肴蔬取行簏

出自:宋代·苏辙《题李公麟山庄图〈并叙〉》

拼音:[yáo][shū][qǔ][háng,xíng][lù]

平仄:平平仄平仄

伯时作《龙眠山庄图》,由建德馆至垂云沜,著录者十六处,自西而东凡数里,岩崿隐见,泉源相属,山行者路穷于此。
道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也,故特著于后。
子瞻既为之记,又属辙赋小诗,凡二十章,以继摩诘辋川之作云。
建德馆龙眠渌净中,微吟作云雨。
幽人建德居,知是清风主。
墨禅堂此心初无住,每与物皆禅。
如何一丸墨,舒卷化山川。
华岩堂佛口如澜翻,初无一正定。
画作正定看,于何是佛性。
云芗阁清溪便种稻,秋晚连云熟。
不待见新春,西风芗自足。
发真坞山开稍有路,水放亦成川。
游人得所息,真意方澹然。
芗茅馆山居少华丽,牵茅结净屋。
此间不受尘,幽人亦新沐。
璎珞岩泉流逢石缺,脉散成宝网。
水作璎珞看,山是如来想。
栖云室石室空无主,浮云自去来。
人间春雨足,归意带风雷。
秘全庵世道自破碎,全理未尝违。
溪山亦何有,永觉平日非。
延华洞共恨春不长,逡巡就摇落。
一见洞中天,真知世间恶。
澄元谷石门日不下,潭镜月长临。
细细溪风渡,相看识此心。
雨花岩岩花不可攀,翔蕊久未堕。
忽下幽人前,知子观空坐。
泠泠谷层崖落飞泉,微风泛乔木。
坐遣谷中人,家家有琴筑。
玉龙峡白龙昼饮潭,修尾挂石壁。
幽人欲下看,雨雹晴相射。
观音岩倚岩开翠屏,临潭置苔石。
有所独无人,君心得未得。
垂云沜未见垂云沜,其如归兴何。
路穷双足热,为我洗盘陀。
胜金岩置马步岩间,岩前得平地。
肴蔬取行簏,粗饱有遗味。
宝华岩团团宝华岩,重重荫珍木。
归来得商鼎,试鬻溪边绿。
陈彭漈苍壁立精铁,县泉泻天绅。
山行见已久,指与未来人。
鹊源溪深龟鱼骄,石瘦椿楠劲。
借子木兰船,宽我芒鞋病。
〈四诗皆记伯时所画。

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注释

【肴蔬】各种荤素菜肴。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【肴】

肴【未集下】【肉部】康熙筆画:10画部外筆画:4画

《唐韻》胡茅切《韻會》《正韻》何交切,音爻。《說文》啖也。《徐曰》謂已修庖之,可食也。《玉篇》俎實。

啖肉也。《廣韻》凡非穀而食曰肴。《正字通》豆實俎醢也。《詩·大雅》爾肴旣馨。《前漢·王丹傳》載酒肴於田閒,勤者而勞之。《集韻》或作餚。

【蔬】

蔬【申集上】【艸部】康熙筆画:17画部外筆画:11画

《唐韻》所葅切《韻會》山於切,音疏。《說文》菜也。《爾雅註》凡草菜可食者,通名爲蔬。《禮·曲禮》稻曰嘉蔬。《註》稻,菰蔬之屬也。

《爾雅·釋草》蘧蔬。《註》似土菌,生菰草中。

通疏。《周禮·天官》臣妾聚斂疏材。

通疎。《荀子·富國篇》葷菜百疎。

《集韻》爽舉切,音所。粒也。《莊子·天道篇》䑕壤有餘蔬。《註》蔬讀若糈,粒也。

【取】

取【子集下】【又部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切,娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也,收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛,而無取也。《管子·白心篇》道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。

《韻會》凡克敵不用師徒曰取。

《前漢·王莽傳》考論五經,定取禮。《註》師古曰:取,讀曰娶。

《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,音趨。《集韻》取慮,縣名,在臨淮。

《集韻》雌由切,音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰:取慮,縣名。音秋盧。取又音趨。

《集韻》《韻會》《正韻》此苟切,音趣。《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社,拾遺能住否。呌婦開大瓶,盆中爲吾取。感此氣揚揚,須知風化首。

《正韻》索也。《詩·小雅》如酌孔取。《箋》謂度所勝多少。

《六書本義》通用伸,伸通取。訓索,取轉聲,與娶趣字同。

《古文奇字》朱謀㙔曰:古文取,疑當从与聲。人與而我取也。

【行】

行【申集下】【行部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。

《廣韻》適也,往也,去也。

《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。

道也。《晉語》下有直言,臣之行也。

五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。

行人,官名。《廣韻》周有大行之官。《論語》行人子羽修飾之。

語也。《爾雅·釋詁》行,言也。《註》今江東通謂語爲行。

歌行。《前漢·司馬相如傳》爲鼓一再行。《師古曰》行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。

《唐書·韓琬傳》器不行窳。《音義》不牢曰行,苦惡曰窳。

《廣韻》下孟切,胻去聲。《玉篇》行,迹也。《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。《註》德行內外,在心爲德,施之爲行。

姓。《後漢·光武紀》隗囂遣將行巡扶風。《註》行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。

《集韻》寒岡切,音杭。《類篇》列也。《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭,行出犬雞。《註》百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。《註》以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方。

中行,複姓。《通志·氏族略》中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。

太行,山名。《書·禹貢》太行、恆山,至于碣石。《註》太行在河內山陽縣西。

《廣韻》戸浪切,音笐。次第也。

輩行也。《杜甫詩》豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。

《韻會》行行,剛健貌。《論語》子路行行如也。

《類篇》下朗切,音沆。義同。

《韻補》叶先韻。《焦氏·易林》缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。

《集韻》乎監切,音嗛。與銜同。

【簏】

簏【未集上】【竹部】康熙筆画:17画部外筆画:11画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》盧谷切,音祿。《說文》竹高篋也。《楚辭·九歎》弃雞駭于筐簏。《註》筐簏,竹器也。《晉書·劉柳傳》劉柳爲僕射,時右丞傅迪廣讀書而不解其義。柳讀《老子》而已,迪每輕柳。柳曰:卿讀書而無所解,可謂書簏矣。《海篇》簏以盛脂粉。《集韻》簏或作箓。通作盝。

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四诗皆记伯时所画 宽我芒鞋病 借子木兰船 石瘦椿楠劲 鹊源溪深龟鱼骄 指与未来人 山行见已久 县泉泻天绅 陈彭漈苍壁立精铁 试鬻溪边绿 归来得商鼎 重重荫珍木 宝华岩团团宝华岩 粗饱有遗味 肴蔬取行簏 岩前得平地 胜金岩置马步岩间 为我洗盘陀 路穷双足热 其如归兴何 垂云沜未见垂云沜 君心得未得 有所独无人 临潭置苔石 观音岩倚岩开翠屏 雨雹晴相射 幽人欲下看 修尾挂石壁 玉龙峡白龙昼饮潭 家家有琴筑 坐遣谷中人 微风泛乔木 泠泠谷层崖落飞泉 知子观空坐 忽下幽人前 翔蕊久未堕 雨花岩岩花不可攀 相看识此心 细细溪风渡 潭镜月长临 澄元谷石门日不下 真知世间恶 一见洞中天 逡巡就摇落 延华洞共恨春不长 永觉平日非 溪山亦何有 全理未尝违 秘全庵世道自破碎 归意带风雷 人间春雨足 浮云自去来 栖云室石室空无主 山是如来想 水作璎珞看 脉散成宝网 璎珞岩泉流逢石缺 幽人亦新沐 此间不受尘 牵茅结净屋 芗茅馆山居少华丽 真意方澹然 游人得所息 水放亦成川 发真坞山开稍有路 西风芗自足 不待见新春 秋晚连云熟 云芗阁清溪便种稻 于何是佛性 画作正定看 初无一正定 华岩堂佛口如澜翻 舒卷化山川 如何一丸墨 每与物皆禅 墨禅堂此心初无住 知是清风主 幽人建德居 微吟作云雨 建德馆龙眠渌净中 以继摩诘辋川之作云 凡二十章 又属辙赋小诗 子瞻既为之记 故特著于后 以其不可绪见也 可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源 清深秀峙 道南溪山 山行者路穷于此 泉源相属 岩崿隐见 自西而东凡数里 著录者十六处 由建德馆至垂云沜 伯时作《龙眠山庄图》
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