·小雅》以雅以南，以籥不僭。
【闰】
閏【戌集上】【門部】康熙筆画：12画部外筆画：4画
〔古文〕音潤。《說文》餘分之月，五歲再閏。告朔之禮，天子居宗廟，閏月居門中。从王，在門中。周禮：閏月，王居門中，終月也。《史記·五帝紀》黃帝起消息，正閏餘。《易·繫辭》歸奇於扐，以象閏，五歲再閏。《註》凡閏，十九年七閏，爲一章。五歲再閏者二，故略舉其凡也。《疏》歸奇於扐，以象閏者。奇爲四揲之餘，歸此殘奇於所扐之策而成數，以法象天道。歸殘聚餘分而成閏也。五歲再閏者，凡前閏後閏，相去大略三十二月，在五歲之中，故五歲再閏。《書·堯典》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《疏》斗之所建是爲中氣，日月所在斗指兩辰之閒，無中氣，故以爲閏也。《穀梁傳·文六年》閏月者，附月之餘日也，積分而成于月者也。
又《正字通》皇極經世曰：一歲之閒，六隂六陽，三年三十六日，故三年一閏。五年六十日，故五年再閏。天時地理人事三者，知之不易。註：一歲中，常數退六日爲隂，進六日爲陽，所以置閏。
又氏曰：古曆，十九歲爲一章。章有七閏，三年閏九月，六年閏六月，九年閏三月，十一年閏十一月，十四年閏八月，十七年閏四月，十九年閏十二月。若于後漸積餘分，大率三十二月則置閏，每月三十日餘，以日月會爲一月，則每月惟二十九日餘。每月參差，氣漸不正，但觀中氣所在，以爲此月之正，取中氣以爲正月。閏前之月，中氣在晦。閏後之月，中氣在朔。無中氣則謂之閏月也。閏法，詳黃瑞節說，及章歲積日圖，此不載。
又《博雅》牧閏，謂命使也。
