拼音：[yún][qì][zhì][gū][léng,lēng,líng]

平仄：平仄仄平平

巍像俨明庭，衣冠尽夙兴。
曙光摇斗极，云气制觚棱。
尝记朝天日，君王玉座长。
璇霄乌万点，飞舞最高层。

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【云气】1.云雾﹐雾气。 2.道家语。指人体内的秽浊之气。
【觚棱】见"觚棱"。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【制】

制【子集下】【刀部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕征例切，音製。《說文》裁也。

又《增韻》正也，御也，檢也，造也。

又《廣韻》禁制也。

又《前漢·高帝紀》太后臨朝稱制。《註》師古曰：天子之言曰制書，謂爲制度之命也。

又成法曰制。《左傳·隱元年》今京不度，非制也。

又《禮·曲禮》士死制。《註》制謂君命，士受命致死也。

又《禮·禮器》大廟之內敬矣，君親制祭。《註》朝踐進血之時，君自斷制牲肝，洗于鬱鬯，祭神于室也。

又邑名。《左傳·隱元年》制，巖邑也。

又叶音哲。《崔駰·達旨》隂陽始分，天地初制。皇綱云敘，帝紀乃設。

又《韻會》浙或作制。江名，在東陽。《莊子·外物篇》自制河以東。

【觚】

觚【酉集上】【角部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音孤。《說文》鄕飮酒之爵也。一曰觴受三升者謂之觚。《周禮·冬官考工記》梓人爲飮器，觚三升。《註》觚，當爲觶。《疏》禮器制度云：觚大二升，觶大三升。故鄭从二升觚，三升觶也。《韓詩外傳》二升曰觚。觚，寡也。飮當寡少。《論語》觚不觚。《疏》觚者，禮器，盛酒二升。

又方也。《周禮·天官·小宰疏》兵書有譎觚之人，謂譎詐桀出，觚角非常也。《史記·酷吏傳》漢興，破觚爲圜。《莊子·大宗師》與乎其觚而不堅也。《註》所守方而不固執也。

又法也。《揚子·太經》占之以其觚。《註》占之以法，謂經緯之休咎也。

又角也。《前漢·律歷志》其算法用竹，徑一分長六寸二百七十一枚而成六觚，爲一握。《蘇林曰》六觚，六角也。

又《郊祀志》八觚宣通，象八方。《師古曰》觚，角也。《服虔曰》八觚，如今社壇也。

又竈額也。《困學紀聞》仲尼讀春秋，老耼據竈觚而聽。

又劒拊也。《新論·思愼篇》令提劒鋒而掉劒觚，必刎其指，而不能以陷腐木。

又官名。《魏志·東夷倭人傳》伊都國官曰爾支，副曰泄謨觚、柄渠觚。

又奴國官曰兕馬觚。

又人名。《北史·魏獻明皇后傳》后少子秦王觚。

又觚竹城，在遼西。《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。《註》觚竹在北。

又鶉觚，縣名。見《晉書·地理志》唐更名靈臺，屬涇州。《前漢書》作鶉孤。

又通作柧。《班固·西都賦》上觚棱而棲金爵。《註》觚，八觚有隅者也。一曰堂殿上最高轉角處。《後漢書》作柧棱。

又通作䉉。《陸機·文賦》或操觚以率爾。《註》觚，木之方者，古人用之以書，猶今之也。與䉉通。

又通作菰。《前漢·司馬相如·子虛賦》蓮藕觚盧。《張晏曰》觚盧，扈魯也。《史記》作菰蘆。《說文》本作苽。

【棱】

棱【辰集中】【木部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《廣韻》魯登切《集韻》《韻會》《正韻》盧登切，冷平聲。或作楞，俗作稜。《說文》柧也。《廣韻》四方木也。

又殿堂上最高處曰柧棱。見柧字註。

又神靈之威曰棱。《前漢·李廣傳》威棱憺乎列國。

又剛棱。《後漢·王允傳》剛棱疾惡。

又模棱，持兩端。《唐書·蘇味道傳》常謂人曰：決事不欲明白，誤則有悔，模稜持兩端可也。世號模棱手。

又《集韻》閭承切，音陵。義同。

又《集韻》丑升切，音僜。吳人謂酢柚爲棱。