拼音：[tiān][jiù][wǒ][mín][cì][wǒ][bǔ]

平仄：平仄仄平仄仄仄

去冬九旬已渴雨，那意今春渴尤苦。
自开正元越三月，生意全蛰不闯吐。
阳威烈烈炽盛夏，田野熬熬剧焦釜。
新秧既长且乾萎，播种无由可入土。
农民望雨若倒垂，类叹天命我无所。
太守念膺民命寄，如伤体肤痛心膂。
奔祷山川社稷前，下及百祠靡不举。
坛告雷师雷莫闻，江叩龙神龙弗顾。
间或沾酒随即收，翘想滂霈殊乌有。
日切一日不遑宁，直欲代牲实笾俎。
精虔充积四十朝，幽明贯彻忽无阻。
季春望夜五鼓余。瓦鸣琢琢檐垂缕。
起来四顾云黑暝，阿香驱车震鼍鼓。
甘霔一番复一番，达昼倾贫莫之御。
东阡西陌土膏溶，负耒荷锄翕旁午。
父语其子兄语弟，或曰我侯感格故。
滴滴皆是真珠饭，天救我民赐我哺。
非我下民能动天，侯泽我民如父母。
既优既渥尚未已，实颖实栗决可睹。
人解戚容为懽忻，岁转凶兆为丰阜。
从知天人本一机，气脉注通有如许。
端犹影响应形声，证验昭昭真足数。
亦侯作霖大手段，家学渊源传自古。
岂徒蕞尔南漳滨，特私所惠偏一坞。
抑将天下济苍生，行赴九重大用汝。

查看原文

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【救】

救【卯集下】【攴部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《廣韻》居祐切《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音廏。《說文》止也。《博雅》助也。《廣韻》護也。《書·太甲》尚賴匡救之德。《詩·大雅》式救爾後。

又《周禮·地官·司救註》救，猶禁也，以禮防禁人之過者也。

又《爾雅·釋器》絇謂之救。《註》救絲以爲絇。

又姓。《風俗通》諫議大夫救仁。

又《集韻》恭于切，音拘。《周禮·司救》劉昌宗讀。

又《韻補》叶居尤切。《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。《武王盤銘》溺於淵，尚可遊也。溺於人，不可救也。

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

又姓。古賢人，著書名我子。

又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。

又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【民】

民【辰集下】【氏部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。

又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。

又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。

又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。

又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。

又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。

又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。

又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。

又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，見《山海經》。

又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。

又姓，見《姓苑》。

又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。

又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

【赐】

賜【酉集中】【貝部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》斯義切，思去聲。《說文》予也。《篇海》錫也。《禮·曲禮》三賜不及車馬。《註》三賜，三命也。《疏》受命卽受賜。

又《玉藻》凡賜，君子與小人不同日。

又《公羊傳·僖二年》虞郭之相救，非相爲賜。《註》賜，猶惠也。

又《玉篇》賜，施也，空盡也。

又姓。《玉海》齊大夫，非。

【哺】

哺【丑集上】【口部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，。《註》鳥子須母食之。

又《集韻》奔謨切，音逋。與餔同。詳食部餔字註。

又匪父切，音甫。與㕮同。詳前㕮字註。

又叶蒲侯切，裒去聲。《易林》鳥鵲食穀，張口受哺，蒙被恩德，長大成就。

又與柿通。《後漢·方術傳》有風吹削哺。《註》哺當作柿，孚廢反。